العهد القديم

سِفْرُ عَزْرا 1

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

وفي السَّنَةِ الأُولى لِقورُش، مَلِكِ فارِس، لِكَي يَتِمَّ ما تَكَلَّمَ بِه الرَّبُّ على لِسانِ إِرمِيا، أَثارَ الرَّبُّ روحَ قورُش، مَلِكِ فارِس، فأَطلَقَ نِداءً في مَملَكَتِه كُلِّها وكِتاباتٍ أَيضًا، قائِلًا

الشرحشرح
الشرح

In. (هيب) "و(ج) او ولكن في" كما 2 الفقرة 36:22. هـ - وهكذا فإن الأعمال التاريخية مترابطة. سبينوزا يستنتج ، من هذا الكتاب يجري إدراجها بعد دانيال في عب. الكتاب المقدس، أن نفس المؤلف كتب على حد سواء. ولكن ترتيب الكتب في سبتمبر وVulg. هو أكثر طبيعية بكثير ، (ج) وهذا كثيرا ما تختلف في العبرية ، & كالميه. (كينيكوت) انظر 2 الفقرة 36:23. أولاً. تم وضع التصميم فقط في التنفيذ في العام التالي. Cyrus (heb. coresh ، (H) أو Koresch) تعني "الشمس" ، وفقا لCtesias وPlutarch. جوزيفوس (الحادي عشر. 1) يبلغنا ان هذا الامير اصبح صديقا لليهود ، ونتيجة لرأيه بعد التنبؤ اسياس (44:28 و 45:1) الوفاء بها في بلده. أخذ بابل، 3466، وأنشأ الإمبراطورية الفارسية، التي دمرها الإسكندر. كان قد حكم بلاد فارس قبل 27 عاما، وملك ثلاثة فقط كملك وحيد في بابل. رب العالمين، ورب كل خير، وكل نفس بما كسبت رهينة، كان قبرص واحدة من أفضل وأعظم الغزاة في العصور القديمة. كان ابن كامبيز، من قبل مانداني، أميرة وسائل الإعلام. Xenophon يبلغنا انه توفي في سريره ؛ (ح) وكان قد غزا مؤخرا. تيرينوس.

اقرأ شروح الفصل
2

«هٰكذا قالَ قورُش، مَلِكُ فارِس: جَميعُ مَمالِكِ الأَرضِ قد أَعْطانيها الرَّبُّ، إِلٰهُ السَّمَوات، وأَوصاني بِأَن أَبنِيَ لَه بَيْتًا في أُورَشَليمَ الَّتي بِيَهوذا

الشرحشرح
الشرح

الأرض التي كانت ملكا لملك بابل. هايدوك. قد يكون هذا مبالغة ، أو إشارة إلى أشعيا 45: 1. مينوشيوس - كانت السيادات من سايروس واسعة جدا ، (Xenophon ، Cyrop. i. and viii.) قال: فأخذه كل شيء بيد الله. Nabuchodonosor يجعل اعتراف مماثل من سلطانه العليا ؛ (دانيال 2:47) وملوك مصر وروما ، قدمت التضحيات التي ستقدم له. ولكن ما هي الفائدة التي كانت مستمدة من هذه المعرفة العقيمة لاهوته؟ لأنها لم تكريم له وفقا لذلك، ولكن يرغب في الانضمام الى عبادته مع أن من الأصنام، على الرغم من قوة المعجزات والعقل يجب أن أقنعهم بأن هناك إله واحد فقط. ج ـ البيت أو المعبد. اشعياء. ٤٤: ٢٨. وقرأ ابن عباس: «وَمَا يَعْلَمُونَ». بدأت البلاد كلها تعرف الآن بالاسم السابق. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
3

فمَن كانَ مِنكُم مِن شَعبِه أَجمَع، فإِلٰهُه يَكونُ معَه، فليَصعَدْ إِلى أُورَشَليمَ الَّتي في يَهوذا ويَبْنِ بَيتَ الرَّبِّ، إِلٰهِ إِسْرائيل، وهو الإِلٰهُ الَّذي في أُورَشَليم

الشرحشرح
الشرح

الله عليه وسلم، وهو الذي يُقَدِّمُهُ في الْمَوْتِ. ولكن الوثنيين قد يفترض أن الله كان مرتبطا بهذه المدينة، مثل أصنامهم، ولم يكن المعبد قد بدأ بعد. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
4

وكُلُّ مَن بَقِيَ في أَحَدِ الأَمكِنَةِ حَيثُ هو نَزيلٌ هُناكَ، فلْيَمُدَّه أَهلُ مَكانِه بِالفِضَّةِ والذَّهَبِ والمالِ والبَهائِم، فَضلًا عَمَّا يَتَبَرَّعونَ بِه لِبَيتِ اللهِ الَّذي في أُورَشَليم»

الشرحشرح
الشرح

استرح، الذي لا يُسعدُ بالعودة. ذهب اليهود في أوقات مختلفة، وتحت مختلف القادة، Zorobabel، Esdras، وNehemias. ولم يعد الكثيرون على الإطلاق. سمح لهم سايروس بالحرية الكاملة. يسمح بتصدير المال ، وخاصة نصف سيكل ، المطلوب الخروج 30:13 ، وجميع التبرعات للمعبد. (غروتيوس) كالميه - كما انه يأمر المحافظين من المحافظات ، (الآية 6 ، وC. 3:7) منهم أنماط جوزيفوس "أصدقاء الملك" ، إلى الأمام هذا العمل ، وحتى انه صمم لاكمال ذلك في نفقته الخاصة. كالميه. 6:4.

اقرأ شروح الفصل
5

فقامَ رُؤَساءُ آباءِ يَهوذا وبَنْيامينَ والكَهَنَةُ واللَّاوِيُّون، مع كُلِّ مَن أثارَ اللهُ روحَه، لِيَصعَدوا لِبِناءِ بَيتِ الرَّبِّ الَّذي في أُورَشَليم

6

وكُلُّ مَن كانوا حَولَهم أَمَدُّوهم بآنِيَةٍ مِنَ الفِضَّةِ وبِالذَّهِبِ والمالِ والبَهائِم وأَشْياءَ ثَمينَة، فَضلًا عن كُلِّ ما تَبَرَّعوا بِه

7

وأَخرَجَ المَلِكُ قورُشُ آنِيَةَ بَيتِ الرَّبِّ الَّتي كانَ نَبوكَدنَصَّرُ قد أَخرَجَها مِن أُورَشَليمَ ووَضَعَها في بَيتِ إِلٰهِه

8

أَخرَجَها قورُش، مَلِكُ فارِس، على يَدِ مِترَداتَ الخازِن، وعَدَّها لِشِشْبَصَّر، رَئيسِ يَهوذا

الشرحشرح
الشرح

غزبار تعني "أمين الصندوق". عب. (سير) كالميه. بروت. 3 إسد. 2: 19. هايدوك. الابن ليس في هيب. & كالميه. (م) ويجب حذفها. (ت. -ساساباسار) وكان هذا اسم آخر لZorobabel ، (الفصل) التي قدمها الكلدانيين ، لأنها غيرت اسم دانيال الى Baltasar. (يوسيب) Præp. (إيفان) ولكن آخرين يعتقدون أن هذا كان الفارسي "الحاكم (يونيوس) من يهودا" (3 أص). كما يقيم واحد في القدس، حتى أيام Nehemias. 2 أص 5:14. لا يبدو أن زروبابيل قد استثمر بهذه الكرامة ، قبل عهد داريوس هيستاسبيس. "آغ" 2: 24. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
9

وهٰذا عَدَدُها: ثَلاثونَ طَستًا مِنَ الذَّهَب، وأَلفُ طَستٍ مِنَ الفِضَّة، وتِسعَةٌ وعِشْرونَ سِكِّينًا

الشرحشرح
الشرح

سكاكين سبتمبر & كالميه. "تغييرات" في الملابس كالميه.

اقرأ شروح الفصل
10

وثَلاثونَ كأسًا مِنَ الذَّهَب، وأَلفُ كَأْسٍ مِنَ الفِضَّة، مِنها أَربَعُ مِئَةٍ وعِشْرَةٌ مِن الرُّتبَةِ الثَّانِيَة، وأَلفٌ مِن آنِيَةٍ أُخْرى

الشرحشرح
الشرح

نوعاً ما و"سير" "مزدوجة" ولكن أقل قيمة. كالميه. كما لم يذكر أي نوع الأول, وبعض MSS اللاتينية. قراءة 2410, بشكل مقبول إلى 3 إسد. 2:12, والحقيقة, (هاليت) ويمكن الاستدلال على أن "تم التعبير عن الآلاف قديما من قبل الحروف واحدة, مع نقطة... أكثر من لهم." بعد ذلك, عندما تم التعبير عن الأرقام بالكلمات مطولا, يجري بالتالي خفض للدلالة على "اثنين", كان, بالطبع, كتب shnim; ولكن تم تغيير كلمة "جوزيف لديه 30 كوب ذهبي، 2400 من الفضة". هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
11

فمَجْموعُ آنِيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ خَمسَةُ آلافٍ وأَربَعُ مِئَةٍ، أَصعَدَها شِشْبَصَّرُ عِندَ إِصْعادِ أَهلِ الجَلاءِ مِن بابِلَ إِلى أُورَشَليم

الشرحشرح
الشرح

مائة. فقط 2499 محددة. 3 ESD. يقرأ ، 5469. جوزيفوس (الحادي عشر. 1) يختلف عن الجميع ، وقراءة 5210 ؛ الذي يقول ان النسخ قد تختلف ، وأن عب. ج: قد يؤدي استخدام أحرف الأرقام إلى هذا الارتباك. هايدوك. كابيل. الثالث. 20. 13.

اقرأ شروح الفصل