إنجيل لوقا 14:1–6

وكان هذا التعبير العبرية لتناول وجبة ، وربما اقترح التدبير هذه الطريقة في التعبير ، والخبز هو الجزء الرئيسي من الرز. يا له من تناقض هنا بين أعمال الفريسيين وأعمال مخلصنا! لقد شاهدوا كل أفعاله، لكي تتاح لهم فرصة اتهامه وقتله؛ بينما هو، على العكس من ذلك، لا يسعى إلا إلى خلاص نفوس أعدائه. (تيرين)

منقذنا الإلهي ، بغض النظر عن المخططات الشريرة التي تأمل هؤلاء الفريسيين لتدميره ، يشفي الرجل المريض ، الذي لم يجرؤ على طلب صالح منه ، خوفا من الفريسيين. لم يستطع إلا أن يقنع نفسه بالوقوف في حضوره ، على أمل أن يلقي المسيح نظرة رحيمة عليه: من كان راضيا عنه ، لم يطلب منه إذا أراد أن يشفى ، ولكن دون أن يستمر في عمل هذه المعجزة الهائلة نيابة عنه. القديس سيريل. -- في المسيح الذي لم تنظر كثيرا ما إذا كان من شأنه أن يعطي العمل فضيحة للفريسيين ، كما لو أنها سوف تحمل الرجل المريض الراحة ؛ التلميح ، أننا يجب أن من أي وقت مضى إلى تجاهل السكك الحديدية من الحمقى ، والفضيحة التي رجال هذا العالم قد تتخذ في أعمالنا ، بقدر ما هي لشرف الله ، وخير جارنا. (ثيوفي)

هل هو قانوني؟ عرف يسوع أفكارهم، وأنهم سيلومونه على أنه كاسر السبت: ومع ذلك شفى الرجل، وارتبكهم بالمثال والممارسة الشائعة لسحب الحمار من حفرة في يوم السبت. ويثام.

من هذا المثال المسيح يدين خصومه ، كما مذنبا من الطمع الدنيء ، لأنه ، في تقديم الوحوش من خطر يهلك في يوم السبت ، فإنها التشاور فقط صالحهم الخاصة ، في حين كان يعمل فقط في عمل من أعمال المحبة تجاه جاره ؛ عمل يبدو أنها حتى بحرارة إدانة. (فين) (بيدي)