فادِيَّ حَيٌّ وسَيَقومُ الأَخيرَ على التُّراب
الشرحشرح
قد يكون مفهوما الفادي من الإله ، دون حصره في الشخص الثاني ؛ (اشعياء 41:14 و 49:7). Piscator) على الرغم من انه قد يكون اشارة الى اكثر غرابة المسيح : (junius. فآمن به، وصدقه، وصدقه، وصدقه، وصدقه، وصدقه، وصدقه، وصدقه. كالميه. الأرض. نعم ، لفترة طويلة سوف أعود إلى الصحة ، (القديس يوحنا الذهبي الفم ([118]) أي: كقوله تعالى: وَالْحَقِّ . لا شيء أكثر شيوعاً في الكتاب المقدس من أن يكون للنبوة ذاتها إنجاز مزدوج؛ واحد بعد إعلانها مباشرة، وآخر أسمى وأبعد. ويبدو أن أيوب لا يتوقع النجاة من بؤسه الحالي (آية 7، وC. 7: 7 و24: 15) إلا إذا كشف الله له الآن، كشكل من أشكال قيامته المستقبلية، التي تأسست على أمل مخلصنا، الذي يعبر عنه بعبارات أكثر وضوحاً. (هيب) "أنا أعلم أن المخلص بلدي هو العيش، وأنه سوف يرفع نفسه يوم واحد على الأرض"، (ج) مثل الفاتح، (ح) أو المصارع، بعد أن أطاح خصمه: (أماه) أو "سوف يقف آخر على الأرض، أو الغبار،" (الفارس) يعتلي عرشه، للحكم على الجميع. قال أبو داود: "فيقول: يوم القيامة، لا يُعَلِّقُني أحدٌ من الأرض". وقال آخرون: "سيضع (26) هذا ، جلدي ، بعد أن يدمروه (الديدان). لكن عمّاما يشك في أن الأخير ليس جاداً. بينيدا يدافع عن الفرج ويلاحظ أن ياكوم (ح) قد يعني، "سوف يرفع" نفسه، أو "لي"؛ وهذا الأخير هو على الأقل نتيجة للسابق، إذا القديس لم يقرأها لي (جيروم) في نسخته So القديس يقول بولس: إن قام المسيح، فسنقوم نحن أيضًا. أيلول/سبتمبر "لأني أعلم أنه أبدي ، الذي سيحررني" (H) بالموت ، (كالميه. أو الفداء ؛ ) "على الأرض".