Évangile selon saint Jean 11:1–16

À la fin du chapitre précédent, on nous dit que Jésus est allé à l’endroit où Jean a été baptisé pour la première fois. Ce lieu, comme on peut le voir Saint Jean (verset 28 et 44) était Béthanie, mais pas la Béthanie où résidaient les sœurs de Lazare. La Béthanie, où Christ était à cette époque, était au-delà du Jourdain, et était également appelée Béthanie; tandis que la Béthanie, où Lazare était malade, était à deux milles au sud de Jérusalem, et faisait partie des faubourgs de cette ville. On l'appelle la ville de Marthe et Marie, parce qu'ils y vivaient; de même que Bethsaïde est appelée la ville de Pierre et André. Calmet

Cette maladie n’est pas pour la mort. C'est-à-dire, bien qu'il meure vraiment, il n'est pas prévu qu'il reste mort. Cette maladie n'est pas pour la mort, parce que sa mort elle-même n'était pas pour la mort, mais plutôt pour l'œuvre d'un grand miracle par lequel les hommes ont été amenés à la vraie foi, et ainsi évité une mort éternelle. Saint 49. en Jeanne. ⁇ Lazare mourut de cette maladie, mais il ne mourut pas comme les autres hommes pour rester mort; car Jésus le ressuscita à la gloire de Dieu. SS. Cyril, Chrys. et ainsi de suite

Certains, par le jour dans ce lieu, comprennent le temps précédant la Passion de notre Sauveur, et, par la nuit, le temps de sa Passion. Il encouragea ses disciples en leur assurant que le jour de son séjour sur la terre n’était pas encore terminé, et que les Juifs, avec toute leur malice et leur haine, ne pouvaient pas lui faire de mal. Et quand la nuit viendra, leur puissance sur lui commença. C'est votre heure, leur dit-il, et la puissance des ténèbres. Les Hébreux divisèrent alors le jour en douze parties de durée égale, depuis le lever jusqu’au coucher du soleil. Bible de Bible de Vence

Lazare dort. Il est étrange que les disciples aient pu imaginer que le Christ parlait d’un sommeil ordinaire, et qu’il allait faire deux ou trois jours de chemin pour l’éveiller. Rien que la peur et l’inquiétude qu’ils ressentaient ne pouvait les faire penser ainsi. Witham.

Pour les hommes, il était mort, mais pour Dieu, il dormait. Car le Tout-Puissant l'a élevé aussi facilement de sa tombe que l'homme peut relever le somnolent de son littéralement Saint 49. dans la même veine.

Quand le Christ dit, pour que vous croyiez, nous ne devons pas supposer qu'il veut dire, qu'ils pourraient commencer alors pour la première fois à croire, mais que leur foi, déjà commencée, pourrait être augmenté, car la foi des disciples encore eu besoin de miracles, pour le rendre plus fort et enraciné. Saint Austér. comme ci-dessus.

Thomas... dit : Allons-y aussi, afin de mourir avec lui. C'est-à-dire avec Jésus : il dit cela, exhortant les autres disciples à ne pas avoir peur. Les mots Thomas et Didyme ont la même signification radicale, les deux signifiant jumeaux.