إنجيل مَتّى 27:3

ثم يهوذا،... توبة نفسه. واما التوبة غير المثمرة، المصحوبة بخطيئة يأس جديدة، القديس ليو. وادراكاً منه أن يسوع قد أُخلِص، وتذكراً لما قاله مخلصنا الإلهي عن قيامته، فقد ندم على شروره البشعة. ربما الشيطان، الذي ساعده وحثه على خيانة سيده، هجره، وليس أنه كان قد غلب الشرير التعيس على ارتكاب ما كان يرغب به بشدة. ولكن كيف يمكن أن يرى يهوذا أن يسوع قد أدين؟ لم يره أحد، بل رأى ما كان عليه في الدنيا. ولكن البعض يرى أن هذا المقطع هو المشار اليه يهوذا نفسه ، من ثم اصبح من المعقول جريمته ، ورأى إدانته وشيكة على رأسه. لأن الشيطان لا يعمي عملائه بهذه الطريقة، بحيث يتركهم غير مدركين للجريمة التي هم على وشك ارتكابها، حتى يتم ارتكابها. القديس على الرغم من يهوذا تصور الرعب في جريمته ، واعترف به ، وجعل الارتياح إلى حد ما عن طريق استعادة المال ، لا يزال العديد من الشروط الأساسية كانت تريد توبته : 1. الإيمان في المسيح ، والله ، كما المخلص الوحيد ، والتبرير من الخطيئة ؛ 2. الى جانب ذلك ، كان هناك أيضا الرغبة في آمال العفو ، كما هو الحال في قايين ، ومحبة الله الكثير من الجرحى وأساء كثيرا. ومن هنا كان حزنه غير مجدي، مثل حزن الملعونين. إذا كان يهوذا، كما يقول أب قديم، قد لجأ إلى التوبة الصادقة، وليس إلى الرسن، فقد كانت هناك رحمة في المخزن حتى للخائن. هايدوك.