مثال: يتحدث بأسلوب شعري مجازي ، العدد 23: 7. منح وظيفة أن الله يعاقب عموما الأشرار ، لكنه يؤكد أنه يعاقب أيضا عادل ، وبالتالي ينصح الجميع لتبجيل أحكامه والحكمة ، والتراجع عن الشر ؛ الحقائق التي يجب أن تبقى دائما ، مهما كان سلوكي من بروفيدانس. لا تعني دائماً الأباطرة التشبيهات، ولكن أحياناً عبارات بليغة وعميقة، ينطق بها أكثر الرجال حكمة.
الحكم. (شال) "قاعدة الحكم" - سبتمبر. "عش الرب الذي حكم علي هكذا" "احتقر حكمي". يبدو التعبير قاسيًا جدًا ، وقد يكون أحد تلك التي يلومها الله. كالميه. 40:3. إستيوس. ومع ذلك، سندرس هذه النقطة في وقت لاحق. كالميه. 42. هايدوك - قد يعني فقط أنه مقتنع تماما براءته ، انه يدعو الله ليشهد عليه ، (كالميه) ويعشق طرقه ، (هايدوك) في عدم السماح له للمثول أمام محكمته ، (كالميه) لتبرير نفسه ؛ (مينوشيوس) كالميه. 34:5. اسياس (40:27) و سوفونياس (3:15) يتكلم في نفس المصطلحات. ج: أجل الله إصدار الحكم، من أجل محاكمة أيوب الأكبر. وورثينغتون.
حاشى لي أَن أُبَرِّرَكم. إِلى أَن تَفيضَ روحي لا أُقلِعُ عن كَمالي
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
حتى. لن أتخلى أبداً عن هذا الطريق ولن أستسلم لأسبابك ولن أتوقف عن الدفاع عن نفسي. مينوشيوس. كان من شأنه أن يتعارض مع العدالة والمحبة ، (ح) وكذلك الحقيقة ، على الاعتراف بجريمة كاذبة. وورثينغتون.
العدو أو الخصم. (هيب) "سيكون عدوي" ، & كالميه. في الواقع، أولئك الذين حافظوا على عكس ما يدرسه أيوب، فضلوا قضية العصيان، لأنهم يمثلون الله أبداً لا يعاقبون خدامه. (ج) وهو ما يتعارض مع الخبرة ؛ (ح) على الرغم من أنه لم يكن واضحا في ذلك الوقت. هابيجانت. الوظيفة بعيدة كل البعد عن التفكير في أن الغنى دليل على القداسة ، وأنه يفضل أن يتمنى أن يكون لدى عدوه ، (م) لأنها في كثير من الأحيان حافزا للخطيئة. هايدوك.
عث (هيب) «كنجم قطبي». جون. لكن الشال. & كالميه. يترجم مع الفرج. الذي يتفق بشكل أفضل مع الجزء الأخير من الآية. تبتلع العثة ممتلكات شخص آخر، مثل الرجل الشرير، الذي يقيم في مكانٍ ما، ولكن ليس على نفقته الخاصة. كالميه. - سبتمبر. «انزلقت بيته كالعثة، وما حفظه كالعنكبوت». عثة تهدم بيتها فتنزعج، او تُلقى بالخشب الفاسد في النار.
يَضَّجِعُ غَنِيًّا ولا يُدفَن يَفتَحُ عَينَيه ولا يَكون
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
لا شيء كل ثرواته تركت وراءها! رجال الغنى ناموا نومهم ولم يجدوا شيئا في ايديهم. يستيقظون من حلم (كالميه. 20: 8). ثم بعد ذلك، يُشكّل تقديراً حقيقياً للأشياء. الله يعاقب الأشرار في الموت. المزامير 75. وورثينغتون.
المكان. الله بعد أن انتظرت طويلا، في النهاية يعرض آثار سخطه، مع نوع من الاحتقار. بروفيسور 1: 26 (إيزيك) 5: 13 كالميه. المزامير 2:4. مينوشيوس. كل راكب يشهد سقوطه، ومكانه المهجور الآن، يشهد أيضا استحسانه. هايدوك.