إِذا ٱتَّخَذَ رَجُلٌ ٱمرَأَةً وتَزَوَّجَها، ثُمَّ لم تَنَلْ حُظْوَةً في عَينَيه، لِأَمرٍ غَيرِ لائِقٍ وجَدَه فيها، فلْيَكتُبْ لَها كِتابَ طَلاقٍ ويُسَلِّمْها إِيَّاه ويَصرِفْها مِن بَيتِه
الشرحشرح
غير نظيف. ترتليان (c. مارك الرابع) يقرأ ، "اذا كانت مذنبة من أي شوائب" ، negotium appandicum. أيلول/سبتمبر "عمل غير لائق" ، وكثير من المعلقين المستفادة نفترض أن موسى يسمح فقط الطلاق في حالات الزنا ، أو في تلك التي تجعل المرأة خطرة على الأسرة ، كما لو كان لديها الجذام ، أو بعض الاضطرابات المعدية الأخرى ، أو كان من المرجح أن تفسد الأخلاق من أطفالها ، أو إذا كانت جرداء. الفريسيين كانت مقسمة فيما بينها في تحديد معنى هذا القانون ، (س) وأنها سعت إلى entigle لدينا المخلص ، من خلال اقتراح السؤال له ، إذا كان من المشروع للرجل أن يضع بعيدا زوجته لكل قضية ، سبب سابق رباعي ، أو لأي سبب من الأسباب على الإطلاق. مت. 19: 3 (ألم ير ربنا في هذا الحد الذي أودع فيه موسى ولا الفريسيون إذ يسألهم ماذا أمركم موسى؟) مارس 10: 3 من هنا يبدو أن الحرية التي تم اتخاذها كانت كبيرة جدا، وأنه لم يتم النظر في الحد. ومع ذلك، فإن مخلصنا يشير إلى ذلك، عندما يعترف بأن موسى سمح بالطلاق، في حالة الزنا. لكنه يذكرهم بمؤسسة الزواج ، ولن يسمح للناس بعد الآن بالزواج مرة أخرى ، حتى في هذه الحالة ، كما أجبر موسى على السماح لليهود ، بسبب قساوة قلوبهم. كالميه. قبل هذا الإذن، كان اليهود، على ما يبدو، مدمنين على هذه الممارسة. بيل. ولا يأمر القانون بالطلاق؛ ولكن في حالة توصل الطرفين إلى هذا القرار، فإنه يتطلب تقديم مشروع قانون للمرأة. اليهود تتطلب أكبر شكليات في رسم عليه، ويشهدون ذلك، ويقولون الطلاق يجب أن يحدث على نافورة أو نهر. (شيكارد) Jur. iii. 9. Munster يعطي هذا الشكل من مشروع قانون: "في اليوم الرابع من شهر سيفان ، من العام 5293 من خلق العالم ، في هذا المكان وفي مدينة N هذه ، تيرينوس. نون ابن نون كان له عقل في الطلاق وطلق ن ابنة نون التي كانت زوجتي حتى الآن. وانا امنحها اذنا ان تذهب الى حيث لها عقل وان تتزوج من تشاء حتى لا يعيقها احد. واشهد اني اعطيتها صك الطلاق هذا حسب احكام موسى واسرائيل. وما زال اليهود يؤكدون حقهم في ان يسلبوا نسائهم. (بوكست) سين - التاسعة والعشرون ج: ولكن من الخطايا بالنسبة لهم، أو لغيرهم، أن يتزوجوا المرأة المطلقة حتى يموت الزوج الأول. فإن كانوا كذلك، فكم من منقذ لنا. القديس بولس يغرس مرارا وتكرارا. القديس أوغسطينوس/آب. 11. كونج. وورثينغتون.