سِفْرُ الملوك الثّاني 8

مجاعة الله يوفق كل شيء ج ـ الجوع، ج: هم جلادوه. دو هاميل - هذه الزيارة المروعة وقعت قبل حصار السامرة ، (سالين) ، وحتى بدأت عندما رفع Eliseus الطفل إلى الحياة ؛ (C 4:38) حتى نتمكن من ترجمة ، "لقد تكلم Eliseus" ، و كالميه. كالميه.

الأراضي التي استولى عليها الآخرون. دو هاميل.

لم يكن جيزي مصابًا بعد ؛ (ساليان. م) أو إذا كان ، (ح) تحدث الملك له على مسافة ، والتغلب على اشمئزازه الطبيعي ، من أجل معرفة بعض التفاصيل عن حياة إليزس. ج: هذا كان سيفعله بسهولة أكبر، لو أن غيزي جلب معه بشرى الوفرة. وأمرت المحكمة بأن يكون حاضراً في هذا الوقت، لكي يشهد للمرأة. كالميه.

إستعد «استرجعوا الارض التي كانت تحت تصرفكم». كايوس. يعتقد البعض ان الملك قد صودرت الاراضي، لأنها متروكة؛ او ان سلطته كانت لازمة، على الاقل، لحمل المحتلين الحاليين على التخلي عنها.

دمشق ، والأراضي ، (الآية 8.) أن يعلن وفاة الملك ، ومسحة حزائيل ، كما أمر الله الياس ، 3 K 19:15. سي.-سيك، على النجاح السيئ لحملته الأخيرة. (جوزيفوس) تيرينوس.

الإبل. لا يبدو أن إليزس رفض هذه الهدايا. -ابنُكِ. ملوك اسرائيل ويهوذا على غرار النبي الأب ، وهذا اللقب أعطيت من قبل المسيحيين في العصور القديمة للأساقفة والكهنة.

قل له: سوف تتعافى. بهذه الكلمات كان النبي يشير إلى أن مرض الملك لم يكن مميتاً وأنه سيتعافى إذا لم يتم استخدام العنف. أو أنه قد يعبر عن نفسه بهذه الطريقة فقط، من خلال إعطاء حزائيل أن يفهم أنه يعرف كل ما سيقوله ويفعله؛ وأنه سيخبر الملك بالفعل أنه يجب أن يتعافى، ولكنه سيكون هو نفسه أداة وفاته. غالبًا ما يتم استخدام الحتمية في المستقبل. معان الثالث. 3. يوحنا 2:19. يقول عب الحالي: "لا يجب أن تعيش: من أجل" ، وهذا يزيل الصعوبة. لكن (تشال) أيلول/سبتمبر السريانية وما إلى ذلك أتفق مع النسخه اللاتينية للانجيل ، (كالميه) كما يفعل نسخة بروت. أيضا. "أنت بالتأكيد قد استرداد، كيف رب"، كالميه. هايدوك. Lo, “لا”, في عب. النص, ومع ذلك يبدو أفضل من القراءة الهامشية, لو, “له.” وقد ارتكب هذا الخطأ في بعض الأحيان في مكان آخر, ويجب أن تدرس بعناية. كينيكوت 1 بار. 11: 20.

احمر ويمكن الرجوع إلى هذا إما إلى حزائيل ، الذي كان مندهشا في الكلمات ونظرات النبي ، (ح) أو إليزس. -سيبت) ) كومبلوت "ووقف حزائيل أمام وجهه، وعرض الهدايا أمامه، حتى خجل، و" على الرغم من أن هذا له مظهر معان ، وربما هو أكثر مطابقة لالعبادة. ج - بروت. "فأقام وجهه حتى خجل"

كلب. إنه يتحدث بسخط، كما لو أنه لا يمكن أن يكون وحشيًا جدًا؛ (تيرينوس) أو أنه لا يستطيع بعد أن يعتقد أنه يجب أن يكون ملكًا. ج - أثبت بعد ذلك قسوته كما أشار النبي. كالميه. 10:32. عاموس 1: 3. كالميه.

بطانية. أ ب ت ث ج ح خ د ذ م م ". هايدوك. It يدل على غطاء شعر، وسادة، وما إلى ذلك التقى تيبيريوس وفريدريك الثاني مع مصير مماثل. كالميه. يعتقد البعض أن حزائيل كان مذنبا فقط من التهور ؛ (م) أو أن قتل نفسه Benadad ؛ كما قد يتم تقديم عب ، إذا لم يثبت أن تتمة وفاته كانت ناجمة عن حقد حزائيل. قد يدعي أن القماش الرطب سيعطي Benadad المرطب. لكن هذا سيجلب الموت الحاضر مع التعذيب الأكثر روعة أسماء هذين الملكين كانت في تبجيل كبير بين السوريين ، الذين دفعوا لهم الشرف الإلهي. يوسف. ٩. ربما لا يعرفون ان الاخير كان مذنبا في مثل هذه الجريمة الاساسية. هايدوك.

خامساً وقرأ أبو حنيفة: «الثالث». انظر ج 1: 17. (هـ.. (جوزفات وهذا هو ، josaphat بعد على قيد الحياة ، من بعض الوقت قبل وفاته جعل ابنه يورام الملك ؛ كما كان داود قد فعلت من قبل ابنه سليمان. تم حذف الكلمات في بعض نسخ سبتمبر. (د) وربما يتم إدراجها من نهاية الآية. هـ. - بروت. "يهوهوسافات كان ملكاً" في عامه الثاني والعشرين. وكان يورام قد عين نائباً للملك في السنة السادسة عشرة من حكم أبيه، وقد نهض الآن ليجلس معه على العرش. والكتاب المقدس يمكن أن يُصلح. كالميه.

(أشاب)، (أتاليا) لقد قادت زوجها إلى كل الشرور تيرينوس. 2 الفقرة 21.

النور أو المصباح والأجيال القادمة والقوة الملكية ، 3 كينيكوت. 11:36. هايدوك.

(كينغ) واحد تحت josaphat كان المعالين ، كالميه. 3:9. 3 كينيكوت. 22:48. وهكذا تم التحقق من التنبؤ يعقوب ، (تك 27:40. ج) وجورام يعاقب. هايدوك.

(سيرا) أو (إدوميا) تكوين 14: 6. السريانية والعربية. شرح ذلك في معانيها العكس، كما عب. قد يعني جيدا، وتكمل يبدو أن تثبت، كما أصبح الأدوميين مستقلة. (هيب) "قام... وهاجم أدوم التي تحيط به ، (بأعداد متفوقة) والأمراء... والشعب (إسرائيل) هربوا". لكن النص سيحمل أيضًا معنى الفرج. الذي يتوافق مع 2 الفقرة 21: 9 ، والذي لا يقول الشعب ، & c. على الرغم من أن هذه الكلمات قد تكون مفهومة من الأدوميين. لم يستطع يورام أن يستمد هذه الميزة من انتصاره ، كما أنه قلل الأمة تحت طاعته. كالميه.

يوم، عندما Jeremias، عاش المؤلف. -لوبنا، بلدة حدودية على حدود إيدوميا. كان مكانًا قويًا مخصصًا للكهنة ؛ لكن ربما كان الغرباء قد استولوا عليه مرة أخرى ، وتسببوا في تمرده الآن. وقد استعاد ملوك يهوذا عندما حاصر سنحاريب المكان. انظر س 19: 8. (جوسي) 10: 30 و 21: 13

النوم بعد مرض مؤلم و مستمر لمدة عامين. لم يدفن يورام في قبر الملوك الآخرين ، ولا العطور احترقت على جثته ؛ (ج) كما كان يكره ذكراه.

الثاني عشر ، أكثر من الصحيح "الحادي عشر". كالميه. 9:29. (هابيغانت)

عشرون في 2 Paral. 22:2 ، نقرأ أربعين ، عن طريق الخطأ من النسخ ، كما Ochozias ، (Joachaz ، أو Azarias ، 2 الأخبار 21:17) سيكون أكبر سنا من والده ، الذي توفي في سن الأربعين. 2 الأخبار 21:20. جميع النسخ الأصلية ، والعديد من نسخ من سبتمبر قراءة "اثنين وعشرين" في كل الممرات ، وأولئك الذين لن نعترف بأي خطأ ، يضطرون إلى اللجوء إلى التفسيرات التي لا يمكن أن تعطي أي الارتياح. دي ديو سيشمل في عهد أوتشوزياس ست سنوات من اغتصاب أثاليا، وثلاثة عشر من يوا، خلال فترة حكمه الأقلية. آخرون سوف يعودون إلى انفصال المملكتين ، & كالميه. ولكن هل سيتسبب الروح القدس في تسجيل نفس الحقيقة في مكانين بطريقة مختلفة؟ أفضل chronologists نعترف خطأ في النص العبري من بارال. (البيت. سالين، بيتاو، ت. ج) كما الحروف التي تدل على هذه الأرقام لا تختلف (ماريانا:) ج (20) يمكن بسهولة أن تكون تبادل م (40.) هايدوك - ابنة. أي أنها ابنة حفيدة لأنها كانت ابنة أخآب، ابن عمري، في 18. (ح) إلا إذا كان قد تم تبنيها من قبل أخيب فقط. وورثينغتون.

(جالاد) وقد ثبت أن المدينة نفسها قاتلة لأشاب ، 3 كينيكوت. 22. أخذه يورام ، لكنه تلقى (ج) العديد من الجروح ، حتى انه ترك ياهو لمهاجمة القلعة. وكان هذا الأخير الملك الممسوح، واعترف بها الجيش. فسار إلى يزرئيل، فقتل سيده. هايدوك.