سِفْرُ الأخبار الثاني 36

فأَخَذَ شَعبُ تِلكَ الأَرضِ يوآحازَ بنَ يوشِيَّا وأَقامَه مَلِكًا مَكانَ أَبيه في أُورَشَليم

وكانَ يوآحازُ ٱبنَ ثَلاثٍ وعِشْرينَ سَنَةً حينَ مَلَك، ومَلَكَ ثَلاثَةَ أَشهُرٍ في أُورَشَليم

فعَزَلَه مَلِكُ مِصرَ في أُورَشَليم، وغَرَّمَ تِلكَ الأَرضَ مِئَةَ قِنْطارِ فِضَّةٍ وقِنْطارَ ذَهَب

وأَقامَ مَلِكُ مِصرَ أَلْياقيمَ أَخاه مَلِكًا على يَهوذا وأُورَشَليم، وغَيَّرَ ٱسمَه إِلى يوياقيم، وأَخَذَ نَكوٌ يوآحازَ أَخاه وأَتى بِه إِلى مِصْر

وكانَ يوياقيمُ ٱبنَ خَمسٍ وعِشْرينَ سَنَةً حينَ مَلَك، ومَلَكَ إِحدى عَشرَةَ سَنَةً في أُورَشَليم، وصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبِّ إِلٰهِه

فصَعِدَ علَيه نَبوكَدنَصَّر، مَلِكُ بابِل، وأَوثَقَه بِسِلسِلَتَينِ مِن نُحاسٍ لِيَسوقَه إِلى بابِل

وأَخَذَ نَبوكَدنَصَّرُ آنِيَةً مِن بَيتِ الرَّبِّ إِلى بابِل، ووَضَعَها في هَيكَلِه في بابِل

وبَقِيَّةُ أَخْبارِ يوياقيمَ وقَبائِحُه الَّتي عَمِلَها وما أُخِذَ علَيه مَكْتوبَةٌ في سِفرِ مُلوكِ إِسْرائيلَ ويَهوذا. ومَلَكَ يوياكينُ ٱبنُه مَكانَه

وكانَ يوياكينُ ٱبنَ ثماني سَنَواتٍ حينَ مَلَك، ومَلَكَ ثَلاثَةَ أَشهُرٍ وعَشرَةَ أَيَّامٍ في أُورَشَليم، وصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ

وعِندَ مَدارِ السَّنَة، أَرسَلَ المَلِكُ نَبوكَدنَصَّر، فجاءَ بِه إِلى بابِل، مع نَفائِسِ آنِيَةِ بَيتِ الرَّبّ، وأَقامَ صِدقِيَّا أَخاه مَلِكًا على يَهوذا وأُورَشَليم

وكانَ صِدقِيَّا ٱبنَ إِحْدى وعِشْرينَ سَنَةً حينَ مَلَك، ومَلَكَ إِحْدى عَشرَةَ سَنَةً في أُورَشَليم

وصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبِّ إِلٰهِه، ولم يَتَّضِعْ أَمامَ إِرمِيا النَّبِيِّ المُتَكَلِّمِ عن لِسانِ الرَّبّ

وتَمَرَّدَ أَيضًا على المَلِكِ نَبوكَدنَصَّرَ الَّذي كانَ قد حَلَّفَه بِالله، فصَلَّبَ عُنُقَه وقَسَّى قَلبَه عنِ الرُّجوعِ إِلى الرَّبِّ إِلٰهِ إِسْرائيل

وأَكثَرَ جَميعُ رُؤَساءِ الكَهَنَةِ والشَّعبُ مِنْ المُخالَفَة، بِحَسَبِ جَميعِ قَبائِحِ الأُمَم، ونَجَّسوا بَيتَ الرَّبِّ الَّذي قَدَّسَه في أُورَشَليم

فأَرسَلَ إِلَيهمِ الرَّبُّ، إِلٰهُ آبائِهم، رُسُلًا بِلا مَلل، لِأَنَّه أَشفَقَ على شَعْبِه وعلى مَسكِنِه

فسَخِروا مِن رُسُلِ الله، وٱزدَرَوا كَلامَه وهَزِئوا مِن أَنبِيائِه، حتَّى ثارَ غَضَبُ الرَّبِّ على شَعْبِه، حتَّى لم يَبْقَ عِلاج

فأَصعَدَ الرَّبُّ علَيهم مَلِكَ الكَلْدانِيِّين، فقَتَلَ فِتْيانَهم بِالسَّيفِ في بَيتِ مَقدِسِهم، ولم يُشفِق على فَتًى أَو عَذْراء، ولا على شَيخٍ أَو أَشيَب، بل أَسلَمَ الجَميعَ إِلى يَدِه

وجَميعُ آنِيَةِ بَيتِ اللهِ، الكَبيرَةِ والصَّغيرة، وخَزائِنُ بَيتِ الرَّبِّ وخَزائِنُ المَلِكِ ورُؤَسائِه أَخَذَها بِأَسرِها إِلى بابِل

وأَحرَقوا بَيتَ الله، ودَمَّروا سورَ أُورَشَليم، وأَحرَقوا جَميعَ قُصورِها بِالنَّار، وأَتلَفوا كُلَّ نَفيسٍ مِن آنِيَتها

والَّذينَ نَجَوا مِنَ السَّيفِ جَلاهم إِلى بابِل، حَيثُ صاروا عَبيدًا لَه ولِبَنيه، حتَّى قامَت مَملَكَةُ فارِس

فتَمَّ ما تَكَلَّمَ بِه الرَّبُّ بِفَمِ إِرمِيا، حتَّى ٱستَوفَتِ الأَرضُ سُبوتَها، لِأَنَّها تَعَطَّلَت كُلَّ أَيَّامِ خَرابِها إِلى ٱنقِضاءِ سَبعينَ سَنَة

وفي السَّنَةِ الأُولى لِقورُش، مَلِكِ فارِس، لِكَي يَتِمَّ ما تَكَلَّمَ بِه الرَّبُّ على لِسانِ إِرمِيا، نَبَّهَ الرَّبُّ روحَ قورُش، مَلِكِ فارِس، فأَطلَقَ نِداءً في مَملَكَتِه كُلِّها وكِتاباتٍ أَيضًا، قائِلًا

«هٰكذا قالَ قورُش، مَلِكُ فارِس: جَميعُ مَمالِكِ الأَرضِ قد أَعطانيها الرَّبُّ، إِلٰهُ السَّمَوات، وأَوكَلَ إِلَيَّ أَن أَبنِيَ لَه بَيتًا في أُورَشَليمَ الَّتي في يَهوذا. فمَن كانَ مِنكم مِن شَعبِه أَجمَع، فالرَّبُّ إِلٰهُه معَه، فليَصْعَدْ»