Deuxième livre des Rois 19

Blasphème. L'ennemi nous insulte (Calmet) et à Dieu. Haydock. ⁇ Naissance. hébreu Vatab. ⁇ Cette comparaison montre la plus grande détresse à laquelle le peuple de Jérusalem fut réduit. Toute grande angoisse est dénotée par une femme en travail. Deutéronome 2:25. Psaumes 47:7. Homère (Iliade A) décrit ainsi le malaise d’Agamemnon. Ezéchias se trouva incapable de lutter contre l'Assyrien, bien qu'il le désirât. Menochius. ⁇ Sans courage, tout espoir de s’échapper est perdu. Du Du Hamel

Peut-être. littéralement « Si le Seigneur peut-être entend. » Haydock. ⁇ Trouvé. Après que de telles dévastations ont été faites dans le pays, en particulier en emportant les dix tribus, (Calmet) Ezéchias recommande le royaume aux prières du prophète, comme nous sommes exhortés à avoir recours à l'intercession des saints. Haydock.

Sur lui, afin qu'il soit assez désireux de revenir, (Calmet) étant rempli de consternation à l'approche de Tharaca, (Menochius) et à la destruction de ses hommes par un ange, verset 35. Haydock-Lachis et Lobna étaient tous deux dans les montagnes de Juda, au sud de Jérusalem. Josué 10:31. Calmet.

Quand il, Sennachérib, bien que cela semble se référer à Rabsaces. Haydock. ⁇ Tharaca, appelé par Théaron par Strabon (i. et xv. p. 653), étendit ses conquêtes jusqu’aux piliers d’Hercule. Les Égyptiens semblent l'avoir appelé Sethon, et affirment que le dieu (Vulcain) lui est apparu à l'approche de Sennachérib, l'assurant de sa protection. Il campa près de Pélusium, où l’armée ennemie, à son arrivée, fut infestée de rats, qui détruisirent leurs armures et en firent une proie facile. Hérodote. ii. 141. Il est probable que Taphnès, près de Pelusium, était la capitale de Tharaca. Isaïe 18 et 30:4. Il ne semble pas avoir rejoint la bataille avec Sennachérib, dont l'armée a été détruite sur sa marche (ib. 10:24) la nuit même que le prophète a promis une délivrance Ézéchias.

Gozan, en Moins Arménie; Haran et Reseph en Palmerene Syrie. Thélassar ou la Syrie. Ce sont des nations pas très éloignées. Voir Calmet. 18:34. Calmet.

Devant le Seigneur, pour le pousser à se venger de sa propre cause, (Haydock) et montrer qu'il regardait le Seigneur, comme un père, avec la plus grande confiance (Menochius) et résignation. Il répand la lettre blasphématoire (Haydock) devant l'arche, qui était le lieu spécial pour la prière. Worthington.

Terre. Il tente de faire une réparation pour les blasphèmes qui avaient été prononcés (Calmet) et écrits. Haydock.

Nous ne sommes pas en Héb. ou Septante Du Du Hamel ⁇ Dieu, comme s’il n’était pas capable de nous délivrer. Menochius.

Vierge. Les rares qui adhèrent au Seigneur méprisent toutes les idoles et leurs fidèles. Worthington. ⁇ De Sion et de Jérusalem peuvent désigner ces lieux. Les villes et les provinces sont souvent représentées comme des femmes : la fille de Babylone, la fille de la mer, signifie Babylone et une ville maritime. Peut-être cette comparaison est-elle utilisée par la tendresse et l’affection pour un lieu. Calmet. ⁇ Même la femme la plus timide mépriserait bientôt le tyran déchu. Haydock. ⁇ Déroutée, par mépris ou d’une manière menaçante. Psaumes 21:8. Matthieu 27:39. Menochius.

D'Israël. Ce titre est souvent trouvé dans Isaïe; 45:11. et 47:4.

Carmel. Une colline agréable et fructueuse dans la forêt. Ces expressions sont figuratives, signifiant, sous les noms de montagnes et de forêts, les rois et les provinces dont les Assyriens avaient triomphé. Il devait passer par le Liban, et il pouvait se vanter de cet exploit. D’autres paroles fières du même but sont mentionnées dans Isaï 10:9 et 33:9. Il s’était fait maître du mont Carmel, ainsi que du Liban. Calmet.

Des eaux étranges, qui ne couraient pas dans mes domaines originaux, ou qui ont été trouvées par des sources d'ouverture avant inconnu. - Shut-up, avec des monticules de terre, ou dans les rives des rivières. L'armée de Xerxès aurait bu des rivières entières à sec. Nous pourrions aussi traduire par : « J’ai asséché les eaux qui servaient de remparts aux villes. » Cyrus détourna ainsi les ruisseaux du Gnidus et de l’Euphrate. hébreu aussi, peut-être plus littéralement, « Je vais sécher les ruisseaux de l’Egypte. » Voir Isaïe 19:6 et 37:25. Calmet. ⁇ protestants « Tous les fleuves des lieux assiégés. » Haydock.

Je l'ai formé, et ainsi de suite Tous vos exploits, dont vous vous glorifiez, ne sont que ce que j’ai décrété; et ils ne doivent pas être attribués à votre sagesse ou à votre force, mais à ma volonté et à mon ordonnance : qui vous ont donné de prendre et de détruire tant de villes clôturées, et de porter la terreur partout où vous venez. Littéralement, «ruine de collines». Challoner. ⁇ protestants « Maintenant, je l’ai fait arriver, afin que vous soyez réduits en ruines des villes fortifiées. » Haydock.

De main. hébreu « court, (Calmet) ou contracté en main », ou puissance. Cela n’ajoute rien à la gloire de Sennachérib; et si l’ennemi avait été moins vaillant, la victoire devait encore être attribuée à Dieu. L'Assyrien ne trouva que peu de résistance. Calmet. 18:13.

In. Toutes vos actions. Je savais, ou je me suis débarrassé de, pour de sages desseins. Rien ne montre plus fortement la domination de Dieu, même sur les plus impies. Ils ne peuvent pas contrecarrer les décrets divins.

Anneau, ou crochet, comme celui avec lequel les poissons sont pris. Calmet. ⁇ Bit. protestants « bridé » (Haydock) ou une sorte de museau. Je te traiterai comme une bête furieuse, sans avoir fait ce que tu avais conçu. Haydock.

O Ézéchias n'est pas dans l'Héb. ou Sept.; mais ils montrent le sens. Haydock. ⁇ Deuxième année, qui était une année sabbatique. Usher. Nous trouvons ailleurs des signes donnés comme preuve des événements passés, et qu'ils étaient de Dieu, qui a permis à son prophète de prédire les deux. Exode 3:12. Isaïe 8:4. Trois choses sont donc prouvées. 1. Que le prophète est vraiment animé de l'esprit divin. 2. Dieu est l'auteur du miracle. 3. Et aussi du signe qui le suit, surtout si ce signe est également miraculeux. Il était de la plus haute importance que le peuple fût convaincu que tout venait de la main de la Providence, dans le renversement de Sennachérib. Calmet. ⁇ Telles choses. Isaias (37:30) précise les pommes, car ils ont également fourni les gens avec de la nourriture. Menochius.

En haut, comme un arbre fertile. Haydock.

Sion. Ceux-là revivront la terre. Dans un sens plus élevé, l’Église chrétienne a été propagée par les quelques Juifs qui croyaient. Calmet. ⁇ Zéal, ou amour ardent. Menochius. ⁇ Des hôtes, est ajouté dans la version protestants, comme étant déficient dans l'Héb. Haydock. ⁇ On le trouve dans plusieurs manuscrits Kennicott.

A ce sujet, comme c'était alors la coutume d'assiéger des villes. Josèphe et d'autres supposent que l'armée de Sennachérib a été détruite avant Jérusalem. Mais il semble plus probable qu'il soit tombé sur la route de l'Egypte, verset 7. Le camp, qui est encore visible, pourrait être celui de Rabsaces. Calmet. 18:17. Calmet.

Retour. La vie de Sennachérib fut épargnée pour un temps, afin qu’il fût couvert d’ignominie plus longtemps et qu’il subissît une mort plus honteuse. Haydock.

qui ont choisi cette ville pour mon sanctuaire. Menochius. ⁇ David. Ici encore nous voyons l'influence des saints avec Dieu.

Nuit suivant la prédiction d'Isaïe, (Calmet) ou cette nuit mémorable qui serait si terrible pour les Assyriens après trois ans, verset 29. Nous lisons donc, en ce jour-là, et ainsi de suite Isaïe 27. Menochius. ⁇ L’ange exterminateur, (Exode 11:4). Calmet.) un mauvais esprit, (Psaumes 77:49) ou le gardien de la synagogue. Abulensis. ⁇ Quand il, Sennachérib. hébreu et ainsi de suite « Quand ils », ses quelques serviteurs qui ont été épargnés pour annoncer ce jugement; (Isaïe 37:36.) Calmet.) ou quand les habitants de Jérusalem se levèrent. Haydock. Il semble que le carnage ait été effectué sans trop de bruit, (Calmet) par le feu (Rabbins) ou par la peste. Josèphe. Menochius.

Nesroch. Jospehus appelle à la fois l'idole et le temple Araskès. Sennachérib persécuta les Israélites pendant 45 (55) jours. 1:21 Fils, comme les Juifs le supposent, ils étaient destinés à être des victimes par leur père, et ils avaient eu l'avance avec lui. Saint Jérôme dans Isaïe x. Calmet. ⁇ Arménie. Donc le protestants traduit Ararth, (Haydock) où l'arche de Noé reposait. Cette nation a été estimée très belliqueuse et a toujours affirmé sa liberté. Ses deux frères aînés furent exclus à cause de leur parricide. Joseph. ⁇ Ce prince est appelé Sargon en Isaï. 20:1 et Achirdon en Tobie 1:24.