إنجيل لوقا 11:37–41

غسلها، كالميه. ولم يكن شيء مرسوما بالناموس فيما يتعلق بغسل الأيدي هذا الذي لاحظه الفريسيون قبل تناول اللحوم. لقد غسل المسيح ورسله أيديهم عندما أرادوا، دون البحث عن أي لغز في مثل هذه الأمور، أو جعل التزاماتهم عبثية في أشياء تافهة وغير مبالية. لم يهملوا ما هو مرسوم من قبل القانون في بعض الحالات للتنقية ، ولكن بالإضافة إلى ذلك ، لاحظوا شيئا أكثر من ذلك. (كالميت)

ولكن ما تبقى، وإعطاء الصدقات. [1] يبدو أن المعنى ليس من ما تبقى، وإعطاء الصدقات، كما شرح بعض ذلك؛ ولكن من قبل اليونانية، بمعنى، وإعطاء الصدقات من ما لديك، أي من السلع الخاصة بك، وفقا لقدراتك؛ وكما قال توبي لابنه، إذا كان لديك الكثير، وإعطاء الكثير؛ إذا القليل، وإعطاء قليلا عن طيب خاطر. 4: 9 كل شيء نظيف لكم لا يكفي أن الصدقات دون غيرها من الشخصيات تقية لخلاصك ، ولكن سيتم منحك الفضائل الضرورية الأخرى ، برحمة الله. هذه هي الوسائل التي أقترحها عليك للحصول على النقاء الداخلي الذي أتحدث عنه. ولكن هل تكفي الصدقات لتكفير كل أنواع الجرائم؟ هل يكفي أن يعطي القاتل، القتل، و. لا شك في ذلك منقذنا يقارن فقط الصدقات مع الغسيل الخارجي الذي أثر الفريسيين. قال: "ليس من خلال الغسيل في الماء المشترك ، ستزيل بقع نفوسك ، بل بأعمال المحبة. المحبة اكثر فعالية في تطهيركم من كل مياه الانهار والبحر. او حسب يوثيميوس ان اردتم ان تطهروا انفسكم حقا فاخرجوا ثمرا مستحقا من التكفير وتخلوا عن الاملاك التي اسيء امتلاكها. وأما الباقي ففّروا خطاياكم بالصدقات. كل شيء يطهر لكم، وكذلك في داخل وخارج المزهرية. (كالميت)