Évangile selon saint Jean 5:17

Mon père travaille jusqu'à présent, et moi je travaille. Les Juifs considéraient comme une obligation de ne rien faire le jour du sabbat, car on dit que Dieu s'est reposé le septième jour; à cause de cela, le repos du septième jour a été commandé. Christ les rappelle, afin que, bien qu'il soit dit qu'il se reposa le septième jour (c'est-à-dire qu'il ne produisit plus de nouvelles créatures), on puisse dire que Dieu agit toujours, en préservant et en gouvernant continuellement le monde; et moi, dit-il, je fais tout ce qu'il fait, je travaille avec lui, étant un seul et même homme avec lui; oui, comme homme, je n'enseigne rien que ce qui est conforme à sa volonté. Les objections des anciens et modernes Ariens montrent seulement que Christ était aussi vraiment un homme, et que diverses choses qu'il parle de lui-même, ou qui sont dites de lui dans les saintes Écritures, s'appliquent à lui comme homme. Rien n’est plus sûr et accepté par tous. Mais en même temps, nous devons remarquer que Christ a affirmé beaucoup de choses de lui-même, et beaucoup de choses sont affirmées de lui dans les Écritures, qui ne pourraient en aucun cas lui être appliquées à moins qu'il ne soit aussi vraiment et proprement un seul et même Dieu avec son Père éternel. Et ce sont les passages par lesquels les ariens et les sociniens pourraient être convaincus de leurs erreurs et de leurs blasphèmes. Si le Christ n'avait pas été le Fils naturel de Dieu, ces paroles, qu'il dit en excuse de sa violation apparente du sabbat, auraient plutôt augmenté la force de leur accusation. Car aucun gouverneur, accusé d'un crime quelconque, ne s'excuse en disant que le roi fait de même. Mais comme le Fils est égal au Père, son excuse est vraie. Saint Le repos dans lequel Dieu est entré après la création, et qu'il a voulu honorer par celui du sabbat, n'est pas un obstacle aux opérations de sa puissance dans la conservation de ses œuvres, ni aux opérations de sa grâce dans la sanctification des âmes.