Deuxième livre des Rois 12

Je lui ai appris. Joïada vécut au moins jusqu’à la 23e année du règne de Joas (verset 6) et le roi semble avoir persévéré quelque temps de plus en vertu.

En des lieux, au vrai Dieu, mais contraire à sa loi. Le roi fut dissuadé de renverser ces autels par une politique humaine qui ne fut pas approuvée par Dieu. Calmet. Voir 3 Kennicott. 22:24. Deutéronome 12:8.

Sanctifié. C’est-à-dire, dédié au service de Dieu. Challoner. ⁇ littéralement « du saint » sanctorum. Haydock. ⁇ Pour l’usage du sanctuaire. ⁇ Passe, comme étranger, (3 R. 8:41) désirant offrir un sacrifice, (Grotius) ou qui passe dans le rôle de ceux qui ont atteint leur 20e année, et sont obligés de payer la moitié d’un sicle. Exode 20:13, 14. C'était le premier fonds qui avait été tourné vers un autre but par les prêtres, (Calmet) sous les rois méchants. Haydock. ⁇ L’âme, c’est-à-dire l’oblation ordinaire que chaque âme devait offrir par la loi. Exod. 30. Challoner. ⁇ Ou bien, c’était un second fonds qui découlait de la rédemption des vœux. Lév. 21:2. ⁇ Seigneur. Des contributions volontaires, comme celle de la veuve, (Luc 21:2) ont également été recommandées, et Joas a envoyé des Lévites dans tout le pays, chaque année, pour recueillir ce qu'ils pouvaient, pour la réparation du temple.

A l'ordre. hébreu Qu’ils reçoivent les contributions là où ils résident, ou que ceux qui sont en service dans le temple les prennent. Calmet. ⁇ Chose. hébreu « Brèche », badek, terme que le Septante Haydock.

Temple. On ne sait pas quand le roi donna ses ordres, mais ils furent exécutés par négligence, car ils semblaient interférer avec les émoluments attribués par la loi aux Lévites. 2 Chroniques 24:5. Haydock. ⁇ Les Juifs de ce dernier pays furent obligés de payer la moitié d’une sicle pour la réparation du temple. Tirinus.

Interdit. hébreu Septante & c. « Et les prêtres consentirent à prendre non », et ainsi de suite Ils ont également été obligés de restituer ce qu’ils avaient déjà reçu. Calmet.

Par l’autel, mais sans la clôture, afin que chacun pût y mettre librement ce qu’il jugeait convenable. 2 Chroniques 24:8. Des prêtres étaient encore chargés de veiller à ce qu’il n’y eût pas fraude, et ils comptaient l’argent que la loi ordonnait de payer. Josèphe (Bel. vi. 5.) parle de plusieurs coffres; l'un pourrait être près de l'autel, et un autre à la porte. Menochius.

Le prêtre ou son adjoint. Paral. Calmet. ⁇ Sortie. protestants « Mettez-le dans des sacs » (Haydock) ou attaché et pesez-le ensuite.

Et eux. Le roi et le grand prêtre ensemble. Paral.

Des bols. Challoner L’importance précise du terme hébreu n’est pas bien connue. Menochius. ⁇ Seigneur. Après les réparations terminées, l’argent restant, qui était très considérable, fut cependant utilisé à ces fins, 2 Chroniques 24:14. Calmet. Menochius.

Ils ont répondu avec confiance et confiance à la confiance qui reposait en eux. Haydock.

Péchés. Ces termes semblent être synonymes, bien qu'ils puissent être distingués. Lév. 4:2 et 5:15. Si quelqu'un oubliait de payer la dîme, il était tenu de faire une réparation complète aux prêtres; (Tostat.) et l'argent qui leur a été donné par des étrangers, pour offrir un sacrifice, ne leur a pas été enlevé. Calmet.

Alors. Après la mort de Jojada, le roi céda aux plus grands excès de l'idolâtrie et assassina même le fils de son plus grand bienfaiteur. Geth fut pris, Jérusalem sauvée seulement en abandonnant tous les trésors sacrés, et ainsi de suite; oui, l’année suivante, Hazaël revint, mit en déroute les forces de Juda et blessa le roi qui, à son retour au palais, fut assassiné par des conspirateurs, (Calmet) pour venger la mort de Zacharie. 2 Chroniques 24:25. Joseph. ix. 8.

Joram, et ainsi de suite Ceux-ci sont accusés de piller le temple, 2 Chroniques 24:7. Mais ils pourraient faire des cadeaux, par ostentation. Combien volent les pauvres, tandis qu’ils érigent de magnifiques autels au Dieu des pauvres ! Calmet.

Sella. Un escalier menant au temple. Le palais était au fond, et avait été construit par Salomon. Joas fut tué dans son littéralement Paral.

Josachar, ou Zabad, fils de Semmaath, ammonite, et Jozabad, fils de Semarith, Moabite. Par. Leurs deux mères étaient d’origine étrangère. Calmet. ⁇ Les gens ont souvent deux noms. ⁇ Somer est le père de Jozabad. Menochius. ⁇ David. Achaz fut traité de la même manière. La peur de cette infamie pourrait avoir tendance à garder les rois dans la crainte. Après la mort, les rois d’Égypte pourraient être accusés et privés de sépulture, si leurs crimes le méritaient : comme beaucoup d’entre eux. Diod. i. p. 46. Calmet. ⁇ Ainsi Joas fut couvert d’une infamie éternelle, après avoir si bien commencé. Finis coronat opus. Haydock.