Moi aussi je vous dis: Faites-vous des amis avec les richesses d'iniquité, afin que, lorsque vous quitterez la vie, ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels.
ExplicationCommentaire
Faites-vous des amis, et ainsi de suite Non pas que nous soyons autorisés à faire du tort à notre prochain, à donner aux pauvres : le mal ne doit jamais être fait, afin que le bien en découle. Du Du Hamel Mais nous sommes exhortés à faire des pauvres nos amis devant Dieu, en les soulageant avec les richesses qui nous appartiennent justement, mais qui sont appelées le mammon de l’iniquité, parce que seul l’homme inique les estime comme richesses, sur lesquelles il met ses affections, tandis que les richesses des vertueux sont entièrement célestes et spirituelles. Saint Août de qu ⁇ Saint De la mammon d'iniquité. Mammon est un mot syriaque pour les richesses, et ainsi il pourrait être traduit, des richesses de l'iniquité. Les richesses sont appelées injustes, et les richesses d’iniquité, non pas d’elles-mêmes, mais parce qu’elles sont souvent l’occasion de transactions injustes et de toutes sortes de vices. Mammon signifie la richesse. On les appelle ici Mammon de l’iniquité, parce que souvent mal acquis, mal payé ou occasion de mal; et au mieux ils ne sont que mondains et faux; et non pas les vraies richesses d’un chrétien. A ceci nous voyons que les pauvres serviteurs de Dieu, que nous avons soulagés par nos aumônes, peuvent, par leur intercession, amener nos âmes au ciel. Ils peuvent vous recevoir dans leurs tabernacles éternels. Quelle belle pensée cela ! Quelle consolation pour l'homme riche, quand le terme de son existence mortelle approche, de penser qu'il aura autant d'avocats pour plaider son admission dans les demeures éternelles du repos, comme il s'est fait des amis parmi les pauvres en soulageant leurs besoins temporels. Les riches donnent aux pauvres des trésors terrestres, les derniers reviennent en récompense du bonheur éternel et infini. Nous devons donc en déduire que tout est du côté du donateur; selon la parole de notre Seigneur, la condition de celui qui donne est plus heureuse que celle de celui qui reçoit. Haydock.