ANCIEN TESTAMENT

Deuxième livre des Rois 10

La Sainte Bible · Français
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1

Il y avait dans Samarie soixante-dix fils d'Achab. Jéhu écrivit une lettre qu'il envoya à Samarie aux chefs de Jezrahel, les anciens, et aux gouverneurs des enfants d'Achab; il y disait:

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Soixante-dix fils, comme il avait beaucoup d'épouses. Gedeon en avait 70. Calmet. ⁇ Les petits-enfants peuvent aussi être inclus. Du Du Hamel ⁇ Mais ce n’est pas nécessaire. Calmet. ⁇ City, Héb. « de Jezrahel », un mot qui a probablement été substitué à « Israël », qui est plus conforme au Septante et Vulgate Ceux qui adhèrent à l'Héb. prétendent que les princes avaient tous fui Jizrahel. - Enfants. C’est le sens généralement donné à Nutritios Achab, qui signifie littéralement, « pères nourriciers (précepteurs, conseillers, et ainsi de suite) d’Achab », verset 5. Les enfants du roi étaient peut-être éduqués dans les familles les plus nobles (verset 6) et dans les meilleures villes (2 Chroniques 11:23). Ésaïe 49:23 annonce le bonheur des Israélites après la captivité, dit que les rois et les reines les nourriront.

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2

« Aussitôt que cette lettre vous sera parvenue, — puisque vous avez avec vous les fils de votre maître, avec vous les chars et les chevaux, une ville forte et les armes, —

3

voyez lequel des fils de votre maître est le meilleur et convient le mieux, mettez-le sur le trône de son père et combattez pour la maison de votre maître. »

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Maître. Jéhu les conduisait dans un piège et les défiait insultant au combat, montrant combien il craignait peu leur pouvoir. Calmet. ⁇ Il parle ironiquement. Du Du Hamel

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4

Ils eurent une très grande peur et ils dirent: « Voici que les deux rois n'ont pu lui résister; comment résisterions-nous? »

5

Et le préfet du palais, le commandant de la ville, les anciens et les gouverneurs envoyèrent dire à Jéhu: « Nous sommes tes serviteurs et nous ferons tout ce que tu nous diras; nous n'établirons personne roi; fais ce qui te semblera bon. »

6

Jéhu leur écrivit une seconde lettre; il disait: « Si vous êtes pour moi et si vous écoutez ma voix, prenez les têtes des hommes, fils de votre maître, et venez auprès de moi demain, à cette heure, à Jezrahel. » Or, les soixante-dix fils du roi étaient chez les grands de la ville, qui les élevaient.

7

Quand la lettre leur fut parvenue, ils prirent les fils du roi et égorgèrent ces soixante-dix hommes; puis, ayant mis leurs têtes dans des corbeilles, ils les envoyèrent à Jéhu, à Jézrahel.

8

Le messager vint l'en informer, en disant: « Ils ont apporté les têtes des fils du roi. » Et il dit: « Mettez-les en deux tas à l'entrée de la porte jusqu'au matin. »

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Le matin, que tout le monde puisse les voir. Calmet. ⁇ Jehu n’a pas choisi d’admettre les Samaritains dans la ville pendant la nuit. Menochius.

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9

Le matin, il sortit et, se présentant à tout le peuple, il dit: « Vous êtes justes: voici que moi j'ai conspiré contre mon maître, et je l'ai tué; mais qui a frappé tous ceux-ci?

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Juste des bourreaux de la colère divine. Du Du Hamel ⁇ Vous savez ce qui est juste. Menochius. ⁇ Vous êtes maintenant dans la même situation que moi. Haydock. ⁇ Tous les chefs s’étaient rendus ainsi odieux au peuple, qui ne pouvait les choisir pour chefs. Il en déduit captieusement, de son succès étonnant, (Calmet) que sa conduite est agréable à Dieu. Menochius. ⁇ Tous ceux qui voyaient que tant d’hommes étaient armés contre la maison d’Achab, pouvaient en conclure que ce qu’ils faisaient était juste. Haydock.

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10

Sachez donc qu'il ne tombe rien à terre de la parole de Yahweh, de la parole que Yahweh a prononcée sur la maison d'Achab; Yahweh a accompli ce qu'il a déclaré par l'organe de son serviteur Elie. »

11

Et Jéhu frappa tous ceux qui restaient de la maison d'Achab à Jezrahel, tous ses grands, ses familiers et ses prêtres, jusqu'à ce qu'il n'en restât plus un seul.

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Des chefs, probablement des misérables perfides, qui avaient si honteusement trahi leur confiance, et tué les 70 fils d’Achab, “ les nobles du royaume, ses parents et ses amis ”. Arabe. ⁇ Amis. Quelques exemplaires du Septante ont des connaisseurs, des magiciens. 19:31. ⁇ Prêtres, princes de la cour (2 Rois 8:18) et ceux qui offraient des sacrifices aux idoles, (Calmet) étant de la descendance d’Achab. Menochius. ⁇ Il a ensuite invoué tous les prêtres de Baal, jusqu’à leur ruine complète, verset 19. Haydock.

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12

Puis, s'étant levé, il partit pour aller à Samarie. Arrivé à une maison de réunion des bergers, sur le chemin,

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Cabine. hébreu Beth-heked, (Haydock) un terme que le Septante ne traduisent pas. Cela signifie « maison de la tiédeur », comme les moutons étaient attachés pour être tondus. Eusèbe la place dans la grande plaine, à quinze milles de la Légion. Calmet. ⁇ Ce n’était pas une hutte méprisable, mais comme les maisons où Nabal et Absalom élèvent leurs moutons, 1 Rois 25. Tirinus.

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13

Jéhu trouva les frères d'Ochozias, roi de Juda, et il dit: « Qui êtes-vous? » Ils répondirent: « Nous sommes les frères d'Ochozias, et nous descendons pour saluer les fils du roi et les fils de la reine. »

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Frères. Les Arabes avaient détruit tous ses frères par la même mère; mais ceux-ci étaient proches parents, et ils ne voulaient pas le nier. 22:8 Ils sont appelés princes de Juda, et fils des frères d'Ochozias. Jéhu a dû utiliser une diligence surprenante (Calmet) et le secret (Haydock) pour empêcher les nombreuses transactions importantes et les changements qui avaient eu lieu récemment d'être connu à Jérusalem, ou même à Bethheked, verset 12 qui était si peu éloigné de Samarie. Calmet. ⁇ Reine. La femme de Joram, ou les enfants de Jézabel, avec qui ils étaient liés par affinité et amitié, à leur grand détriment. Haydock.

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14

Jéhu dit: « Saisissez-les vivants. » Et, les ayant saisis vivants, ils les égorgèrent à la citerne de la maison de réunion, au nombre de quarante-deux, sans que Jéhu en laissât échapper un seul.

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Vivant. Pour qu'ils ne cherchent pas à se défendre, comme ils pourraient espérer que Jéhu, au moins, épargnerait leur vie. Haydock. ⁇ D’eux, comme ils étaient en quelque sorte apparentés à Achab, (Menochius) ou pouvaient s’efforcer d’entraver sa domination. Tirinus.

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15

Etant parti de là, il rencontra Jonadab, fils de Réchab, qui venait au-devant de lui. Il le salua et lui dit: « Ton cœur est-il sincère, comme mon cœur l'est envers le tien? » Jonadab répondit: « Il l'est. » Et Jéhu dit: « S'il l'est, donne-moi ta main. » Il lui donna la main, et Jéhu le fit monter auprès de lui, dans le char,

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Jonadab, un personnage sacré. Jér. 35:6. Les Récabites étaient une sorte de religieux, descendant de Jethro et des Cinites. Calmet. ⁇ Ils habitaient à la campagne, et paissaient des moutons, et ainsi de suite Numéro 10:29. Jean de Jerus. (verset 25) dit que Jonadab était un disciple d'Elisée, et suivit son institut en toutes choses, sauf la continence. Menochius. ⁇ Le bénit, lui souhaitant paix et prospérité. Menochius. ⁇ On ne sait pas si Jéhu ou Jonadab prononçaient cette bénédiction. Haydock. ⁇ Coeur. Vous êtes-vous montrés amis de ma cause ? ⁇ votre main, en signe de concorde, et pour l’aider à monter dans son char. Calmet. ⁇ Il fut de grande conséquence d’obtenir l’approbation d’un homme Haydock. qui devait être si révéré par le peuple. Menochius. ⁇ Jehu a agi avec la plus grande politique. Haydock.

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16

en disant: « Viens avec moi, et tu verras mon zèle pour Yahweh. » Il l'emmena ainsi sur son char.

17

Arrivé à Samarie, Jéhu frappa tous ceux qui restaient à Samarie de la famille d'Achab, et il l'extermina, selon la parole que Yahweh avait dite à Elie.

18

Jéhu assembla ensuite tout le peuple et leur dit: « Achab a peu servi Baal; Jéhu le servira beaucoup.

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Je l'adorerai davantage. Jéhu a péché en prétendant ainsi adorer Baal et en lui faisant des sacrifices, parce que le mal ne doit pas être fait, afin que le bien en vienne. Romains 3:8. Challoner. Worthington—Saint Jerom, et ainsi de suite, excusez-le du péché mortel, car son intention était bonne. Tirinus. ⁇ S’il n’avait pas ainsi dissimulé, il n’aurait pas pu détruire si efficacement les adorateurs de Baal, qui se seraient cachés. Allah a récompensé son zèle et non son mensonge. Calmet. ⁇ Il pourrait parler ironiquement, quoique Théodoret, et ainsi de suite admette un mensonge. Menochius.

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19

Et maintenant, convoquez auprès de moi tous les prophètes de Baal, tous ses serviteurs et tous ses prêtres, sans qu'il en manque un seul, car j'ai un grand sacrifice à offrir à Baal; quiconque manquera ne vivra pas. » Or Jéhu agissait avec ruse, pour faire périr les serviteurs de Baal.

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Serviteurs. Le nombre avait considérablement diminué sous Joram. Menochius.

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20

Jéhu dit: « Publiez une assemblée solennelle en l'honneur de Baal »; et ils la publièrent.

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Proclamez. littéralement « sanctifier (Héb.) une interdiction » de travailler, ou d’être absent, « et ils l’ont proclamée ».

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21

Jéhu envoya des messagers dans tout Israël, et tous les serviteurs de Baal vinrent, sans qu'un seul demeurât sans venir; ils entrèrent dans la maison de Baal, et la maison de Baal fut remplie d'un bout à l'autre.

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Autres. littéralement « De haut en haut. » hébreu « De bouche à bouche », Haydock. comme un vaisseau plein de vie. Calmet. ⁇ Tous les coins étaient remplis. Tous les prêtres et les prophètes firent leur apparition par zèle pour rétablir l’honneur de leur idole, et par crainte de la mort. Menochius.

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22

Jéhu dit à celui qui avait la garde du vestiaire: « Sorts des vêtements pour tous les serviteurs de Baal. » Et cet homme sortit des vêtements pour eux.

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Garde-robe, de vêtements utilisés au service de Baal. Le culte consistait principalement en une telle pompe extérieure. Les prêtres étaient probablement ornés comme ceux des piliers d'Hercule, qui étaient du même pays. Sil. Ital. iii. velantur corpus lino, et ainsi de suite

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23

Alors Jéhu, étant venu à la maison de Baal avec Jonadab, fils de Réchab, dit aux serviteurs de Baal: « Cherchez et regardez afin qu'il n'y ait ici avec nous aucun des serviteurs de Yahweh, mais seulement des serviteurs de Baal. »

24

Lorsqu'ils furent entrés pour offrir des sacrifices et des holocaustes, Jéhu posta dehors quatre-vingts hommes, en leur disant: « Si quelqu'un des hommes que je mets entre vos mains s'échappe, la vie de celui qui l'aura laissé échapper paiera pour la sienne. »

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La vie. Ces 80 étaient postés aux portes, tandis que les autres massacraient les malheureux idolâtres, qui étaient tous seuls, comme le réprouvé séparé des élus, au dernier jour. Haydock.

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25

Aussitôt qu'il eut achevé d'offrir l'holocauste, Jéhu dit aux coureurs et aux officiers: « Entrez, frappez-les, que pas un ne sorte! » Et ils les frappèrent du tranchant de l'épée. Les coureurs et les officiers les jetèrent là, et, pénétrant dans le sanctuaire de la maison de Baal,

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Soldats. hébreu “ coureurs (ou gardes du pied, 3 Rois 1:5) et chefs de tribu. ” Exode 14:7. ⁇ Sortie. hébreu « Jeté » leurs carcasses, ou « précipité (eux-mêmes) dans la ville », qui a été appelé « le temple de Baal », ou « pénétré dans la forteresse » et les recoins les plus intimes de cette structure. Osiander. ⁇ Nous lisons sur une telle forteresse. Jug. 9:46. Dans chaque ville où il y avait un temple de Baal, le tissu et les idoles ont été démolis. Salien

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26

ils tirèrent dehors les stèles de la maison de Baal et les brûlèrent;

27

ils mirent en pièces la stèle de Baal; ils renversèrent aussi la maison de Baal et ils en firent un cloaque, qui a subsisté jusqu'à ce jour.

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Un jake, ou nécessaire. Haydock. ⁇ Voir 1 Esdras 6:11. Daniel 2:5.

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28

Jéhu extermina Baal du milieu d'Israël.

29

Mais Jéhu ne se détourna pas des péchés de Jéroboam, fils de Nabat, qui avait fait pécher Israël, ni des veaux d'or qui étaient à Béthel et qui étaient à Dan.

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Dan. Cette politique méchante, qui visait à empêcher ses sujets de se soumettre à nouveau aux rois de Juda, prouva sa ruine.

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30

Yahweh dit à Jéhu: « Parce que tu as bien exécuté ce qui était droit à mes yeux, et que tu as fait à la maison d'Achab tout ce qui était dans mon cœur, tes fils jusqu'à la quatrième génération seront assis sur le trône d'Israël. »

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Génération. Joachaz, Joas, Jéroboam II et Zacharie, montèrent sur le trône. Il obtint cette petite récompense temporelle pour le peu de bien qu’il avait fait; tandis que, d’autre part, il fut puni pour ses nombreuses transgressions. Osée (1:4) lui reproche même le sang qu'il avait répandu à Jizrahel; car, bien qu'Achab et Joram fussent coupables, Jéhu était-il innocent? Ce meurtre d'Ochozias peut-il être justifié ? Quel avantage lui a été donné de recevoir quelque petite récompense transitoire d’un royaume temporel, pour son obéissance à exterminer la maison d’Achab; qu’il a en effet montrée pour satisfaire sa propre convoitise de domination ? Saint Augustin c. arranger. ii. chapitre 2. Ce saint docteur observe que les bonnes œuvres morales sont ainsi récompensées. Worthington.

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31

Mais Jéhu ne prit point garde à marcher de tout son cœur dans la loi de Yahweh, Dieu d'Israël; il ne se détourna point des péchés de Jéroboam qui avait fait pécher Israël.

32

En ces jours-là, Yahweh commença à retrancher du territoire d'Israël, et Hazaël battit les Israélites sur toute la frontière d'Israël;

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Fatigué. hébreu Hazaël prit l’occasion, à cause de l’absence de Jéhu (Calmet) de Galaad et des troubles à l’ouest du Jourdain, de démembrer les provinces à l’est et de commettre les horribles ravages prédits par Élisée. Calmet. 8:12. Haydock.

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33

depuis le Jourdain, vers le soleil levant, il battit tout le pays de Galaad, les Gadites, les Rubénites, les Manassites, depuis Aroër, qui est sur le torrent de l'Arnon, jusqu'à Galaad et à Basan.

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Aroër. Voir Josué 13:25. C'était un fléau très grave, car toutes les tribus orientales ont été perdues pour Israël. Haydock.

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34

Le reste des actes de Jéhu, tout ce qu'il a fait et tous ses exploits, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d'Israël?

35

Et Jéhu se coucha avec ses pères, et on l'enterra à Samarie. Joachaz, son fils, régna à sa place.

36

Le temps que régna Jéhu sur Israël, à Samarie, fut de vingt-huit ans.