وكانَ يوآشُ ٱبنَ سَبعِ سَنَواتٍ حينَ مَلَك
سِفْرُ الملوك الثّاني 12
الكتاب المقدّس · العربيةافتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
وفي السَّنَةِ السَّابِعَةِ لِياهو، مَلَكَ يوآش، ومَلَكَ أَربَعينَ سَنَةً في أُورَشَليم. وٱسمُ أُمِّه صِبْيَةُ مِن بِئرَ سَبْع
الشرحشرح
علّمه. عاش Joiada ، على الأقل ، حتى 23D سنة من عهد Joas ، (الآية 6) ويبدو أن الملك قد ثابر بعض الوقت أطول في الفضيلة.
وعَمِلَ يوآشُ ما هو قَويمٌ في عَينَيِ الرَّبِّ كُلَّ أَيَّامِه، لِأَنَّ يوياداعَ الكاهِنَ عَلَّمَه
الشرحشرح
الأماكن، إلى الإله الحقيقي، ولكن على عكس قانونه. وقد ردع الملك من قلب هذه المذابح، من خلال السياسة البشرية؛ التي لم تقابل الاستحسان الإلهي. كالميه. انظر ٣ ك ٢٢: ٢٤. تث 12: 8
إِلَّا أَنَّ المَشارِفَ لم تُزَلْ، بل كانَ الشَّعبُ لا يَزالُ يَذبَحُ ويُحرِقُ البَخورَ على المَشارِف
الشرحشرح
مقدسة. هذا هو، مكرسة لخدمة الله. ش. -Lit. "القداسة" المقدسة. هايدوك. لاستخدام الحرم. تمرير ، والغرباء ، (3 كينيكوت. 8:41) الراغبين في التضحية التي ستقدم ، (غروتيوس) أو الذين يمرون في لفة من أولئك الذين بلغوا سنهم 20th ، وملزمة لدفع نصف سيكل. الخروج 20:13, 14. وكان هذا أول صندوق التي تحولت إلى غرض مختلف من قبل الكهنة ، (ج) في ظل الملوك الأشرار. هايدوك. الروح. وهذا هو ، والقرب العادي ، الذي كان كل روح لتقديم القانون. خروج. 30. أو، كان هذا صندوق الثاني الناشئة عن الفداء من الوعود. 21:2. - يا رب. كما أوصى بتقديم تبرعات، مثلها في ذلك مثل تبرع الأرملة (لوقا 21: 2)؛ وأرسل يواس اللاويين في كل عام إلى جميع أنحاء الأرض لجمع ما يمكنهم جمعه من أجل إصلاح الهيكل.
وقالَ يوآشُ لِلكَهَنَة: «كُلُّ فِضَّةِ الأَقْداسِ، الَّتي يُؤْتَى بِها إِلى بَيتِ الرَّبّ، والفِضَّةُ النَّقدِيَّةُ الَّتي يُؤَدِّيها كُلُّ واحِدٍ بِحَسَبِ التَّقْييم، وكُلُّ الفِضَّةِ الَّتي تَحمِلُ كُلَّ إِنْسانٍ نَفْسُه على التَّبَرُّعِ بِها إِلى بَيتِ الرَّبّ
الشرحشرح
النظام. (هيب) «العلم». فليتلقوا التبرعات في المكان الذي يقيمون فيه؛ او ليأخذهم الذين هم في الخدمة في الهيكل. ج - شيء. (هيب) "خرق" ، badek ، وهو مصطلح تحتفظ به سبتمبر. هايدوك.
يأخُذُها الكَهَنَةُ، كُلُّ واحِدٍ مِن عِندِ مَعارِفِه، وهم يُرَمِّمونَ ما تَهَدَّمَ مِنَ البَيت، كُلَّ ما وُجِدَ فيه مُتَهَدِّمًا
الشرحشرح
معبد. ومن غير المعروف متى أعطى الملك أوامره ، ولكن تم تنفيذها مع الإهمال ، كما يبدو أنها تتداخل (ج) مع المكافآت التي يكلف بها القانون الى اللاويين. 2 الفقرة 24:5. هـ- اليهود الأخيرون اضطروا لدفع نصف سيكلة لإصلاح المعبد. تيرينوس.
وكانَ، في السَّنَةِ الثَّالِثَةِ والعِشْرينَ لِلمَلِكِ يوآش، أَنَّ الكَهَنَةَ لم يُرَمِّموا ما تَهَدَّمَ مِنَ البَيت
فدَعا المَلِكُ يوآشُ يوياداعَ الكاهِنَ والكَهَنَةَ وقالَ لَهم: «لِماذا لا تُرَمِّمونَ ما تَهَدَّمَ مِنَ البَيت؟ فالآنَ لا تَأخُذوا الفِضَّةَ مِن مَعارِفِكم، ولٰكِن تُسَلِّمونَها لِتَرْميمِ البَيت»
الشرحشرح
ممنوع. (هيب) سبتمبر & كالميه. "ووافق الكهنة على عدم قبول" ، و كالميه. كما أنهم ملزمون بإعادة ما كانوا قد حصلوا عليه بالفعل. كالميه.
فوافَقَ الكَهَنَةُ على أَن لا يَأخُذوا الفِضَّةَ مِنَ الشَّعبِ ولا يُرَمِّموا ما تَهَدَّمَ مِنَ البَيت
الشرحشرح
من المذبح ، ولكن دون الضميمة ، أن أي شخص قد وضعت بحرية في ما يعتقد انه السليم. 2 الفقرة 24:8. وكان الكهنة يعينون ليبصروا انه لم يكن غش. فاحصوا الفضة التي أمر الناموس ان يدفعها. جوزيفوس (بل السادس. 5) يتحدث عن العديد من الخزائن ؛ واحد قد يكون بالقرب من المذبح ، وآخر من الباب. مينوشيوس.
فأَخَذَ يوياداعُ الكاهِنُ صُنْدوقًا وثَقَبَ ثَقْبًا في غِطائِه وجَعَلَه بِجانِبِ المَذبَحِ على يَمينِ الدَّاخِلِ بَيتَ الرَّبّ. فكانَ الكَهَنَةُ حُرَّاسُ الأَعْتابِ يَطرَحونَ فيه كُلَّ الفِضَّةِ المُتَبَرَّعِ بِها إِلى بَيتِ الرَّبّ
الشرحشرح
الكاهن أو نائبه بارال كالميه - خارج. بروت "ضعها في أكياس" ، (H) أو مربوطة ثم وزنها.
وكانَ، إِذا رَأَوا أَنَّ الفِضَّةَ قد كَثُرَت في الصُّنْدوق، يَصعَدُ كاتِبُ المَلِكِ وعَظيمُ الكَهَنَةِ ويَصُرَّانِ الفِضَّةَ المَوجودَةَ في بَيتِ الرَّبِّ ويَحسُبانِها
الشرحشرح
وهم. الملك والكاهن الأعلى معاً بارال
ويُسَلِّمانِ الفِضَّةَ المَحْسوبَةَ إِلى أَيدي مُتَوَلِّي العَمَلِ المُوَكَّلينَ على بَيتِ الرَّبّ، فيُؤَدُّونَها إِلى النَّجَّارينَ والبَنَّائينَ العامِلينَ في بَيتِ الرَّبّ
وإِلى رافِعي الجُدْرانِ ونَحَّاتي الحِجارَة، ولِشِراء أَخْشابٍ وحِجارَةٍ مَنْحوتَة، لِتَرْميمِ ما تَهَدَّمَ مِن بَيتِ الرَّبّ، ولِكُلِّ ما يُنفَقُ على البَيتِ لِتَرْميمِه
الشرحشرح
السلطانيات. (شال) "الكأس الفضية". الاستيراد الدقيق للمصطلح عب. غير معروف جيدا. -يا إلهي بعد الانتهاء من الإصلاحات ، تم استخدام الأموال المتبقية ، والتي كانت كبيرة جدا ، ولكن لهذه الأغراض ، 2 الفقرة 24:14. كالميه. مينوشيوس.
إِلَّا أَنَّه لم يُعمَلْ لِبَيتِ الرَّبِّ طُسوتُ فِضَّةٍ ولا مَقاريضُ ولا كُؤُوسٌ ولا أَبْواقٌ ولا شيءٌ مِن آِنِيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّة، مِنَ الفِضَّةِ المُتَبَرَّعِ بِها إِلى بَيتِ الرَّبّ
وإِنَّما كانوا يَدفَعونَها إِلى القائِمينَ بِالعَمَل، فيُرَمِّمونَ بِها بَيتَ الرَّبّ
الشرحشرح
وصدقوا في ذلك، وصدقوا في إيمانهم. هايدوك.
وكانوا لا يُحاسِبونَ الرِّجالَ الَّذينَ يُسَلِّمونَ الفِضَّةَ إِلى أَيديهِم لِيَدفَعوها إِلى القائِمينَ بِالعَمَل، وإِنَّما كانوا يَتَصَرَّفونَ بِأَمانَة
الشرحشرح
الخطايا. ويبدو أن هذه المصطلحات مترادفه ، على الرغم من أنها قد تكون متميزة. (ليف) 4: 2 و 5: 15 إذا كان أي شخص نسي أن يدفع العشور ، وقال انه لا بد من تقديم تعويضات كاملة للكهنة ؛ (tostat.) والمال الذي أعطيت لهم من قبل الغرباء ، لتقديم التضحية ، لم تؤخذ منهم. كالميه.
وأَمَّا فِضَّةُ ذَبيحَةِ الإِثمِ وفِضَّةُ ذَبيحَةِ الخَطيئَة، فلَم يَكُنْ يُؤْتى بِها إِلى بَيتِ الرَّبّ، بل كانَت لِلكَهَنَة
الشرحشرح
ثم. بعد وفاة Joiada ، أفسح الملك الطريق لأكبر التجاوزات من عبادة الأصنام ، وحتى قتل ابن أكبر المتبرع. وهنا سقطت عدالة الله الثقيلة عليه ؛ أخذ geth ، القدس انقاذها الا من خلال التخلي عن جميع الكنوز المقدسة ، وc : نعم ، في العام التالي جدا ، عاد حزائيل ، وهزم قوات يهوذا ، وجرح الملك ، الذي كان على عودته الى القصر قتل من قبل المتآمرين ، (ج) للانتقام من وفاة زكريا. 2 الفقرة 24:25. جوزيف. التاسع. 8.
حينَئِذٍ صَعِدَ حَزائيل، مَلِكُ أَرام، فقاتَلَ جَتَّ واستَولى علَيها، ثُمَّ حَوَّلَ حَزائيلُ وَجهَه لِيَصعَدَ إِلى أُورَشَليم
الشرحشرح
جورام، كالميه. هؤلاء متهمون بنهب الهيكل، 2 الفقرة 24: 7. لكن ربما يقدمون بعض الهدايا من خلال التباهي كم من الفقراء يسرقون، بينما يبنون مذابح رائعة لإله الفقراء! كالميه.
فأَخَذَ يوآش، مَلِكُ يَهوذا، جَميعَ الأَقْداسِ الَّتي قَدَّسَها يوشافاطُ ويورامُ وأَحَزْيا آباؤُه، مُلوكُ يهوذا، وأَقْداسَه وكُلَّ الذَّهَبِ المَوجودِ في خَزائِنِ بَيتِ الرَّبِّ وبَيتِ المَلِك، وأَرسَلَها إِلى حَزائيل، مَلِكِ أَرام، فٱنصَرَفَ هٰذا عن أُورَشَليم
وبَقِيَّةُ أَخْبارِ يوآشَ وكُلُّ ما صَنَعَه، أَفَلَيسَت مَكْتوبةً في سِفرِ أَخبارِ الأَيَّامِ لِمُلوكِ يَهوذا؟
الشرحشرح
(سيلا) رحلة من الخطوات المؤدية إلى المعبد. كان القصر في أسفله، وكان قد بناه سليمان. هنا قتل (جوا) في سريره بارال
وقامَ ضُبَّاطُه وَتآمَروا وقَتَلوا يوآشَ في بَيتَ مِلُّو، في مُنحَدَرِ سِلَّا
الشرحشرح
يوشار او زاباد بن سماث عموناي وجوزاباد بن سمارث موآبي. -مكافئ وكانت كلتاهما من أصل أجنبي. كالميه. الناس في كثير من الأحيان اسمين. Somer هو والد Jozabad. -ديفيد) ) عومل آحاز بنفس الطريقة. الخوف من هذا العار قد يميل إلى إبقاء الملوك في رهبة. بعد الموت قد يتهم ملوك مصر ويحرمون من القبر اذا كانت جرائمهم تستحق ذلك. ص 46. وهكذا كان يواس مغطى بالعار الأبدي، بعد أن بدأ بشكل جيد. فينيس اوبوس التاجية. هايدوك.
فضَرَبَه يوزاكارُ بنُ شِمْعَتَ ويوزابادُ بنُ شومير، ضابِطاه، فماتَ ودَفَنوه مع آبائِه في مَدينةِ داوُد. ومَلَكَ أَمَصْيا ٱبنُه مَكانَه