سِفْرُ أيّوب 20

لذلك. من هذا التنازل الذي قمت به للتو م. - مختلف. (هيب) "ومن ثم تجعلني أفكاري أجيب ، ولهذا السبب أسرع". "لم أكن أشك في أنك ستعارض هذه الأشياء" ، كالميه. هايدوك - Sophar يتحدث فقط هذه المرة الثانية ، وقال انه ينتج قليلا جديدة ، ولكن يبدأ مع الهواء من مزيد من الاعتدال ، كما لو كانت الحجج من ايوب قد جعلت بعض الانطباع عليه. يحاول أن يثبت أن الأشرار ليس لديهم راحة طويلة ؛ وهذا صحيح بمعنى واحد ، لأن كل الوقت قصير ، على الرغم من أنهم قد ينجحون طوال حياتهم ، كما يصحح أيوب ملاحظته. كالميه. 21:13. وورثينغتون.

أعلم. و «سبعة» و. "هل أنت لا تعرف؟"

الفخر. أيلول/سبتمبر "يقدم". هايدوك - قد يكون المقصود ريشي بالفخر. كالميه.

هيل. (هيب) "روثه الخاص" هايدوك. بروفيسور 10: 7

فليته الشعراء يعينون أجنحة للنوم والأحلام. هومر، كالميه. يصف إشعياء (29: 7) الرجل الذي يحلم بأنه يأكل، ويجد نفسه جائعاً عندما يستيقظ. هكذا هي حياة الجشعين وجميع الأشرار. هايدوك.

وانظروا كيف كان عاقبة المكذبين، وعاقبة المكذبين، وعاقبة المكذبين. كالميه. 7:10. المزامير 36:3–5. كالميه.

Be. (هيب) "اطلب إرضاء الفقراء ، ويداه ستعيدان ممتلكاتهم" ، التي حصل عليها الأشرار عن طريق الظلم. هايدوك.

نائب، ليس في عب. ولكن يجب أن يفهم. -الشباب. يترجم البعض «مخفي». ربما يتهم سوبهار ايوب ببعض الرجاسات السرية، التي كان مصابا بها بالمرض التناسلي. على الأقل، لا شيء أكثر شيوعا من رؤية الناس الذين جلبوا إلى الشيخوخة والعيوب غير معدودة، (ج) قبل وقتهم، نتيجة للشغب الذين يعيشون في شبابهم. هايدوك. الشباب قد أيضا دلالة على الخطيئة التي نولد فيها، والتي هي مصدر كل أمراضنا، ودائما ما يجر لنا نحو القبر. كالميه.

شر أي ملك، وخاصة (ح) الظلم، الذي يبدو في البداية حلوة، ولكن سوف يثبت في النهاية السم المميت. سيضطر الظالم إلى استعادة ممتلكاته غير المشروعة ، أو يعاني إلى الأبد من الإهمال ، الآية 14, 18. هـ- الخطايا المعتادة تُغلَب أيضاً بصعوبة شديدة (آية 11). مينوشيوس.

الرأس. (هيب) "السم". "غضب التنانين". كالميه -Vipers. نفس المصطلح هيب هو في مكان آخر قدم basilisk ، أو asp. ولا يمكن التأكد من دقة استيراد هذه الأشياء. بينيدا. - اللسان. يعتقد القدماء أن الثعابين تنقل السم عن طريق اللسان ، أو اللدغة. يعتقد الناس أنهم يفعلون ذلك عن طريق الأسنان. كالميه.

زبدة قد يكون لدى الأشرار متعة قصيرة الأجل ، لكنها لن تعطي الرضا التام. يستخدم الشعراء تعبيرات مماثلة. كالميه. (ميلا فلوانت ليلي) و(فيرات) و(روبيس آسبر آموم) فيرج فليمينا جام لاكتيس، فليمينا نيكتاريس مربى قابلتها.

تعاني من عذاب أبدي كالميه. هيب. "وعلى حسب جوهره يكون الرد ولا يفرح" بروت.

هم. الموت سيتغلب عليه مثل الرجل الغني لوقا 12: 20. كالميه.

أكملي (هيب) لا ينظر احد الى متاعه. يأكل الخاطئ كل شيء في حياته او يرى ملكه يفلت منه. على الأقل، لن يأخذهم معه إلى القبر. كالميه.

(ماي) (هيب) "وإذا كان على وشك أن يملأ بطنه" ، مثل الملك بالتسار ، فإن الموت سيسرعه. كالميه. المطر. أيلول/سبتمبر وَقَالَ: قَالَ: فَقَالَ: قَالَ الْمُتَّقِيُونَ: مات جوعاً وعطشاً. وهكذا كان علاج الشره الغني. لوقا 16: 22. كالميه.

واما الهمزة: فهي أقوى من الهمزة. بروت. have, "steel:" (هايدوك) ولكن النحاس كان يستخدم من قبل القدماء لنفس الغرض. هذا المثل يبين أن أولئك الذين يسعون للهروب من الناس ، يقعون في أيدي الله. (ديلريو) 9، ر. (بالتحويل من Scyllam cupiens vitare Charbydim) فيرج مينوشيوس.

السيف هو، لا يحدث في الفرج. (ح) على الرغم من أنه في Compl. وطبعات Sixtine. كالميه. هيب. "إنه مسحوب، ويخرج من الجسد؛ السيف المتلألئ يخرج من مرجه؛ الرعب يخيم عليه." بروت. "قد بالمثل السهم يخرج من خلال جسده" ، كالميه. -أحاديث. (هيب) "اينيم عمالقة الذين سكنوا سابقا أرض موآب قرب ايدوميا الشرقية. قد يتم وضع اسمهم لأي أعداء قاسيين. كالميه.

الظلام أو البؤس كالميه. - سبتمبر. "الإرهاب عليه ، (26) وجميع الظلام قد ينتظره." هايدوك - لن يجد وسيلة للهروب. ج ـ مُرَحَّب. (هيب) "متفجرة". القديس غريغوري يلاحظ أن الجحيم النار هو مادي، ولكن مختلفة جدا من النار المادية لدينا. وما إلى ذلك شرح هذا المقطع بنفس المعنى. قد أيضا الحميمة الكرب الداخلية ، (ج) البرق ، (vatable) الوباء ، (grot.) ج- في الجحيم. وَقَالَ: "وَقَالَ ابن عباس: لَا نَعْلَمُهُ مِنْهُ. مينوشيوس.

السماء، كما بكت خطاياه للانتقام. 18:20. ج- كل المخلوقات ستحارب الأشرار. مينوشيوس.

مكشوفة (هيب) "إن برعم ، (كالميه) أو زيادة من منزله ، ويغادر" (هايدوك) ويقود بعيدا في الأسر ، (كالميه) ودمرت. أيلول/سبتمبر "ليجر الدمار النهائي بيته، ويوم الغضب يتغلب عليه".

الأفعال. مضاءة. "الكلمات". عب. "من حكمه". - هذا ما قد يتوقعه منه في كل من الأقوال والأفعال. كالميه.