افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
ووَصَلَ رَحَبْعامُ إِلى أُورَشَليم، وجَمَعَ بَيتَ يَهوذا وبَنْيامين، وكانوا مِئَةً وثَمانينَ أَلفًا، مُنتَخَبين، رِجالَ حَرب، لِيُحارِبوا إِسْرائيلَ ويَرُدُّوا المَملَكَةَ إِلى رَحَبْعام
مختار. أيلول/سبتمبر "الشباب" ، (ح) كما يشير المصطلح أيضا. - له. (هيب) "المملكة مرة أخرى إلى روبوام".
فكانَ كَلامُ الرَّبِّ إِلى شَمَعْيا، رَجُلِ اللهِ، قائِلًا
«كَلِّمْ رَحَبْعامَ بنَ سُلَيمان، مَلِكَ يَهوذا، وكُلَّ إِسْرائيلَ الَّذي في يَهوذا وبَنْيامينَ قائِلًا
هٰكذا قالَ الرَّبّ: لا تَصعَدوا ولا تُقاتِلوا إِخوَتَكم، وٱرجِعوا كُلُّ رَجُلٍ إِلى بَيتِه، فإِنَّه مِن قِبَلي حَدَثَ هٰذا الأَمْر». فأَذعَنوا لِكَلامِ الرَّبِّ وكَفُّوا عنِ الخُروجِ على يارُبْعام
ويل، لمعاقبة اضطرابات سليمان، كالميه. انظر 3 كينيكوت. 12:24. تكوين 45: 8 والله أعلم، ولا يُعَدُّ الإنسان من أهل الخير إلا إذا كان من أهل الشر. هايدوك.
وأَقامَ رَحَبْعامُ في أُورَشَليم، وبَنى مُدُنًا حَصينَةً في يهوذا
(جودا) وأصبح هذا الآن بلدًا حدوديًا، وأُجبر كلا الملكين على إقامة تحصينات. 3K 12:25.
وبَنى بَيتَ لَحمَ وعَيطَمَ وتَقوعَ
اتام ، تشتهر المياه الجميلة والحدائق ، (جوزيف الثامن. 2) حوالي عشرة أميال من القدس ، على الطريق إلى الخليل. كان محصنا ضد غزوات سيميون ودان. كالميه.
وَبَيْتَ صُورَ وَسُوكُوَ وَعَدُلاَّمَ
وَجَتَّ وَمَرِيشَةَ وَزِيفَ
وأَدورائيمَ ولاكيشَ وعَزيقَةَ
وصُرعَةَ وأَيَّالونَ وحَبْرونَ الَّتي في يَهوذا وبَنْيامين، مُدُنًا مُحَصَّنَة
حَصَّنَها تَحصينًا وجَعَل فيها قُوَّادًا وخَزائِنَ طَعامٍ وزَيتٍ وخَمر
حكام، ذات طابع عسكري. (هيب) "الكابتن ، (T) وتخزين المؤن ، (القمح) والنفط" ، وما إلى ذلك من شأنه أن يكون مطلوبا في الحصار.
ومَجانِبَ ورِماحًا في كُلِّ مَدينَة، وحَصَّنَها جِدًّا، وكانَ معَه يَهوذا وبَنْيامين
وقَدِمَ إِلَيه الكَهَنَةُ واللَّاوِيُّونَ الَّذينَ في كُلِّ إِسْرائيلَ مِن جَميعِ أَراضيهم
لِأَنَّ اللَّاوِيِّينَ تَرَكوا مَراعِيَهم وأَمْلاكَهم وأَتَوا إِلى يَهوذا وأُورَشَليم، لِأَنَّ يارُبْعامَ وبَنيه أَبعَدوهم مِن كَهَنوتِ الرَّبّ
معطلة وقد تم ذلك في أوقات مختلفة ، بحيث اتخذ تقريبا جميع اللاويين ملجأ في السيادات يهوذا. ومع ذلك بعض مراوغة. Ezechiel (44:12) يعفي فقط من عائلة صادق. الباقي يضع أمامنا مثالاً نبيلاً لتحمل الخسارة الزمنية ، بدلاً من إهمال ممارسة الدين ، أو الامتثال لواحد كاذب. وورثينغتون.
وأَقامَ لَه كَهَنَةً لِلمَشارِفِ ولِلتُّيوسِ ولِلعُجولِ الَّتي صَنَعَها
الشياطين. (هيب) «الماعز». شت. عبِّر عن هذا باسمين، «للاصنام وللجبناء». منديسيون مصر، الذين كانوا يعبدون الماعز رسميا؛ وكان بان ممثلا تقريبا في نفس الشكل. ٣ ك ١٥: ٢. كالميه.
وكانَ الَّذينَ وَجَّهوا قُلوبَهم لِٱلتِماسِ الرَّبِّ إِلٰه إِسْرائيلَ، مِن جَميعِ أَسْباطِ إِسْرائيلَ، يَأتونَ إِلى أُورَشَليمَ لِيَذبَحوا لِلرَّبِّ إِلٰهِ آبائِهم
فأَيَّدوا مَملَكَةَ يَهوذا وآزَروا رَحَبْعامَ بنَ سُلَيمانَ ثَلاثَ سَنَوات، لِأَنَّهم ساروا في طَريقِ داوُدَ وسُلَيمانَ ثَلاثَ سَنَوات
هم، اللاجئون المتدينون تيرينوس. ١٥: ٩. سليمان، رغم انه فاضل. لا يُعبَّر عنه في عب.
وتَزَوَّجَ رَحَبْعامُ مَحلَة، بِنتَ يَريموتَ بنِ داوُد وأَبيحائيلَ بِنتِ أَليآبَ بنِ يَسَّى
إبنتي هب. حظر, "الابن". ولكن حمام, "ابنة," (ح.) يحدث بشكل صحيح في بعض MSS. كما هو الحال في الإصدارات القديمة. ان هذه الملاحظة الغريبة جدا واردة في كتاب لوزدن: «ربما بالحظر، (مع باثا) يمكن فهم كلا الجنسين هنا». كينيكوت – بروت. هايدوك.
فَوَلَدَتْ لَهُ بَنِينَ: يَعُوشَ وَشَمَرْيَا وَزَاهَمَ.
وبَعدَها تَزَوَّجَ مَعكَة، بِنتَ أَبْشالوم، فوَلَدَت لَه أَبِيَّا وعَتايَ وزيزا وشَلوميت
ابنة ، أو حفيدة ، من قبل ثامر. 3 كينيكوت. 15:2. كالميه.
وأَحَبَّ رَحَبْعامُ مَعكَة، بِنتَ أَبْشالوم، على جَميعِ زَوجاتِه وسَرارِيِّه، لِأَنَّه ٱتَّخَذَ ثَماني عَشَرَةَ زَوجَةً وسِتِّينَ سُرِّيَّة، ووَلَدَ ثَمانِيَةً وعِشْرينَ ٱبنًا وسِتِّينَ بِنتًا
وأَقامَ رَحَبْعامُ أَبِيَّا ٱبنَ مَعكَةَ رَئيسًا مُتَقَدِّمًا على إِخوَتِه، لِأَنَّه نَوى أَن يُمَلِّكَه
الرأس. أيلول/سبتمبر «الامير». غروتيوس يؤكد ان ابيا كانت الاكبر. ولكن كل الآخرين من رأي مخالف ، ونعتقد أن Roboam انتقص من القانون ، (تثنية 21:16. (ج) كما فعل داود ، ما لم يكن متروكا لاختيار الملك لتعيين من يشاء لخلفه. -أش) ) وقال الشافعي: «الذى كان يعتقد» في «السابع».
وتَصَرَّفَ بِفِطنَةٍ ففَرَّقَ بَعضَ بَنيه في أَرضِ يَهوذا وبَنْيامينَ كُلِّها، في جَميعِ المُدُنِ المُحَصَّنَة، وأَغدَقَ علَيهمِ الزَّاد وأَخذَ لَهم جُمْهورًا مِنَ النِّساء
لأن. أيلول/سبتمبر "وكان يعظّم فوق... وأعطاهم (المدن، ) وفرة"، وما إلى ذلك قد يكون هذا كله مفهوما من أبيا. ولكن بدلا من الحديث عن والده : "وهو تصرف بحكمة ، وتفريق جميع أبنائه الآخرين ، في جميع أنحاء البلاد يهوذا ؛" (ح) إبقائهم على مسافة ، لمنع أي ضجة ، (ج) ولكن توفير وافرة وتوفير زوجات لهم ، وربما في أي تكلفة صغيرة ، وعدد قليل قد ترغب في أن تكون السجناء وبالتالي على هذا النحو. ربما كان من المعتاد آنذاك تعليم الأطفال الملكيين في أنبل العائلات. انظر 4 كينيكوت. 10: 1. وهذا من شأنه أيضا أن يزيد من نفوذ والدهم، وجعلهم أكثر إلماما بالبلد، بحيث يمكن أن يكونوا قادرين على توصيل كل المعلومات الاستخباراتية اللازمة. هايدوك -Pagnin وVatable يلمح، أن روبوام "تسببت في أن تكون متعلمة وتفريق بعض من جميع أبنائه، في جميع أنحاء أراضي يهوذا". مينوشيوس.