إنجيل لوقا 16:13–17

لا يمكن لأي خادم أن يخدم سيدين ، & c. يضاف هذا ليظهر لنا أنه للتخلص من ثرواتنا وفقًا لإرادة الله تعالى ، من الضروري أن نبقي عقولنا خالية من كل ارتباط بها. دع الرجل الجشع يتعلم هنا ، أن يكون محبا للثروات ، هو أن يكون عدوا للمسيح. (فين) (بيدي)

الآن الفريسيين، كالميه. وقد حذر المسيح الكتبة والفريسيين من عدم افتراض الكثير على قدسيتهم الخاصة ، ولكن لتلقي التوبة الخطاة ، وتخليص خطاياهم مع الصدقات. لكنهم سخروا من هذه المبادئ من الرحمة والتواضع، إما لأنهم كانوا يقدرون ما أمرهم به ليكون عديم الفائدة، أو لأنهم اعتقدوا أنهم قد امتثلوا بالفعل لهم. (فين) اعتبر الفريسيون الثروات الزمنية كسلع حقيقية ، والمكافأة التي وعد بها الله مثل قوانينه ؛ لذلك ضحكوا على عقيدة يسوع المسيح ، التي تمجد الحرية وصدقات الأفعال ، واحتقرت السيد الذي شهد في جميع المناسبات عن تقديره الكبير للفقر في خطاباته ، في سلوكه ، في اختيار رسله ، الذين كانوا جميعا فقراء ، ولم يظهروا أي شيء خارجي. (كالميت)

من يبررون أنفسهم؟ كالميه. ربنا يستر على عباده ويثبت لهم الحق ويثبت لهم الباطل ثيوفيلاكتوس. - ولكن الله يعرف، كالميه. يبررون أنفسهم أمام الرجال ، الذين ينظرون إليهم على أنهم حقيرين ، وخطاة مهجورين ، ويقدرون أنفسهم على أنهم لا يحتاجون إلى إعطاء الصدقات كعلاج للخطيئة ؛ لكن من يفتح أسرار القلوب ، يرى الفظائع الأساسية لهذا الكبرياء الذي يعميهم ، ويتضخم في صدورهم. (فين) نعم، كل تلك الأفعال الخارجية التي بدت عظيمة، والتي كان الرجال معجبين بها، والتي أفسدها دوافع غير سليمة وخطط شريرة، هي رجس في نظر الله. هايدوك.

الناموس والأنبياء ليس أن الشريعة قد أبطلت بمجيء يوحنا، بل أن ما علّمه الناموس والأنبياء كان مناسباً لشخصيات اليهود غير الكاملة، الذين لم يكونوا قادرين حتى الآن على الاستمتاع بالفضيلة الكاملة. عند مجيء يوحنا، بدأ الكرازة بالإنجيل، وهذا دعا الناس إلى حياة قدسية كاملة. القديس توما الأكويني. لم يأتِ مخلصنا ليدمر بل لينفذ الناموس والأنبياء. -مات) )