فأَقامَ سُكَّانُ أُورَشَليمَ أَحَزْيا ٱبنَه مَلِكًا مَكانَه، لِأَنَّ العِصابَةَ الَّتي جاءَت مع العَرَبِ إِلى المُعَسكَرِ قَتَلَت جَميعَ الأَبْكار، فمَلَكَ أَحَزْيا بنُ يورام، مَلِكِ يَهوذا
الشرحشرح
العرب والفلسطينيون. كالميه. 21:17. هايدوك.
افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
فأَقامَ سُكَّانُ أُورَشَليمَ أَحَزْيا ٱبنَه مَلِكًا مَكانَه، لِأَنَّ العِصابَةَ الَّتي جاءَت مع العَرَبِ إِلى المُعَسكَرِ قَتَلَت جَميعَ الأَبْكار، فمَلَكَ أَحَزْيا بنُ يورام، مَلِكِ يَهوذا
العرب والفلسطينيون. كالميه. 21:17. هايدوك.
وكانَ أَحَزْيا ٱبنَ ٱثنَتَينِ وأَربَعينَ سَنَةً حينَ مَلَك، ومَلَكَ سَنَةً واحِدَةً في أُورَشَليم، وٱسمُ أُمِّه عَتَلْيا، بِنتُ عُمْري
اثنان وأربعون، كالميه. الغواصين اليونانية قراءة الكتب المقدسة اثنين وعشرين ، بشكل مقبول إلى 4 كينيكوت. 8:18. ( ) مع سير. والعرب. الروم. (ج) وأليكس. كان هـ. اوشوزياس الابن الاصغر، ومات والده في الأربعين من عمره. كالميه. 21:20. كالميه. آخرون من تاريخ ولادة العامري، (بروتون) أو من أثاليا. ولكن من المرجح أن نقرأ 22، كما 4 كينيكوت. كالميه. لقد أربك التناقض المعلقين كثيراً، لدرجة أن والتون (السؤال 36) يضعه بين qu dam ؛ ويقول دي ديو: "أود أن أعترف صراحة بأن هذه الصعوبة لا يمكن تفسيرها بالنسبة لنا". الخطأ هنا، "هو بوضوح بسبب خطأ في أحد حروف عب. «في كتاب اوريجانوس Hexapla، تقرأ هنا إحدى النسخ اليونانية (ربما تلك التي وجدت في زمن كاراكالا) cb، من خلال جعل الرقم ٢٢، ، كل البراهين تجعل الخطأ غير قابل للشك، وتوصي بشدة بهذه الطريقة لتصحيحه». قد يحكم أوشوزياس عشرين سنة مع والده ، وواحد فقط وحده. 4 كينيكوت. 8:26. وورثينغتون.
وسارَ هو أَيضًا في طُرُقِ بَيتِ أَحآب، لِأَنَّ أُمَّه كانَت تُشيرُ علَيه بِفِعلِ الشَّرّ
دفعت. و «سبعة» و. "كان مستشاره" ، و كالميه.
وصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبِّ كبَيتِ أَحآب، لِأَنَّهم كانوا يُشيرونَ علَيه، بَعدَ مَوتِ أَبيه، لِهَلاكِه
فسارَ بِحَسَبِ شَورَتِهم وخَرَجَ مع يورامَ بنِ أَحآب، مَلِكِ إِسْرائيل، لِمُقاتَلَةِ حَزائيل، مَلِكِ أَرام، في راموتَ جِلْعاد. فضَرَبَ الأَرامِيُّونَ يورام
فرَجَعَ لِيُعالَجَ في يِزْرَعيلَ مِنَ الجِراحِ الَّتي أَصابوه بِها في راموتَ، عِندَ مُقاتَلَتِه لِحَزائيل، مَلِكِ أَرام. ونَزَلَ عَزَرْيا بنُ يورام، مَلِكُ يَهوذا، لِيَعودَ يورامَ بنَ أَحآبَ في يِزرَعيلَ في مَرَضِه
أوتشوزياس كل النسخ تقرأ. (هيب) "أزارياس" ربما غير صحيح ، إلا إذا كان هذا الرجل ثلاثة أسماء. كالميه.
فكانَ هَلاكُ أَحَزْيا مِن قِبَلِ اللهِ بِمَجيئِه إِلى يورام، لِأَنَّه كما جاءَ، خَرَجَ مع يورامَ على ياهو بنِ نِمْشِيَ الَّذي مَسَحَه الرَّبّ، لِيَقرِضَ بَيتَ أَحآب
من أجل بروت "وكان تدمير اخزيا من الله ، من خلال المجيء الى يورام." وكان الله قد أمرت لمعاقبته بيد يهو. 4 كينيكوت. 9.
فحَدَثَ أَنَّه، لَمَّا كانَ ياهو قاضِيًا على بَيتِ أَحآب، وَجَدَ رُؤَساءَ يَهوذا وبَني إِخوَةِ أَحَزْيا الخادِمينَ لِأَحَزْيا، فقَتَلَهم
أخرجي (هيب) «يمارسون الحكم». بريثرن، الذي قتل من قبل المتجولين. استخدم أوتشوزياس أبناء أخيه في البلاط، وتوقعوا أن يقيم بعض الوقت في الجزيرة.
وبَحَثَ عن أَحَزْيا فأَمسَكوه، وهو مُختَبِئٌ في السَّامِرَة، وجاؤُوا بِه إِلى ياهو، فقَتَلوه ودَفَنوه، لِأَنَّهم قالوا: «إِنَّه ٱبنُ يوشافاطَ الَّذي ٱلتَمَسَ الرَّبَّ بِكُلِّ قَلبِه»، فلم يَبْقَ لِبَيتِ أَحَزْيا مَن يَقدِرُ أَن يَقبِضَ على زِمامِ المُلْك
٤ ك ٩: ٢٧. - دفنه في اورشليم. حكم. (هيب) "لم يكن لبيت أوشوزياس أحد ليتحمل وزن المملكة". كان أبناء المتوفى صغارًا جدًا ، خاصة وأن معظم الأمراء قتلوا. فشل الرجاء البشري، لكن العناية الإلهية أبقت قضية داود على العرش، حتى ظهر المسيح. وورثينغتون.
فلَمَّا رَأت عَتَلْيا، أُمُّ أَحَزْيا، أَنَّ ٱبنَها قد مات، قامَت وأَبادَت كُلَّ النَّسلِ المَلَكِيِّ مِن بَيتِ يَهوذا
جميع ، باستثناء Joas ، (الآية 11 ، و 4 كينيكوت. 11:1). ج) خمسة وتسعين عاما بعد وفاة سليمان. (ماريانا) دو هاميل.
لٰكِنَّ يوشَبعَت، ٱبنَةَ المَلِك، أَخَذَت يوآشَ بنَ أَحَزْيا وسَرَقَته مِن بَينِ بَني المَلِكِ المَقْتولين، ووَضَعَته هو ومُرضِعَه في مُخدَعِ الأَسِرَّة. وهٰكذا فإِنَّ يوشَبعَت، بِنتَ المَلِكِ يورام، زَوجَةَ يوياداعَ الكاهِن (لِأَنَّها كانَت أُختَ أَحَزْيا)، خَبَأَته مِن وَجهِ عَتَلْيا، فلم تَقْتُلْه
لا يتم التعبير عن ارتفاع في عب. أو سبتمبر. ولكن من المفترض أنه كان الحبر الأعظم. هايدوك.
فأَقامَ معَهم في بَيتِ اللهِ سِتَّ سَنَواتٍ مُختَبِئًا، وعَتَلْيا مالِكَةٌ على تِلكَ الأَرض