ANCIEN TESTAMENT

Isaïe 30

La Sainte Bible · Français
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1

Malheur aux enfants rebelles, — oracle de Yahweh, qui font des projets, mais sans moi; qui contractent des pactes, mais sans mon esprit, accumulant péché sur péché.

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Of me. Ézéchias fut guidé par la prudence humaine, en faisant alliance avec l’Égypte, bien qu’il eût de justes raisons de refuser de payer tribut aux Assyriens. 4 Rois 18:20. Calmet. ⁇ Et. Septante "Les alliances ne passent pas" et ainsi de suite Haydock.

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2

Ils descendent sur le chemin de l'Egypte, sans avoir consulté ma bouche, pour se réfugier sous la protection de Pharaon et pour s'abriter à l'ombre de l'Egypte!

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Vers le bas, avec des cadeaux. verset 6. 4 Kennicott. 18:20.

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3

La protection de Pharaon sera pour vous une honte; et le refuge à l'ombre de l'Egypte, une confusion.

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Honte. L’Égypte avait été vaincue avant l’approche de Sennachérib.

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4

Déjà les princes de Juda sont à Tanis, et ses envoyés se sont avancés jusqu'à Hanés;

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Hanes. Challoner «Taphane» (Jér. 2:16) ou Daphné Pelusi ⁇. Hérode. ii. 30. ⁇ En arabe, Nome, qui faisait partie des domaines de Tharaca. Calmet.

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5

tous sont confus à cause d'un peuple qui ne leur sert de rien, qui ne leur donne ni aide ni secours, mais seulement confusion et ignominie. —

6

Oracle des bêtes du négéb: A travers une contrée de détresse et d'angoisse, d'où sortent le lion et la lionne, la vipère et le dragon volant, ils portent leurs richesses sur le dos des ânes, et leurs trésors sur la bosse des chameaux, à un peuple qui ne sert à rien.

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Charge. Ce titre semble inutile, et peut être ajouté par certains Juifs, (Calmet. 21:13), bien que le Challoner et d'autres l'expliquent, "Ils portent leurs bêtes, présente au sud", aux nations de l'Arabie et l'Egypte, infesté de lions, et ainsi de suite Le reste de la prophétie est contre les Juifs, qui ne peuvent pas être appelés des bêtes du sud. Calmet. ⁇ Basilique. L'ibis dévore de nombreux serpents lors de leur vol depuis l'Arabie et l'Egypte. Hérode. ii. 5. Solin. xxxii.

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7

Le secours de l'Egypte sera vanité et néant, c'est pourquoi je la nomme: " La superbe qui reste assise. "

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Crie. hébreu « C’est ce qu’on appelle le repos. » Les gens sont indolents, bien qu’ils fassent de grandes promesses. Calmet.

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8

Va maintenant, grave cela sur une tablette en leur présence, et écris-le dans un livre, afin que ce soit, pour les jours à venir, un témoignage à perpétuité.

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Encadré. Ce mot était couvert de cire. 3. ⁇ Écrivez, afin que personne ne prétende qu’ils n’ont pas été avertis. Certains pensent que cela s’adressait à Jérémie; mais Isaïe parlait à ses compatriotes incrédules.

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9

Car c'est un peuple de rébellion, ce sont des enfants infidèles, des enfants qui refusent d'écouter la loi de Yahweh.

10

Ils disent aux voyants: " Ne voyez point; " et aux prophètes: " Ne nous prophétisez pas la vérité; dites-nous des choses agréables, prophétisez des illusions!

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Ne vois pas. Telles étaient les dispositions de leur cœur. Calmet. 28:15.

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11

Ecartez-vous de la voie, détournez-vous du chemin; ôtez de devant nos yeux le Saint d'Israël! " —

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Us. Ne parlez plus de Dieu, ou ne le laissez pas s’immiscer dans nos affaires. Ne cherchez pas à nous réapproprier, nous sommes satisfaits de notre illusion. Calmet.

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12

C'est pourquoi ainsi parle le Saint d'Israël: Puisque vous méprisez cette parole et que vous vous confiez dans la violence et l'artifice, et que vous en faites votre appui,

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Oppression. littéralement « Calumny » (Haydock) ou rébellion contre les Assyriens. Cela était contraire au respect dû au nom de Dieu, utilisé dans la ratification des traités, si méchants que puissent être ces princes.

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13

à cause de cela, cette iniquité sera pour vous comme une lézarde qui menace ruine et fait saillie sur un mur élevé, dont soudain, en un instant, l'écroulement se produit.

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Pour. Psaumes 61:3. Si Dieu n’avait pas miraculeusement retranché l’armée de Sennachérib, que serait-il advenu du royaume de Juda ?

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14

Il se brise comme se brise un vase d'argile, que l'on fracasse sans pitié, sans que l'on trouve dans ses débris un morceau, pour prendre du feu au brasier, ou puiser de l'eau à la citerne.

15

Car ainsi a parlé le Seigneur Yahweh, le Saint d'Israël: Par la conversion et une paisible attente vous seriez sauvés; dans le repos et la confiance serait votre force. Mais vous ne l'avez pas voulu

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Be. Septante « grognement », comme Origène, et ainsi de suite lisait. Si vous êtes sérieusement converti et que vous ne faites pas confiance à l’Égypte, vous n’avez pas à avoir peur.

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16

et vous avez dit: " Non! Mais nous fuirons sur des chevaux! " — eh bien, vous fuirez — " Nous volerons sur des coursiers! " — eh bien, ceux qui vous poursuivront seront plus rapides!

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Des chars, ou des chars. L'Egypte était célèbre pour ses chevaux. Deutéronome 17:16. Mais il est vrai que les Juifs sont privés de leurs biens. 4 Rois 18:23. Haydock.

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17

Mille à la menace d'un seul, et à la menace de cinq, vous fuirez, jusqu'à ce que vous ne soyez plus qu'un reste, semblable à un mât sur le sommet de la montagne, à un signal sur la colline.

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Cinq. Un petit nombre vous mettra en fuite. Menochius. ⁇ Mast, mis en place après un naufrage, pour avertir les autres, ou comme signal. Calmet. 33:23.

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18

C'est pourquoi Yahweh attend pour vous faire grâce, c'est pourquoi il se lèvera pour vous faire miséricorde; car Yahweh est un Dieu juste. Heureux tous ceux qui espèrent en lui!

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Attendez-le. Ayant convaincu Ézéchias qu'il devait se confier en l'autre, le Seigneur le sauve de la main de Sennachérib. Calmet.

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19

Car, ô peuple qui habite en Sion, à Jérusalem, tu ne pleureras désormais plus. A ton premier cri, il te fera grâce; dès qu'il t'aura entendu, il t'exaucera.

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Pleure. Les citoyens s'attendaient à une mort certaine, ou à l'esclavage. Calmet.

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20

Le Seigneur vous donnera le pain de l'angoisse et l'eau de la détresse; et ceux qui t'instruisent ne se cacheront plus et tes yeux verront ceux qui t'instruisent;

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De l'eau. La terre sera réduite à un état misérable par les ravages de Sennachérib. Haydock. ⁇ Ce qui suit fut une année sabbatique. verset 23. Calmet. 37:30. ⁇ Enseignant. Il semble qu'Isaias, et ainsi de suite, ait été silencieux. Il parla après qu'Ézéchias l'eut appelé, et Dieu promit que le peuple ne serait pas laissé sans guide. Calmet. ⁇ Le Christ n’abandonnera pas son Église. Menochius.

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21

et tes oreilles entendront derrière toi la voix qui dira: " Voici le chemin, suivez-le! " quand vous vous détournerez à droite ou à gauche.

22

Vous traiterez comme impurs l'argent qui recouvre vos idoles, et l'or qui revêt vos statues; vous les rejetterez comme une chose souillée: " Hors d'ici! " leur direz-vous.

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Vêtement. hébreu éphod, appartenant à l'idole ou à son prêtre. Les Ezéchias avaient d’abord interdit l’idolâtrie. Après sa délivrance, il était encore plus zélé, et même ceux qui avaient autrefois conservé une affection pour les idoles, virent leur vanité et devinrent sincères.

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23

Le Seigneur enverra ses ondées sur la semence que tu auras semée en terre, et le pain que donnera la terre sera délicieux et abondant; tes troupeaux en ce jour-là paîtront dans de vastes pâturages;

24

et les bœufs et les ânes, qui travaillent la terre, mangeront un fourrage savoureux vanné avec la pelle et le van.

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Plancher. Ils n'auront pas seulement de la paille, mais du blé, et ainsi de suite pour désigner l'abondance.

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25

Et sur toute haute montagne, et sur toute colline élevée, il y aura des ruisseaux, des courants d'eau, au jour du grand carnage quand les tours tomberont.

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Les tours, ou les officiers en chef de Sennachérib. Tout sera luxuriant.

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26

La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus grande, comme la lumière de sept jours, au jour où Yahweh bandera la blessure de son peuple, et guérira les plaies dont il l'avait frappé.

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Septuple. Extrêmement grand, égal à la lumière de 49 jours. Calmet. ⁇ La renommée d’Ézéchias s’étendit largement. Son royaume était une figure de celui du Christ, quand cela fut plus parfaitement réalisé, la prédication de l’Évangile ayant dissipé les ténèbres de l’erreur. Calmet. ⁇ Il fait allusion au jour du jugement. Saint Jérôme Menochius.

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27

Voici que le nom de Yahweh vient de loin, sa colère brûle, et l'ardeur en est accablante; ses lèvres respirent la fureur, et sa langue est comme un feu dévorant.

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Nom. La majesté de Dieu (Calmet) dans les âges futurs. Haydock.

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28

Son souffle est comme un torrent débordé, qui monte jusqu'au cou, pour cribler les nations avec le crible de la destruction, et mettre un frein d'égarement aux mâchoires des peuples.

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Erreur. Le gouvernement injuste de Sennachérib, qui s'efforçait d'engager tous dans l'idolâtrie.

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29

Alors vous entonnerez des cantiques comme dans la nuit où l'on célèbre la fête, et vous aurez le cœur joyeux, comme celui qui monte au son de la flûte, pour aller à la montagne de Yahweh, vers le rocher d'Israël.

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Bonne nuit. Quand les festivals ont commencé. Calmet. ⁇ Il peut signifier particulièrement cette nuit-là, quand l’ange destructeur tua les Égyptiens. Vatab. ⁇ Pipe. Musique. Haydock. ⁇ Ce n’était pas prescrit.

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30

Yahweh fera éclater la majesté de sa voix, et il fera voir son bras qui s'abaisse, dans l'ardeur de sa colère, et la flamme d'un feu dévorant, dans la tempête, l'averse et les pierres de grêle.

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Des pierres. L’Ange a soulevé la tempête, qui en a détruit beaucoup, tandis que les autres, paniqués, se sont jetés les uns sur les autres. Calmet. 9:5 et 28:2.

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31

Et Assur tremblera à la voix de Yahweh; il frappera de sa verge,

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Rod. Sennachérib est terrifié, qui quelques jours auparavant insultait le Dieu vivant.

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32

et, à chaque fois que passera la verge fatale, que Yahweh abaissera sur lui, on fera retentir les tambourins et les harpes, et il combattra contre lui à coups redoublés.

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Harpes. Le bruit du tonnerre remplira de joie le peuple d'Ézéchias, tandis que l'ennemi périra irrémédiablement. Calmet.

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33

Car Topheth est dès longtemps préparé; lui aussi est prêt pour le roi; le Seigneur l'a fait large et profond; il y a sur son bûcher du feu et du bois en abondance; le souffle de Yahweh, comme un torrent de soufre, l'embrase.

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C’est la même chose que la géhenne, et elle est prise pour l’enfer. Challoner. ⁇ Les Assyriens périssent au milieu des cris et des tonnerres, qui ressemblent au bruit des tambours et des enfants qui brûlaient dans les bras de Moloc. 4 Rois 18:4 et 23:10. et 2 Chroniques 29:16. Certains pensent que les cadavres des Assyriens devaient être brûlés dans cet égout commun de Jérusalem. Mais ils étaient trop loin. Calmet. 37:33. Calmet.

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