وٱذهَبْ إِلى الكَهَنَةِ اللَّاوِيِّينَ وإِلى القاضي الَّذي يَكونُ في تِلكَ الأَيَّام، فتَستَشيرُ ويُبَلِّغونَكَ قَرارَ الحُكْم
الشرحشرح
أيها القاضي ولم يحدد موسى ما إذا كانت الأطراف المتنازعة أو القضاة أنفسهم يعتقدون أن من المناسب مناقشة المسألة أمام محكمة أعلى. الحاخاميون لاحظ ، ان الاستئناف الى السنهدريم كانت فقط الملاذ الأخير ، وان الحكم الصادر عن تلك المحكمة كان لا بد من الامتثال تحت طائلة الموت ، والخامس. سلد. مزامنة. iii. 2. القاضي هنا ذكر ، وفقا لهم وعامة المعلقين ، بعد جوزيفوس ، فيلو ، و ج ليست سوى رئيس الكهنة ، كما يشير الكتاب المقدس بوضوح. كالميه. 21:5. حزقيال 44: 24 ونزل قرب المسكن، وسمح له الله أن يشرح الناموس، عندما كان مصطفا مع الفود، والأوريم والثميم. بعض الحديثين ، الذين لديهم مصلحة في التقليل من سلطة الاختصاص الكنسي ، مع كالفين ، اينسوورث ، وc. التظاهر بأن الاستئناف كان يتعين أن يتم إلى الكهنة ، في النزاعات التي تتعلق الدين ، والى القاضي المدني في حالات أخرى. وقد كلفت هذه الأخيرة بالفعل لتمرير الحكم في مختلف المدن. 2 الفقرة 19:5. ج.- ولكن لا يمكن رفض نداء إلى رئيس الكهنة ، في الحالات المشكوك فيها. كانت حكومة اليهود ثيوقراطية، وكان البابا بمثابة نائب الله. هايدوك.