Évangile selon saint Luc 6:13

Ces douze Christ ont choisi comme compagnons individuels et domestiques. Il leur a confié la charge de fonder et de gouverner son Église. Il les envoya comme légats ou ambassadeurs (car c'est là le sens du mot apôtre) dans le monde entier. Leur pouvoir était donc plus universel que celui des évêques, qui se limite à leurs propres diocèses ou districts. La juridiction des apôtres ne se limitait pas à la place. Tirinus. ⁇ Ce pouvoir que Jésus-Christ délégua à ses apôtres, et qui fut pour le bénéfice et la régulation de l’Église universelle dans tous les âges futurs, les apôtres, à leur tour, déléguèrent à leurs successeurs dans le ministère, avec les règlements et les limitations qui ont été jugés dans le Saint-Esprit nécessaires au gouvernement approprié du royaume spirituel de Dieu sur terre. Et c’est le comble de la présomption que de remettre en question les ordinations qui nous parviennent avec l’autorité de l’Église catholique : « Tout ce que l’Église dit est vrai; tout ce qu’elle permet est légal; tout ce qu’elle interdit est mal; tout ce qu’elle ordonne est saint; tout ce qu’elle institue est bon. » Saint Augustin ⁇ Comme est futile l’objection de Calvin, qui prétend qu’un apôtre, n’étant rien d’autre qu’un légat, ne peut faire de lois, ni prescrire ou enseigner quoi que ce soit qui ne soit exprimé dans son mandat ! Calv. Inst. l. iv. chapitre 8.