Comme il arrivait près de la porte de la ville, il se trouva qu'on emportait un mort, fils unique de sa mère, et celle-ci était veuve, et beaucoup de gens de la ville l'accompagnaient.
ExplicationCommentaire
L’évangéliste semble raconter ce miracle, comme s’il était arrivé par hasard; bien que, sans aucun doute, la divine Providence ait disposé toutes choses pour augmenter la splendeur du miracle. Jésus-Christ ne voulait pas ressusciter ce jeune homme avant qu’il fût conduit pour être enterré, afin qu’il le rejoignît près des portes de la ville, où l’assemblée du peuple avait lieu. En outre, il y avait là à la fois la multitude qui suivait Jésus et la multitude qui suivait le cadavre, afin que tous ceux-ci fussent des témoins oculaires du miracle, et que beaucoup puissent louer Dieu comme le Vén. Bède remarque. Il était tout à fait convenable que Christ accomplisse ce miracle au moment où il entrait dans la ville, afin qu’il prêchât l’Évangile avec plus de succès, de l’avis qu’ils devaient se former de lui, après avoir vu un si grand miracle et une si grande faveur qui leur était accordée. Maldonatus. ⁇ En peu de mots, l’évangéliste peint à la vie l’affliction de cette veuve affligée : une mère et une veuve, sans le moindre espoir d’enfants, privées de celui qui était son seul soutien, la vie de son habitation, source de toute sa tendresse maternelle et de toute satisfaction, maintenant dans la fleur de l’âge, la seule branche de sa succession, et le personnel de sa vieillesse. Saint Grégoire de Nyssa, de hominis opificio.