و"الكافرون" هم الذين يتزوجون من الكفار، أو من "الكافرين". الخروج 34:15. تث 7: 3 دو هاميل -Malachy (2:11) يستنكر هذا السلوك، ويهدد كل من الحكام والناس الذين يتسامحون مع ذلك، مع سخط الله. وورثينغتون.
لِأَنَّهمُ ٱتَّخَذوا مِن بَناتِهم، لَهم ولِبَنيهم، فٱختَلَطَ النَّسلُ المُقَدَّسُ بِشُعوبِ البِلاد، بل يَدُ الرُّؤَساءِ والعُظَماءِ كانَتِ الأُولى في هٰذه المُخالَفَة»
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
أولاً أو أن يكون أول من يُعذِّب، أو أن يكون أول من يُعذِّب، أو أن يكون أول من يُعذِّب. ج - بروت. "كان رئيسًا" 3 إسد. "وشارك القادة والعظماء في هذه القضية غير القانونية ، منذ بدايتها." "وكان يد الرؤساء في هذا التعدي ، في البداية." وهذا من شأنه أن يزيد كثيرا من صعوبة الإصلاح. ومع ذلك، كان بعض الأمراء على استعداد للقيام بالعمل، وحفظوا أنفسهم من العدوى العامة. ح. جميع الزيجات مع الموآبيين ، و كالميه. ، كانت محظورة ، إذا ظلت النساء الكفار. الخروج 34. تيرينوس.
بالنسبة لي، في بلاط المعبد. كالميه. 10:1. مينوشيوس - التضحية ، التي عرضت آخر كل شيء ، عن غروب الشمس. الخروج 29:38. عادة ما يمدد اليهود صيامهم حتى تظهر النجوم. () Leo، الصفحة 3، المادة 8.
مِن أَيَّامِ آبائِنا نَحنُ في إِثمٍ عَظيمٍ إِلى هٰذا اليَوم، وبِسَبَبِ ذُنوبِنا أُسلِمْنا، نَحنُ ومُلوكُنا وكَهَنَتُنا، إِلى أَيدي مُلوكِ الأَرضِ لِلسَّيفِ والأَسْرِ والنَّهْب، ولِخِزْيِ الوُجوهِ كما في هٰذا اليَوم
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
في هذا اليوم على الرغم من المراسيم المواتية من سايروس ، و كالميه. استمر الجزء الأكبر من الناس في الأسر ، ويجري تفريقهم ، وبعضهم في مصر ، والبعض الآخر في بلدان بعيدة ، وراء الفرات. كالميه.
As a. بروت "لأنه قد تم إظهار نعمة من الرب" (H) ، ومع ذلك فإننا نغضبه مرة أخرى! دبوس ، أو مسمار ، هنا يدل على تسوية صغيرة أو عقد ؛ التي esdras التسول ل، للحفاظ على جزء من الشعب ، الذي ، من خلال ذنبهم الكبير ، قد تكبدت غضب الله. التلميح الى الدبابيس التي تربط خيمة ، (اشعياء 33:20 و 54:2) أو عرقلة سفينة من يجري من الشاطئ ، (Tigur. م) على الأدوات التي علقت ، (تورنيمين) في اشارة الى القضاة ، الذين كانوا الآن من نفس البلد. تيرينوس. (إيساي) 22: 21 ديلريو، أداج. 218. - سبتمبر. "دعم". عب. yathed ، ويدل أيضا على عصا المشي ، مسمار ، كالميه. "أمهلنا يا عيون بالفرح، في أمان تام" - الحياة الصغيرة، حررنا من الخطر. يخشى إسدراس أن يطلب إفلات الجميع من العقاب، ولكنه لا يتوسل إلا إلى إمكانية إنقاذ جزء صغير، مثل مسمار أو وظيفة من منزل، والتي قد تعمل على إعادة بنائه. وورثينغتون.
لِأَنَّنا إنَّما نَحنُ عَبيد، وفي عُبودِيَّتِنا لم يَترُكْنا إِلٰهُنا، بل أَمالَ علَينا رَحمَةَ مُلوكِ فارِس، لِيَهَبَ لَنا راحةً حتَّى نُعيدَ بِناءَ بَيتِ إِلٰهِنا ونُرَمِّمَ خَرابَه، ولِيُعطِيَنا سِياجًا في يَهوذا وأُورَشَليم
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
السياج. غيب. gader ، "الاسم الذي أعطى القرطاجيين" لقادس ، "كما يدل على سياج" ، أو غلق. بليني الثاني والعشرون. بعض المخطوطات اللاتينية تقرأ سبِم، «الرجاء». ليران. نسخة تي تفهم جدار اورشليم، الذي بُني على عجل. م. -- ولكن هذا لم يكن كاملا ، (ح) اذا بدأت ، حتى وقت Nehemias. 2 أص 1:3. الله يحميه من الناس، هايدوك. Delrio ، أداج. 219.) من قبل ملك فارس. تيرينوس.
والآنَ فلا تُعْطوا بَناتِكم لِبَنيهم ولا تأخُذوا بَناتِهم لِبَنيكم، ولا تَطلُبوا سِلمَهم ولا خَيرَهم لِلأَبَد، لِكَي تتقَوَّوا وتَأكُلوا خَيراتِ الأَرضِ وتُوَرِّثوا بَنيكم مَدى الدَّهْر
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
السلام. التحالف (M) أو ميزة. انظر مز 121: 8. موسى كان قد حظرت هكذا moabites ، وc. كما فعل شعب chanaan لا يزال أشد. وكان على بني إسرائيل أن ينفذوا أوامر الله. 23: 6. ج: كان يجب إبادة المشركين العنيدين.
أَيُّها الرَّبُّ، إِلٰهُ إِسْرائيل، أَنتَ بارٌّ، لِأَنَّنا بَقينا ناجينَ كما في هٰذا اليَوم. ها نَحنُ أَمامَكَ بِآثامِنا، لِأَنَّنا لا نَستَطيعُ الوُقوفَ أَمامَكَ بِسَبَبِ هٰذا»
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
أن نخلص من آثامنا التي لا تزال علينا. هـ- نعترف بأنه إذا عوملنا وفقاً لصحارينا، لا يمكننا أن نتوقع أي تعويض. لكننا نثق في رحمتكم التي دعمت حتى الآن وأعادتنا من العبودية. كالميه.