Les disciples de Jean lui ayant rapporté toutes ces choses,
Évangile selon saint Luc 7:18–30
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il en appela deux, et les envoya vers Jésus pour lui dire: " Etes-vous celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? "
Etant donc venus à lui: " Jean-Baptiste, lui dirent-ils, nous a envoyés vers vous pour vous demander: Etes-vous celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? "
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Les hommes; ( ⁇ ⁇ ) à savoir les deux disciples envoyés par Jean, qui a livré le message de leur maître; mais, avant Jésus-Christ a entrepris de répondre à leur question, il a effectué sur place diverses sortes de miracles.
— A ce moment même, Jésus guérit un grand nombre de personnes affligées par la maladie, les infirmités, ou les esprits malins, et accorda la vue à plusieurs aveugles. —
Puis il répondit aux envoyés: " Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu: les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres sont évangélisés.
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Alors, s'adressant à ces disciples de Jean, il leur ordonna d'aller rapporter à leur maître tout ce qu'ils avaient vu et entendu, et de lui dire qu'il déclarait heureux tous ceux qui, forts dans la foi, ne devaient pas avoir l'occasion de douter de sa puissance divine (les preuves qu'ils avaient vues si récemment) par la faiblesse de sa chair, qu'il avait prise sur lui par amour pour l'homme. Le Seigneur donne de la nourriture à ceux qui ont faim, le Seigneur libère ceux qui sont enchaînés, le Seigneur éclaire les aveugles, il élève ceux qui sont jetés vers le bas,... et celui qui fait ces choses, régnera pour toujours votre Dieu, ô Sion, de génération en génération. Psaumes 145 Saint Ambroise. ⁇ Les paroles du prophète Isaïe ne sont pas moins descriptives du Messie promis : Dieu lui-même viendra, et vous sauvera. Alors les yeux des aveugles s'ouvriront, et les oreilles des sourds se fermeront. Le boiteux sautera comme un cerf, et la langue des muets sera libre. Isaïe 35:4, 5, 6. Théophylacte.
Heureux celui qui ne se scandalise pas en moi! "
Lorsque les envoyés de Jean furent partis, Jésus se mit à dire au peuple, au sujet de Jean: " Qu'êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité par le vent?
Qu'êtes-vous allés voir au désert? Un homme vêtu d'habits moelleux? Mais ceux qui portent des vêtements précieux et vivent dans les délices sont dans les palais royaux.
Enfin qu'êtes-vous allés voir? Un prophète? Oui, je vous le dis, et plus qu'un prophète.
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Parce que l'Écriture le nomme ange, ou parce qu'il est le précurseur immédiat de celui que tous les prophètes ont annoncé à distance.
C'est de lui qu'il est écrit: J'envoie mon messager devant votre face, pour vous précéder et vous préparer la voie.
Je vous le dis en effet, parmi les enfants des femmes, il n'y a pas de prophète plus grand que Jean-Baptiste; mais le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui.
Tout le peuple qui l'a entendu, et les publicains eux-mêmes, ont justifié Dieu, en se faisant baptiser du baptême de Jean,
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Dieu a justifié, c'est-à-dire craint et adoré Dieu, comme juste, miséricordieux, et ainsi de suite Il n'y a que deux groupes différents d'hommes qui glorifiaient Dieu pour le baptême de Jean, et ceux-ci semblaient les plus éloignés des œuvres de piété; à savoir. la multitude ignorante, qui connaissait à peine la loi; et les publicains, qui étaient en général les plus avides des mortels, et ont été considérés comme des pécheurs publics. Si la prédication du Baptiste eut un tel effet sur ces hommes, quel genre de cœur les scribes n’ont-ils pas eu, qui, avec tout l’avantage de la connaissance de la loi, refusa encore de croire ? Ceci confirme la parole de notre Seigneur, dans Saint Matthieu 21:31 Je vous dis en vérité que les publicains et les prostituées iront devant vous dans le royaume des cieux. Dieu a caché ces choses aux sages et aux sages, et les a révélées aux petits. Luc 10:21) car cela lui a paru bon à ses yeux. Ibid.
tandis que les Pharisiens et les Docteurs de la Loi ont annulé le dessein de Dieu à leur égard, en ne se faisant pas baptiser par lui. "