العهد الجديد

إنجيل مَتّى 18:21–35

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

21

فدَنا بُطرُس وقالَ له: «يا ربّ، كم مَرَّةً يَخطَأُ إِلَيَّ أَخي وَأَغفِرَ لَه؟ أَسَبعَ مَرَّات؟»

الشرحشرح
الشرح

القديس عرف بطرس أن اليهود يُعطون الكثير للانتقام؛ لذلك اعتقد أنه دليل عظيم على الفضيلة الفائقة أن يكون قادرًا على الغفران سبع مرات. ولهذا السبب اقترح هذا السؤال على ربنا ؛ الذين ، لإظهار مدى احترامه المحبة ، أجاب على الفور ، وليس فقط سبع مرات ، ولكن سبعين مرة سبع مرات. إنه لا يقصد أن يقول إن هذا العدد يجب أن يكون حدود مغفرتنا ؛ يجب أن نغفر حتى النهاية ، وألا ننتقم أبدًا ، ولكن في كثير من الأحيان يسيء إلينا أخينا. يجب أن يكون هناك نهاية للمذنبين الفقراء يغفر بصدق التوبة ، سواء في سر التكفير عن الذنب ، أو رجل واحد آخر جرائمه. ب.- ليوصي بهذه الفضيلة العظيمة بقوة أكبر، فإنه يتبع مثل الملك في أخذ حساباته: ومن الشدة الكبيرة التي يمارسها هناك، فإنه يُقرب إلى أي مدى سيكون والده السماوي جامدًا لأولئك الذين لا يغفرون لأعدائهم. (ديون) (كارث)

اقرأ شروح الفصل
22

فقالَ له يسوع: «لا أَقولُ لكَ: سَبعَ مرَّات، بل سَبعينَ مَرَّةً سَبعَ مَرَّات

الشرحشرح
الشرح

حتى سبعين مرة سبع مرات ، أي 490 مرة ، ولكن يتم وضعه عن طريق عدد غير محدود ، للدلالة على أننا يجب أن يغفر الإصابات الخاصة ، على الرغم من ذلك في كثير من الأحيان القيام به بالنسبة لنا. عندما يخطئ أخونا علينا، يجب أن نحزن من أجله على الشر الذي ارتكبه؛ ولكن من أجل أنفسنا يجب أن نفرح كثيراً، لأننا بذلك نكون مثل أبينا السماوي، الذي يطلب من الشمس أن تشرق على الخير والشر. ولكن إذا كانت فكرة الاضطرار إلى تقليد الله تزعجنا، على الرغم من أنه لا ينبغي أن يبدو من الصعب على محب حقيقي لله، دعونا نضع أمام أعيننا أمثلة من عبيده المفضلين. دعونا تقليد يوسف ، الذي على الرغم من تخفيض الى حالة من العبودية الأكثر إذلالا ، من الكراهية من إخوته غير طبيعي ، ولكن في البلاء من قلبه ، وتستخدم كل ما قدمه من قوة لانقاذ لهم في آلامهم. فلنقلد موسى الذي رفع بعد ألف إصابة تضرعاته الحارة نيابة عن شعبه. دعونا نقتدي ببولس المبارك، الذي، على الرغم من معاناته اليومية من آلاف الآلام من اليهود، لا يزال يرغب في أن يصبح لعنة لخلاصهم. دعونا نقتدي بستيفن، الذي عندما كانت حجارة مضطهديه تغطيه بالجروح، صلى أن يعفو الله عن خطاياهم. فلنتبع هذه الأمثلة الرائعة، ثم نطفئ نيران الغضب، ثم يمنحنا أبونا السماوي غفران خطايانا، من خلال مزايا ربنا يسوع المسيح. القديس كريس. هوم. lxii.

اقرأ شروح الفصل
23

«لِذٰلكَ مَثَلُ مَلكوتِ السَّمَواتِ كَمَثلِ مَلِكٍ أَرادَ أَن يُحاسِبَ خَدَمَه

24

فَلَمَّا شَرَعَ في مُحاسَبتِهم أُتِيَ بِواحِدٍ مِنهُم علَيه عَشَرةُ آلافِ وَزْنَة

الشرحشرح
الشرح

عشرة آلاف موهبة وقد تم وضعه كمثال على مبلغ هائل. ليس من المؤكد ما هي قيمة الموهبة. يقال أن موهبة الذهب هي 4900 رطل ؛ من الفضة 375 رطل. برولوجومينا والتون، د. معجم هاريس، & كالميه. الـ 10,000 موهبة ، وفقا لبعض المؤلفين ، تبلغ 1,875,000 جنيه إسترليني ، أي 740,000 مرة أكثر من زميله في الخدمة مدين له ؛ الـ 100 بنس لا تزيد عن 3 2s.

اقرأ شروح الفصل
25

ولَم يَكُن عندَه ما يُؤَدِّي بِه دَينَه، فَأَمَرَ مَولاهُ أَن يُباعَ هو وٱمرَأَتُه وأَولادُه وجَميعُ ما يَملِك لِيُؤَدَّى دَينُه

26

فَجَثا لَه الخادِمُ ساجِدًا وقال: «أَمهِلْني أُؤَدِّ لَكَ كُلَّ شَيء»

27

فأَشْفَقَ مَولى ذٰلكَ الخادِم وأَطلقَه وأَعفاهُ مِنَ الدَّين

28

ولَمَّا خَرَجَ ذٰلكَ الخادِمُ لَقِيَ خادِمًا مِن أَصحابِه مَدِينًا له بِمائةِ دِينار. فأَخَذَ بِعُنُقِه يَخنُقُه وهو يَقولُ لَه: «أَدِّ ما علَيكَ»

29

فجَثا صاحِبُه يَتَوَسَّلُ إِلَيه فيَقول: «أَمهِلْني أُؤَدِّهِ لكَ»

30

فلَم يَرضَ، بل ذَهَبَ بِه وأَلقاه في السِّجنِ إِلى أَن يُؤَدِّيَ دَيْنَه

31

وشَهِدَ أَصحابُه ما جَرى فٱغتَمُّوا كثيرًا، فمَضَوا وأَخبَروا مَولاهم بِكُلِّ ما جَرى

32

فدَعاهُ مولاهُ وقالَ لَه: «أَيُّها الخادِمُ الشِّرِّير، ذاكَ الدَّيْنُ كُلُّه أَعفَيتُكَ مِنه، لِأَنَّكَ سأَلتَني

33

أَفما كانَ يَجِبُ علَيكَ أَنتَ أَيضًا أَن تَرحَمَ صاحِبَكَ كما رحِمتُكَ أَنا؟»

34

وغَضِبَ مَولاهُ فدَفعَه إِلى الجَلَّادين، حتَّى يُؤَدِّي لَه كُلَّ دَيْنِه

35

فَهَكذا يَفعَلُ بِكُم أَبي السَّماويّ، إِن لم يَغفِرْ كُلُّ واحِدٍ مِنكم لِأَخيهِ مِن صَميمِ قَلبِه»

الشرحشرح
الشرح

هكذا يفعل بك أبي السماوي. في هذا المثل يقال إن السيد قد حول الدين ، وبعد ذلك عاقب الخادم على ذلك. الله لا يفعل هذا معنا. ولكن يمكننا هنا أن نلاحظ ، مرة واحدة وإلى الأبد ، أن في الأمثال ، والأشياء المتنوعة هي فقط الزينة للمثل نفسه ، والحذر والقيود التي يتعين استخدامها في تطبيقها. لا يغفر الله ذنوبه، ولا يرحمه برحمته، ولا يرحمه برحمته، ولا يرحمه برحمته، ولا يرحمه برحمته. وهذا يعني أن الله لن يغفر ، أو بالأحرى أنه سوف يعاقب بشدة الجحود واللاإنسانية للرجل ، الذي ، بعد أن تلقى من الله العفو الأكثر ليبرالية من التجاوزات الخطيرة له ، ويرفض أن يغفر أدنى جريمة ارتكبت ضده من قبل جاره ، وهو عضو ، ناي ابن إلهه. ويمكن مقارنة هذا الجحود بالعشرة آلاف من المواهب، لأن كل جريمة خطيرة ترتكب ضد الله تتجاوز، بدرجة لا نهائية، أي جريمة ضد الإنسان. يجب أن يكون هذا الغفران حقيقيًا، وليس مُدَّعيًا؛ من القلب، وليس في الكلمة والمظهر فقط؛ التضحية بكل رغبة في الانتقام، وكل غضب وكراهية واستياء، في ضريح المحبة.

اقرأ شروح الفصل
اقرأ الفصل كاملاً