إنجيل لوقا 4:14–21

فكتب إليه الكتاب، فكتب إليه، فكتب إليه. كتب في ذلك الوقت حيث لم تكن مثل أيامنا الآن ، ولكن كانت جلود أو مخطوطات ، ملفوفة أو مطوية. وي. البعض من الرأي أن اليهود من الناصرة، بعد أن سمعت من المعجزات والشهرة يسوع، وأنه كان معتادا على تعليم في المعابد، على الرغم من أنه لم يكن قد تلقى تعليمات في أي تعلم، عندما ارتفع إلى الكلام، وقدم له عمدا كتاب اسياس، الذي كان يحظى باحترام أصعب أن يفسر، من أجل محاولة تعلمه، على الرغم من أنه من المحتمل أن تم ذلك من قبل كل توجيه التدخل الإلهية. مالدوناتوس

من الفقراء يجب أن يفهم الوثنيون ، الذين يمكن أن يسمى حقا الفقراء ، لأنهم لا يملكون معرفة الإله الحقيقي ، ولا من القانون ، ولا من الأنبياء. اوريجانوس. -- اسياس في هذا المكان يتحدث عن نفسه ، باعتباره شخصية من messias. أسر بابل ، وهو الكائن الحرفي لهذه النبوءة ، وكان الرقم من الدولة ثم للبشرية ؛ العودة من هذا الاسر التي أعلنها النبي ، والتي نفذتها سايروس ، يمثل الفداء من رجل ، التي نفذتها يسوع المسيح. نسخة فانْس.

ليطلقوا سراحهم الذين يعانون من الكدمات أو القمع هذه الكلمات ليست في النبي ، بل تضاف من قبل القديس لوقا ، لشرح الآخرين. -- للتبشير في السنة المقبولة ، كما كان اليوبيل السنة ، عندما العبيد تستخدم لتكون مجموعة في الحرية. ويثام.

أن نلاحظ ونعجب بشخص لم يتعلم الحروف قط ، والذي وقف بينهم معلمًا متمرسًا. (مينوشيوس) انظر يوحنا 7: 15 وMaldonatus.

من هذا المسيح يرغب في اظهار انه كان Messias تنبأ بها اسياس النبي ، الذي كانوا يتوقعون ذلك بفارغ الصبر : يعلن نفسه ليكون الشخص المشار إليها من قبل النبي. ويبدو أيضا أن هناك reprehension سرية في هذه الكلمات من المسيح ، كما لو كان ليقول : لماذا أنت حتى الرغبة في النظر الى messias ، الذي ، عندما يكون امام عينيك ، لن تتلقى؟ لماذا تطلبونه في الأنبياء وأنتم لا تفهمون الأنبياء ولا تبصرون صدق تنبؤاتهم وأنتم تكملونها أمام أعينكم. مالدوناتوس