Deuxième livre des Rois 6

Bois. hébreu et Septante Salien suppose que ces prophètes résidaient à Galgal. Menochius.

Emprunté. Il était peiné parce qu'il ne pouvait pas réparer la perte. Worthington.

Swam. Demersam fluvio relevavit virga securim. (Tert. c. Les Pères remarquent ici une figure de la croix de Jésus-Christ, dont la vertu, dans le baptême, reprend le pécheur endurci des voies de la vanité. Saint c. XIII. Calmet. ⁇ Ceux qui voudraient expliquer la raison de chaque miracle peuvent ici informer l’infidèle de la raison pour laquelle on a eu recours à une intervention surnaturelle, dans une affaire apparemment d’une telle nature insignifiante. Ils demandent pourquoi Dieu fait bouger les yeux de diverses images en Italie à une occasion tardive; et parce qu’ils ne peuvent pas attribuer une raison satisfaisante, ils affirment hardiment que tout était une imposture. Mais ce mode d’argumentation est très trompeur, sinon impie. “Qui a été son conseiller?” Romains 11:34. Tout ce que nous avons à faire, c’est de croire, quand les preuves sont de nature à exiger notre consentement rationnel.

Et tel, que le roi mentionnerait. Les causes de cette guerre ne sont pas connues; mais un prince ambitieux trouve toujours des prétextes pour couvrir son injustice. Calmet.

Deux fois, mais très souvent, de sorte que les Syriens craignaient quelque trahison. Haydock.

Chambre. Il est donc difficile aux saints du ciel d’entendre nos prières, bien qu’ils n’aient pas de si longues oreilles que Calvin se moque. Haydock.

Prends-le. Tentative stupide ! comme si le prophète ne pouvait prévoir son propre danger. Dothan ou Dothain, (Genèse 37:17) douze miles au nord de Samarie. (Eus. Calmet.) Andrichomius dit, dans la tribu de Zabulon. Menochius.

De l’armée, ou de l’armée, on jugea qu’il en était ainsi; et Benadad craignait que les Israélites ne se lèvent pour sa défense. Haydock.

Serviteur, Giezi, car sa lèpre est placée trop tôt. Salien Menochius.

Du feu. Les anges ont pris une telle apparence glorieuse et terrible. L’un d’eux aurait suffi à détruire toute l’armée de Syrie; et ainsi le serviteur pouvait être convaincu de la vanité de toutes les tentatives contre les serviteurs de Dieu, Psaume 144:19. Salien, Haydock. Calmet. Christ 907. Jacob a vu de tels camps d'anges, (Genèse 32:1, 2) et notre Sauveur parle des légions qu'il aurait pu apporter, Matthieu 26:53. Calmet.

Cécité. L'aveuglement dont il est question ici était d'une espèce particulière, qui les empêchait de voir les objets qui étaient réellement devant eux; et représentait un autre objet différent de leur imagination; de sorte qu'ils ne percevaient plus la ville de Dothan, ni ne pouvaient connaître la personne d'Elieus; mais ils étaient facilement conduits par celui qu'ils prenaient pour un autre homme, à Samarie. Il leur dit donc : Ce n’est pas la voie, ni la ville, et ainsi de suite, parce qu’il parlait de la voie et de la ville qui leur était représentée. Les stratégies en temps de guerre sont légales. Saint Chrys, et ainsi de suite Grotius Jur. iii. 1. 17. Les paroles du prophète pourraient être simplement ironiques. - Blindness, Septante ⁇, «ne pas voir» certains objets, alors qu'ils pouvaient en percevoir d'autres; comme ce fut le cas des hommes qui cherchaient la porte de Lot à Sodome (Genèse 19:11. Calmet.) et les yeux des disciples ont été tenus, afin qu'ils ne puissent pas connaître notre Sauveur. Élisée avait quitté sa maison, allant à la rencontre des soldats de Samarie; et quand ils lui demandèrent où le prophète demeurait, il répondit en vérité : Ceci, et ainsi de suite Car il était alors près de la ville royale, et il est au-dessus de Dothan. Salien Haydock. ⁇ Le réprouvé reconnaîtra ainsi son erreur, quand il sera trop tard, au dernier jour.

Pour toi. hébreu Si ceux qui se sont rendus au combat ont souvent été épargnés, quoiqu’ils aient pu être tués par les lois strictes de la guerre, combien moins ces hommes devraient-ils être traités avec une telle sévérité ? Calmet. ⁇ Sicut bellanti & resistenti violenceia redditur: ita victo vel capto misericorida jam debetur. Saint Août ep. 1. ad Bonif. Et de l'eau, toutes les provisions nécessaires. Worthington. ⁇ Ces hommes ont été laissés à vivre afin de pouvoir raconter les merveilles de Dieu. Théod. q. 20.

Des viandes. L’apôtre nous ordonne donc de traiter nos ennemis, Romains 12:20. ⁇ Les brigands, ces soldats qui furent congédiés. Haydock. ⁇ Plus jamais, (ultra) ou, « plus jamais. » (Haydock) pendant cette guerre, ou en petites troupes; mais, un peu plus tard, Benadad vint avec toutes ses forces assiéger la Samarie. Il était furieux contre Elisée et Joram, comme s'ils méprisaient sa puissance. Salien

En Samarie. Il avait fait rage dans tout le pays depuis plus de trois ans, (Salien) et a continué quatre autres, Calmet. 8:1. La continuation du siège ajouta de nouvelles horreurs. ⁇ Les pièces ne sont pas exprimées en Héb. Haydock. ⁇ Lyran suppose que l’âne entier a été vendu pour environ 38 couronnes, ou 130 livres; comme nous disons communément, « tant de tête ». Mais les interprètes affirment généralement que le prix de la tête seule est donnée, ce qui montre plus fortement la grandeur de la famine. En d’autres occasions, l’animal ne pouvait pas être mangé par les Juifs. Artaxerxès fut forcé de tuer ses bêtes de somme; et la tête d’un âne fut vendue pour 60 drachmes, soit 25 ⁇. Quand Hannibal assiège Casilinum, une souris (ou un rat) est vendue pour plus de 70, ou pour 200 denari. Plin. viii. 57. Bible de Bible de Vence Max. vii. 6, 3. ⁇ Cabe. Une quantité suffisante de maïs pour la subsistance quotidienne d’un homme. Menochius. ⁇ La quatrième partie serait sur une branchie. Haydock. ⁇ Dung. Bochart maintient que les « pois chiches » sont désignés. L’Arabe. usnen et le kali, « fumier de pigeon ou de moineau », sont de véritables aliments. Ceux qui supposent que les Samaritains achetaient le fumier de pigeons pour l'utiliser comme sel ou comme nourriture, ou pour brûler ou engraisser la terre, et ainsi de suite, ne produisent pas de raisons satisfaisantes; pas plus que les Lapins, qui prétendent que le blé qu'ils avaient ramassé a été pris de leur récolte. Tr. Megil. 3. et le Schol. L'histoire. Junius et Fuller traduiraient « ventre », ce qui est réfuté par Bochart, Anim. Tirinus. ii. Bristow. i. 7. Des choses très dégoûtantes ont souvent été utilisées par une faim extrême, et on dit qu’une sorte de fumier d’oiseau engraisse les bœufs et les porcs, Varro 38. Pline xvii. ⁇ Mais quel aliment peut-il y avoir dans celui des pigeons, que les gens aillent l’acheter ? Calmet. ⁇ Houbigant comprend qu’on entend une sorte de pois. Haydock. ⁇ Les Hébreux les appelaient Kali quand ils étaient desséchés; et ces aliments étaient très communs. 2 Rois 17:28. II. 53, et 99. Calmet.

Save (salvat.) Beaucoup de manuscrits anciens lisent le salut, conformément à l'Hébreu et au Septante comme si le roi avait maudit la femme: «Que le Seigneur ne te sauve pas», Joseph. ix. 4. D’autres placent les arrêts différemment : « Il dit : non, le Seigneur te sauve. » ⁇ C’est lui l’auteur de la vie. Menochius.

Mangez-le. Étrange cruauté! prédit Deutéronome 28:53, et encore vérifié à Jérusalem. Ezéch. 5:10.

Il passa, sans punir un crime aussi horrible, comme il en estimait l’occasion de ses propres péchés. Menochius. ⁇ Flesh. Voyez l’avantage que l’on tire des afflictions ! Ils font entrer les plus endurcis dans des sentiments d’humilité et de pénitence. Calmet. ⁇ Abulensis pense que Dieu se plaisait à faire lever le siège, pour récompenser cet acte; comme un semblable du père de Joram avait mérité un retard et une atténuation de la punition, (Haydock) 3 Kennicott. 21:27. Salien

Jour. Cela a été dit dans un accès de passion soudaine, ce qui peut nous donner raison de conclure que le repentir était insincère, ou de courte durée. Le roi supposait qu'il pouvait remédier au mal; mais Dieu ne fut pas poussé par ses prières à accorder une telle faveur, jusqu'à ce que tous fussent convaincus que l'aide humaine était infructueuse. Calmet. ⁇ Le prophète aurait pu répondre à Joram dans les paroles d’Élie, 3 Rois 18:18. Menochius. ⁇ Il avait probablement dissuadé le roi de faire la paix. Tirinus.

Meurtrier. Achab avait tué Naboth, et Jézabel avait détruit les prophètes. Calmet.

Et lui, Joram, (Menochius. et ainsi de suite) après (Haydock) son messager. Estius. Pisc. ⁇ Quoi, et ainsi de suite Tout est désespéré; nos misères ne peuvent pas augmenter. Menochius. ⁇ Je n’ai plus rien à craindre ni à espérer. Salien