La deuxième année de Joas, fils de Joachaz, roi d'Israël, régna Amasias, fils de Joas, roi de Juda.
ExplicationCommentaire
Deuxièmement, de son association dans l'empire. C'était le premier de son règne seul.
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La deuxième année de Joas, fils de Joachaz, roi d'Israël, régna Amasias, fils de Joas, roi de Juda.
Deuxièmement, de son association dans l'empire. C'était le premier de son règne seul.
Il avait vingt-cinq ans, lorsqu'il devint roi, et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Joadan, de Jérusalem.
Il fit ce qui est droit aux yeux de Yahweh, non pas toutefois comme David, son père; il se conduisit en tout comme avait Joas, son père.
David. Mais pas d’un cœur parfait. 2 Chroniques 25:2. ⁇ Père. Il imitait sa piété primitive, ainsi que sa fin misérable. Calmet.
Seulement les hauts lieux ne disparurent point; le peuple continuait d'offrir des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux.
Mais, et ainsi de suite Tout ce qu’Amasias fit, au début, fut juste (verset 3), mais cela seulement. Voir 3 Kennicott. 22:24. Haydock. ⁇ Joas avait aussi quitté de si hauts lieux. Calmet. 12:3.
Lorsque la royauté fut affermie dans sa main, il frappa ses serviteurs, qui avaient tué le roi, son père.
Mais il ne fit pas mourir les fils des meurtriers, selon ce qui est écrit dans le livre de la loi de Moïse, où Yahweh donne ce commandement: « Les pères ne seront pas mis à mort pour les enfants, et les enfants ne seront pas mis à mort pour les pères; mais on fera mourir chacun pour son péché. »
Sin. C’est la règle des tribunaux humains, à laquelle Dieu n’est pas limité. Salien Ezéch. 18:20. Menochius. ⁇ L’action d’Amasias est louée comme quelque chose d’inhabituel (Calmet) chez les princes, qui ne sont que trop susceptibles de dépasser les bornes de la modération (Haydock) pour venger leurs parents assassinés. Calmet.
Il battit dix mille Edomites dans la vallée du Sel, et il prit d'assaut Séla, et lui donna le nom de Jectéhel, qu'elle a conservé jusqu'à ce jour.
Edom, qui s'était rebellé sous Joram. Calmet. 8:20. Les détails de cette guerre sont donnés, 2 Chroniques 25:5. Josèphe (IX. 9) dit, Amasias conçu aussi pour attaquer Amalec et Gebal dans le même pays. ⁇ Pits. Appelé la vallée boisée, Genèse 14:8. (Menochius) au sud-ouest de la mer Morte, (Adric.) ou plutôt au sud de Palmyre, vers Bosra, 3 Kennicott. 9:18. ⁇ Rock. Petra, la capitale du pays, anciennement appelée Rekem Arke, ou Hagor. La plupart des maisons sont taillées dans le roc. hébreu Sela signifie « un rocher »; et beaucoup pensent que c’était un autre endroit, d’où les Iduméens furent jetés après la victoire. Amasias lui donna le nom de Jectéhel, « obéissance à Dieu », en mémoire de ce succès, parce qu’il avait obéi au prophète, et il en renvoya 100 000, pour lesquels il avait payé 100 talents au roi d’Israël.
Alors Amasias envoya des messagers à Joas, fils de Joachaz, fils de Jéhu, roi d'Israël, pour lui dire: « Viens, et voyons-nous en face. »
Voyons-nous les uns les autres. C’était un défi à combattre. Challoner. Worthington. ⁇ Les interviews de rois ambitieux sont souvent funestes. Haydock. ⁇ Abner dit dans le même sens : « Que les jeunes gens se lèvent et jouent », 2 Rois 2:14; et Virg. Inter se coiisse viros & cernere ferro. Amasias avait de nombreuses raisons d’être mécontent du roi d’Israël. Il pouvait à juste titre redemander une partie de l’argent, (Calmet) comme il n’avait pas employé les soldats. Haydock. ⁇ Ils avaient aussi commis des déprédations en Juda. Paral. Jéhu avait tué Ochozias et beaucoup de ses relations. Calmet. ⁇ Josèphe observe aussi qu’il exigeait maintenant d’Israël qu’il retourne à son obéissance et reconnaisse la puissance des descendants légitimes de David. Sanctius.
Et Joas, roi d'Israël, envoya répondre à Amasias, roi de Juda: « L'épine qui est au Liban envoya dire au cèdre qui est au Liban: Donne ta fille pour femme à mon fils! Et les bêtes sauvages qui sont au Liban passèrent et foulèrent aux pieds l'épine.
Chardon. hébreu choach, quelque chose de piquant; (Haydock) «une épine.» version syriaque et Arab. Rien ne pouvait être plus tranchant que cette réponse de Joas, pour montrer au roi de Juda combien il méprisait son pouvoir. Haydock. ⁇ Les anciens étaient très satisfaits de ces comparaisons ingénieuses. Voir Juge. 9:7.
Tu as, en vérité, battu les Edomites, et ton cœur s'est élevé. Glorifie-toi, et reste chez toi. Pourquoi t'engager dans le malheur, pour tomber, toi, et Juda avec toi? »
Chez vous, pour vous vanter de votre victoire, mais n'offrez pas d'insulter les autres. Dieu permit qu'Amasias ne prêtât aucune attention à ce conseil, ni au prophète qui lui reprochait d'adorer les idoles qu'il avait apportées d'Edom, 2 Chroniques 25:14.
Mais Amasias ne l'écouta pas. Et Joas, roi d'Israël, monta, et ils se virent en face, lui et Amasias, roi de Juda, à Bethsamès, qui est à Juda.
Voir, ou combattre, verset 8. Calmet. 23:29. Bethsame était dans la tribu de Dan, mais appartenant au roi de Juda.
Juda fut battu devant Israël, et chacun s'enfuit dans sa tente.
Joas, roi d'Israël, prit à Bethsamès Amasias, roi de Juda, fils de Joas, fils d'Ochozias. Il vint à Jérusalem et fit une brèche de quatre cents coudées dans la muraille de Jérusalem, depuis la porte d'Ephraïm jusqu'à la porte de l'angle.
Des crétins. Josèphe dit 300, et qu'il a conduit Amasias en triomphe à travers les ruines, (Ant. IX, 10.) sur le côté ouest, (Calmet) ou au nord. Villalp. Menochius.
Il prit tout l'or et l'argent et tous les ustensiles qui se trouvaient dans la maison de Yahweh et dans les trésors de la maison du roi; il prit aussi des otages, et retourna à Samarie.
Les otages, en quittant Amasias, à condition qu'il rende hommage, (Menochius) et a pris "les enfants des nobles" (Challoner) pour assurer sa fidélité. Haydock.
Le reste des actes de Joas, ce qu'il a fait, et comment il combattit avec Amasias, roi de Juda, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d'Israël?
Valour. Il semble donc que Juda ait fait une forte résistance, bien que Josèphe insinuerait le contraire.
Joas se coucha avec ses pères, et il fut enterré à Samarie, avec les rois d'Israël. Jéroboam, son fils, régna à sa place.
Amasias, fils de Joas, roi de Juda, vécut quinze ans après la mort de Joas, fils de Joachaz, roi d'Israël.
Le reste des actes d'Amasias n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda?
On ourdit contre lui une conspiration à Jérusalem, et il s'enfuit à Lachis; mais on envoya après lui des hommes à Lachis, et on l'y mit à mort.
Lachis, dans la tribu de Dan. Certains disent que les rois y résidaient douze ans, dans une sorte d’exil. Malvenda. ⁇ Mais la conspiration n’eut lieu que dans la dernière année de son règne. ⁇ Usher, 3194. ⁇ Quelques hommes puissants se levèrent contre lui, et le peuple fut mécontent de sa conduite. Menochius. ⁇ Mais la majorité n’approuva pas sa mort, de sorte qu’on lui accorda les honneurs funéraires et on nomma son fils pour succéder. Calmet.
On le transporta sur des chevaux, et il fut enterré à Jérusalem avec ses pères, dans la cité de David.
Et tout le peuple de Juda prit Azarias, qui était âgé de seize ans; et on l'établit roi à la place de son père Amasias.
Azarias. hébreu Hazarya. Parfois imprimé plus correctement Azieu, à d'autres Azrien, (Haydock) par la gaffe des transcripteurs, qui ont confondu le nom du roi Ozihu (Azieu ou Ozias) avec celui du prêtre Ozrichu. Carpzovius soutient qu'Azarias et Usias sont deux noms de la même personne. Crit. p. 789. Mais s’il trouvait Carpzovius, Carpzorvius et Carpzoviu dans le même livre, ne les croirait-il pas imprimés par erreur ? Kennicott, (Dis. i. p. 478) qui observe que les versions version syriaque et Arab. ont ici, comme dans la suite, Uzia, et Saint Mat. (1:8) appelle le roi Ozias, conforme à 2 Chroniques 26:1. Les MSS varient également. Kennicott.
Azarias rebâtit Elath et la ramena à Juda, après que le roi fut couché avec ses pères.
Elath fut construite ou reconstruite, ce qui donne son nom à la branche orientale de la mer Rouge. David avait la possession de toute Idumée. Amasias avait reconquis une grande partie, et son fils poussa ses conquêtes encore plus loin.
La quinzième année d'Amasias, fils de Joas, roi de Juda, Jéroboam, fils de Joas roi d'Israël, régna à Samarie; son règne fut de quarante et un ans.
Il fit ce qui est mal aux yeux de Yahweh; il ne se détourna d'aucun des péchés de Jéroboam, fils de Nabat, qui avait fait pécher Israël.
Il rétablit les limites d'Israël depuis l'entrée d'Emath jusqu'à la mer de l'Arabah, selon la parole de Yahweh, Dieu d'Israël, qu'il avait dite par l'organe de son serviteur Jonas, le prophète, fils d'Amathi, qui était de Geth-Chépher.
Wilderness, ou la mer Morte, où la domination d'Israël s'étendait à l'origine, sous Jéroboam. I. Calmet. ⁇ Opher, dans la tribu de Zabulon. Challoner. ⁇ protestants « Qui était de Gath-Hépher. » Haydock. ⁇ Nous n’avons pas toutes les œuvres des prophètes, et ils n’ont pas écrit toutes leurs prédictions. Calmet. ⁇ Ici, nous apprenons à quelle époque Jonas vécut. Menochius.
Car Yahweh vit l'affliction très amère d'Israël, où il n'y avait plus ni homme marié, ni homme libre, ni personne pour venir au secours d'Israël.
En prison, on ne trouve pas l’original (Calmet), qui n’a « ni enfermé, ni dernier ». Ni ceux qui avaient de forts châteaux, ni les plus pauvres n’étaient exempts de souffrance. Haydock. ⁇ Aucune audace n’apparaît. 3 Rois 14:10. Menochius.
Et Yahweh n'avait pas encore résolu d'effacer le nom d'Israël de dessous les cieux, mais il les délivra par la main de Jéroboam, fils de Joas.
Israël, comme Amalec. 1 Kennicott. 15:3. Menochius.
Le reste des actes de Jéroboam, tout ce qu'il a fait, ses exploits, comment il combattit et comment il ramena à Israël Damas et Emath qui avait appartenu à Juda, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d'Israël?
Juda, ou « de Juda », Juda, comme ces villes fortes avaient été conquises par David. Le version syriaque et l'Arab. omettent entièrement ce mot, et supposent, avec beaucoup d'autres, que Jéroboam a gardé la possession de ces villes. Calmet. Tirinus. ⁇ En Israël, ou « vers Israël », sur lequel il régna. Haydock.
Jéroboam se coucha avec ses pères, avec les rois d'Israël; et Zacharias, son fils, régna à sa place.
Il dormait, mourant d’une mort naturelle; quoique les prêtres idolâtres de Béthel aient faussement affirmé qu’Amos avait prédit qu’il tomberait par l’épée. Amos 7:11.