Deuxième livre des Rois 16

Quand lui, Joatham, « avait commencé », cœpisset. Haydock. ⁇ Ainsi Junius élude la difficulté suivante. Du Du Hamel ⁇ Seize ans, par conséquent, il mourut à l’âge de 36 ans. Comme Ezéchias avait 25 ans quand il est arrivé sur le trône, Achab devait être père à 11 ou 12 ans. Bochart, Dissertation. xxiii. ⁇ Saint Jérom affirme la même chose de Salomon, et observe, que « beaucoup de choses qui semblent incroyables dans l’Écriture, sont néanmoins vraies. » Il a, avec d’autres, recours à un miracle. D'autres supposent qu'Ezéchias était un fils adoptif, ou un parent, ou que les nombres sont incorrects, et ainsi de suite Mais nous sommes assurés par des auteurs respectables, (Haydock) que les gens ont des enfants très bientôt dans les climats plus chauds. Busbeque (Ep. 3) dit qu’à Colchide beaucoup sont mères à dix ans; et pour convaincre les incrédules, ils produisent leurs enfants « pas beaucoup plus gros qu’une grande grenouille ». Albert le Grand dit qu’il en connaissait un qui avait un enfant à dix ans, et Navarre (ap. Sanchez. Matthieu 7:2, 5 disp. 104.) a été informé de manière crédible qu'un fait similaire a été vu à Naples. Mandesle observe que cela est courant en Inde. Il dit que l'on avait récemment un enfant à six ans, ce qui était là pensé remarquable. Saint Jerom mentionne un garçon qui est devenu père à 10 ans, et Sanchez raconte que la même chose s'est produite en Espagne. Un garçon de moins de 12 ans a eu un enfant d'une fille de 10 ans, en Provence. Scaliger Elenc. Les lois romaines fixent l'âge de 14 ans pour les hommes, et 12 pour les femmes se mariant légalement; (Haydock) bien que de nombreux exemples de personnes ayant des enfants avant cet âge sont produits par Tiraqueau, 6. conn. 36. Pourtant, les médecins ont besoin de 13 ans chez les hommes et 14 ans chez les femmes avant d’être capables de cet effet. Genebrard. Saint Août (de Civ. xv. 11. et xvi. c. ult. et in Psaumes civ.) soutient qu’une personne de 10 ans est inapte à la génération. Calmet. ⁇ Malitia souplet ⁇ tatem. Achaz était un monstre de méchanceté. Haydock. ⁇ La première année de son règne, et à la cinquième olympiade, les Éphoris furent nommés à Sparte sous Théopompe, neveu de Lycurgue. Salien, Haydock.Calmet. 759.

Le feu, pour le purifier (ou les purifier), tous furent traités ainsi. Haydock.) selon les superstitions des païens : omnia purgat edax ignis. Ovide, vite. Théod. q. 16. D'autres croient que l'enfant fut brûlé à mort en l'honneur de Moloch et à l'imitation des Chanaanites. Psaumes 105:37. Deutéronome 18:10. Les Carthaginois furent priés par Gélon, roi de Syracuse, de mettre de côté cette coutume très barbare. Phil. apoph. Pourtant, « les enfants étaient publiquement immolés à Saturne, en Afrique, jusqu’au proconsul de Tibère, qui ordonna que les prêtres soient exposés sur ces mêmes arbres qui ombraient leurs crimes, comme sur des croix votives. C’est ce que peuvent témoigner les soldats, mes compatriotes, qui ont exécuté les ordres du proconsul; et pourtant le crime sacré est perpétré en secret. » Apol. viii. ⁇ Combien tenaces sont les gens de vieilles erreurs ! Haydock.

Alors. En punition de ces crimes énormes, Dieu a d'abord livré Achaz entre les mains de Rasin, (2 Par. Saint Jérôme in Isaïe vii.) et après Phacee détruit 120 000 dans une bataille, et a fait 200 000 prisonniers, que le prophète Oded l'a persuadé de libérer. Ibid. chapitre 8. 11. Salien (AC 759.) observe que les deux rois ont alors uni leurs forces, et assiégé Jérusalem l'année suivante, mais sans but. Haydock. ⁇ Isaïe fut envoyé avant le siège pour encourager Achaz et pour promettre la naissance miraculeuse du Messie, comme signe qu’il serait délivré; et pour le convaincre d’autant plus, il prédit que les deux rois seraient détruits avant que son propre fils ne puisse dire père. Isaïe 7:8, et ainsi de suite Cependant, comme Achaz ne modifia pas encore sa vie, Dieu envoya les mêmes rois l’année suivante (Menochius. 3263.) pour détruire le pays. Calmet.

Juda. littéralement « Juifs », Jud ⁇ os, (Haydock) qui est la première fois que nous trouvons cette appellation. Du Du Hamel ⁇ Aila, ou Elath, qui avait été prise par Ozias. Calmet. 14:22. Menochius. ⁇ Il semble n’avoir jamais appartenu à la Syrie, car elle était trop éloignée de Damas. Au lieu d’Aram, nous devrions donc probablement lire Edom, dont les mots dans Héb. sont extrêmement similaires, et ont été souvent trompés, (Juges 11:17. Calmet.) d'autant plus que nous constatons que les Édomites ont pris possession de la ville. Ce dernier mot est en effet des Syriens dans hébreu et ainsi de suite Haydock. ⁇ Josèphe et d’autres soutiennent que les Syriens s’emparèrent et gardèrent la place. Mais ils ont probablement été invités par les Iduméens à venir à leur secours. Calmet.

Fils, vassal ou sous votre protection. Calmet. ⁇ Sauvez-moi. Achaz a péché en plaçant sa confiance dans l'homme, après que le prophète lui eut donné une telle assurance de la part du Seigneur. Menochius. ⁇ Il a bien des raisons de se repentir d’avoir introduit cet orgueilleux allié dans ses domaines, car il s’avéra un grand fléau; (2 Chroniques 28:20) pas moins que les Saxons ne le firent aux anciens Britanniques.

Cyrène, non pas en Egypte, où il n'avait aucun pouvoir, mais près du fleuve Cyrus, (Calmet) dans les hautes Médies. Josèphe. ⁇ Héb. « et l’a pris et a transporté les habitants captifs à Kir », (Haydock) d’où les Syriens étaient venus à l’origine. Amos 9:7. Arbaces, qui avait démembrer Médie de l'empire des Assyriens, était maintenant mort, et le roi de Ninive avait repris plusieurs villes, occupant Rages, et ainsi de suite (Tobie 1:16. et ainsi de suite) avant que Dejoces montât sur le trône, et étendît l’empire des Mèdes. Usher. ⁇ Les habitants de Sepharvaïm vivaient aussi aux frontières des médias. Calmet. 18:11.

Pour rencontrer et féliciter le roi pour sa victoire, et peut-être pour le détourner de tout père. Calmet. ⁇ Mais il était trop tard, verset 7. La même année, Phacée se hâta de défendre ses domaines, mais fut tué par Osée. Salien, Haydock.Calmet. 757.

Prêtre ou pontife, comme personne n’aurait osé faire cette innovation. Il était coupable d’une grande faiblesse, comme l’autel de Salomon avait été solennellement consacré par la présence de Dieu. Tout changement de religion est dangereux. Les Machabéens se conduisirent avec beaucoup plus de respect, à l’égard de l’autel qui avait été profané. 1 Maccabées 4:45. Calmet- Isaïe (8:2) appelle ce prêtre un témoin fidèle, ou compétent, (Haydock) en raison de sa dignité, n'approuvant pas sa conduite. Mais il n’avait pas élevé cet autel quand le prophète lui parla ainsi. Du Du Hamel

et adoré. Le roi s’approcha de l’autel, et il y offrit (13) son holocauste et son offrande de viande (ou de farine), et versa sur l’autel des libations cachées et le sang de ses sacrifices de prospérités. Mais peu après, il ferma entièrement le temple. 2 Chroniques 28:24 et 29:3. Il offrit des sacrifices aux idoles sur cet autel, tandis que les prêtres utilisaient le même autel pour sacrifier au vrai Dieu (verset 15). Menochius.) illégalement.

Et de. hébreu « entre le nouvel autel et la maison de » et ainsi de suite Achaz avait placé son autel devant celui de Salomon; mais il déposa ensuite ce dernier à la droite du sanctuaire, dans un coin du parvis, du côté nord. Calmet. ⁇ Au milieu de sa détresse, il méprisa Dieu; il sacrifia aux dieux des Syriens, plus puissant et plus victorieux que le Seigneur; il pilla le temple qu’il ferma pendant le reste de son règne (Haydock) et érigea des autels pour lui-même dans tous les coins de Jérusalem.

Le matin, comme prescrit par la loi. Exode 29:38. ⁇ Le roi est ordonné pour le péché (Lév. 4:22) ou institué par Salomon, qui a laissé un fonds. Haydock. 2 Chroniques 8:12. Menochius. ⁇ La loi ne dit rien de l’holocauste quotidien du roi et du sacrifice de farine. Haydock. ⁇ Mais il était probablement offert après les sacrifices du matin et du soir. Achaz appelle cela le sien (verset 12). Calmet.) comme il n'avait pas encore mis de côté la pratique. hébreu « Je vais faire ce que je pense bon. » Menochius.

Pierre, tout cela par avarice et mépris du Seigneur qui le châtiait. Menochius. ⁇ Il emporta les plaques d’airain, et ainsi de suite, des portes, (Calmet) qu’Ézéchias fut forcé de remplacer, (Haydock) ensuite de prendre pour les Assyriens. Calmet. 18:16. Calmet.

Musach. Le pavillon, ou tribune pour le roi. Achaz n'aurait pas son allié pour être dans la cour, mais placé son trône dans le temple. Du Du Hamel ⁇ Septante « et le fondement de la chaire qu’il bâtit dans la maison de l’Éternel. » « Et le [musac] couvert, ou tribun du sabbat qu’ils avaient construit dans le temple, et l’entrée du roi sans lui, le [Haydock.] tourné autour du temple, pour le roi d’Assur. » Il dépouilla ces riches ornements, pour satisfaire l’Assyrien. Haydock. ⁇ Salomon avait fait construire une très belle tribune. 2 Chroniques 6:13. Voir Calmet. 11:6. Le musach de Juda, c'était la chaire, d'où on lisait la loi. Isaïe 22:8. La tribune du roi était près de la porte orientale, qui n’était ouverte que le sabbat. Ezéch. 46:1. Certains croient que le musach était un grand rideau suspendu au-dessus de la cour, pour éloigner les rayons du soleil. Eupolemus parle de quelques très magnifiques, (Euseb. pr ⁇ p. ix. 34. comme le fait aussi Josèphe; tels que ceux qui couvraient les théâtres romains. D’autres pensent que c’était une tente pour les prêtres de prendre un peu de repos, ou pour les portiers, ou un coffre destiné à recevoir les contributions pour les réparations du temple, ou pour le roi de distribuer ses aumônes, ou un trône couvert pour lui de s’asseoir. Calmet.

Livre. hébreu « dans les chroniques » ou « dans le livre des annales ». Haydock.

Avec eux, mais pas dans le même sépulcre, à cause de son impiété. 2 Chroniques 28:27. Calmet. ⁇ La cinquième année de son règne, les Iduméens harcelèrent le pays, et le sixième, les Philistins prirent plusieurs villes (Salien), de sorte qu’il tomba en proie aux ennemis de tous côtés, et ne fut mémorable que pour l’impiété et les désastres. Haydock. ⁇ Rome fut construite et Numa naquit le 21 avril, la 9e année d’Acchaz, et la première de la 7e Olympiade. Salien, Haydock. Calmet. Christ 751.