فنَسَبَ إِلَيها ما يَحمِلُ على الثَّرثَرة، وأَذاعَ عَنها سُمعَةً سَيِّئَةً فقال: إِنِّي ٱتَّخَذتُ هٰذه المَرأَةَ، فلَمَّا دَنَوتُ مِنها، لم أَجِدْها عَذْراء
الشرحشرح
الاسم. (هيب) وقرأ الحسن: «وَأَنْ يَعْرُضَهُمْ» بالياء، أي: لا يرجعون إليه. لأنه، وفقا لكثير من الحاخاميين، وقال انه قد يعطيها فاتورة الطلاق، ببساطة إذا كان لا يحب لها. سلد. الثالث ، 1 ، ج -- أنها تسمح للإثبات هنا المحددة ، إلا فيما يتعلق امرأة العبرية بين اثني عشر واثنا عشر عاما ونصف ، خلال فترة لها أن يعتنق ، ولكن لا تؤخذ إلى المنزل من قبل زوجها. وكان من المقرر أن يحاكم القضاة الثلاثة والعشرون. وفي كثير من الأحيان، لا يُستجوب سوى الشهود، وربما الأم، دفاعاً عن المرأة. جوزيفوس الرابع. 8. القديس أمبروز (الإصدار 8. 64. ad Syagr.) لا يوافق بشدة على هذه الأساليب غير المرضية. العلامات التي حددها القانون كانت شائعة الملاحظة في سوريا وبلاد فارس، و. الأطباء العرب يتحدثون عنها. انظر فاليسيوس، c. xxv. العصر الذي كانت المرأة متزوجة آنذاك، والمناخ، وما إلى ذلك تسببت هذه المؤشرات لتكون أكثر وضوحا، و المخلوع مع أو ضد إخلاص العروس. كانت الأم قد عهدت إليهم برعايتها من قبل أصدقاء الزوج ، الذين كانوا يراقبون عند الباب في ليلة الزفاف. مينوشيوس. ناخمان، أب. فاجيوم