افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
وَيلٌ لِلبَنينَ العاصين، يَقولُ الرَّبّ الَّذينَ يُقيمونَ مَشْروعًا لَيسَ مِنِّي ويَقطَعونَ عَهدًا لَيسَ مِن روحي لِيَزيدوا خَطيئَةً على خَطيئَة
Of مينوشيوس ٤ ك ١٨: ٢٠. كان حزقيا يسترشد بالحكمة البشرية، في صنع تحالف مع مصر، على الرغم من أنه قد يكون لديه أسباب فقط لرفض دفع الجزية للآشوريين. كالميه. - و. أيلول/سبتمبر "التحالفات لا" ، & كالميه. هايدوك.
الَّذينَ يَنطَلِقونَ نازِلينَ إِلى مِصْر ولم يَسأَلوا فَمي لِكَي يَحتَموا بِحِمايَةِ فِرعَون ويَعتَصِموا بِظِلِّ مِصْر
أسفل، مع الهدايا. الآية 6. 4 كينيكوت. 18: 20.
ستَكونُ لَكم حِمايَةُ فِرعَونَ خِزيًا والِٱعتِصامُ بِظِلِّ مِصرَ عارًا
ياللعار كانت مصر قد هزمت قبل نهج سنحاريب.
لِأَنَّ رُؤَساءَه قد ذَهَبوا إِلى صوعَن وبَلَغَ رُسُلُه إِلى حانيس
(هاينز) (شال) "Taphanes" ، (إرميا 2:16) أو Daphn Pelusi . هيرودس الثاني. في العربية ، نومي ، التي شكلت جزءا من (ح) من السيادات Tharaca. كالميه.
فلَقوا جَميعُهم الخِزْيَ عِندَ شَعبٍ لا يَنفَعُهم لا عَونَ مِنه ولا مَنفَعَة إِنَّما مِنه الخِزيُ والخَجَل
قَولٌ على بَهائِمِ النَّقَب: في أَرضِ الشِّدَّةِ والضِّيق الَّتي مِنها اللَّبُؤَةُ والأَسَد والأَفْعى والتِّنِّينُ الطَّيَّار يَحمِلونَ أَمْوالَهم على ظُهورِ الجِحاش وكُنوزَهم على أَسنِمَةِ الجِمال إِلى شَعبٍ لا يَنفَعُهم
عبء. هذا العنوان يبدو غير ضروري ، ويمكن ان تضاف من قبل بعض اليهود ، (كالميه. 21:13) على الرغم من أن تفسير تشال وغيرها ، "انهم يحملون على الوحوش ، ويعرض الى الجنوب" ، الى دول شبه الجزيرة العربية ومصر ، المليئة الأسود ، وc. بقية النبوءة ضد اليهود، الذين لا يمكن أن تكون على غرار الوحوش في الجنوب. ب. باسيليسك. يلتهم أبو منجل العديد من الثعابين على طيرانهم من شبه الجزيرة العربية ومصر. هيرودس. الثاني. 5. سولين. xxxii.
فإِنَّ مِصرَ نُصرَتُها باطِلٌ وعَبَث لِذٰلك دَعَوتُها رَهَبَ الرَّاكِدَة
بكيت (هيب) "دعا ذلك راحاب ، (أو الفخر) هو الراحة". الناس هم الكسل ، على الرغم من أنها سوف تجعل وعود كبيرة. كالميه.
فهَلُمَّ الآنَ وٱكتُبْ ذٰلك على لَوحٍ أَمامَهم وٱرسُمْه في سِفْر لِيَكونَ لِليَومِ الأَخير دائمًا ولِلأَبَد
الصندوق. هذه الكلمة كانت مغطاة بالشمع. ٣. اكتب، انه لا يجوز لأحد ان يدعي انه لم يُنذَر. يعتقد البعض ان هذا كان موجها الى jeremias : ولكن اسياس تحدث الى بلده لا يصدق.
لِأَنَّ هٰذا الشَّعبَ مَرَدَةٌ، بَنونَ كَذَبَة يأبَون أَن يَسمَعوا تَعليمَ الرَّبّ
يَقولونَ لِلرَّائينَ: «لا تَرَوا» ولِلأَنْبِياءِ: «لا تَرَوا لنا ما هو حَقّ بل كَلِّمونا كَلامًا مَلِقًا وٱنظُروا أَوهامًا
لا أرى ذلك هكذا كانت تصرفات قلوبهم. كالميه. 28:15.
حيدوا عنِ الطَّريق، ميلوا عنِ السَّبيل أَبعِدوا مِن أَمامِنا قُدُّوسَ إِسْرائيل»
Us. لا تذكر الله بعد الآن أو لا تدعه يتدخل في شؤوننا. لا تحاولوا أن تستعيدونا، نحن سعداء بأوهامنا. كالميه.
لِذٰلك هٰكذا قالَ قُدُّوسُ إِسْرائيل: بِما أَنَّكم نَبَذتُم هٰذه الكَلِمة وتَوَكَّلتُم على الظُّلمِ والِٱلتِواء وٱعتَمَدتُم علَيهما
اضطهاد مضاءة. "الوقاحة" (هايدوك) أو التمرد ضد الآشوريين. وكان هذا مخالفاً للاحترام الواجب لاسم الله، المستخدم في التصديق على المعاهدات، وكيف يمكن أن يكون هؤلاء الأمراء أشرار.
لِذٰلك يَكونُ هٰذا الإِثمُ لَكم كصَدْعٍ يَحصُلُ فيَتَضَخَّمُ في سورٍ عالٍ فيَحدُثُ ٱنهِدامُه بَغتَةً على الفَور
من أجل المزامير 61:3. لو لم يقطع الله جيش سنحاريب بأعجوبة، ماذا كان سيحدث لمملكة يهوذا؟
فيَنهَدِمُ مِثلَ إِناءِ الخَزَّافين الَّذي يُسحَقُ بِغَيرِ رِفْق فلا يوجَدُ في مَسْحوقِه شَقَفَة لِأَخذِ نارٍ مِنَ المَوقِد أَو لِغَرفِ ماءٍ مِنَ الجُبّ
لِأَنَّه هٰكذا قالَ السَّيِّد الرَّبُّ قُدُّوسُ إِسْرائيل: في التَّوبَةِ والرَّاحَةِ كانَ خَلاصُكم وفي الطُّمَأنينَةِ والثِّقَةِ كانَت قُوَّتُكم لٰكِنَّكم لم تَشاءُوا
Be. أيلول/سبتمبر "الأنين"، كما أوريجانوس، & كالميه. قراءة. إذا كنت قد تحولت بجدية ، ولا تثق في مصر ، فلا داعي للخوف.
وقُلتُم: «لا بل على الخَيلِ نَهرُب» فلِذٰلك تَهرُبون «وعلى الجِيادِ نَركَب» فلِذٰلك يُسرِعُ مُطارِدوكم
واحد، أو عربات. مصر كانت مشهورة بالخيول. 17: 16. ٤ ك ١٨: ٢٣. هايدوك.
أَلفٌ مَعًا تُجاهَ تَهْديدِ واحِد وتُجاهَ تَهْديدِ خَمسَةٍ تَهرُبون حتَّى تُترَكوا كسارِيَةٍ على رَأسِ الجَبَل وكرايَةٍ على التَّلَّة
خمسة. عدد قليل سوف يضعك على الطيران. مينوشيوس -Mast ، التي أنشئت بعد حطام سفينة ، لتحذير الآخرين ، أو كإشارة. كالميه. 33:23.
لِذٰلك يَنتَظِرُ الرَّبُّ لِيَرحَمَكم ولِذٰلك يَتَعالى لِيَرأَفَ بِكم لِأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهُ عَدْلٍ لِجَميعِ الَّذينَ يَنتَظِرونَه
انتظره. بعد أن أقنع حزقيا أنه يجب أن يثق في الآخر ، ينقذه الرب من يد سنحاريب. كالميه.
فيا شَعبَ صِهْيونَ السَّاكِنَ في أُورَشَليم لا تَبكِ بُكاءً بل يَرحَمُكَ رَحمةً عِندَ صَوتِ صُراخِكَ حالَما يَسمَعُكَ يَستَجيبُ لَكَ
ابكى كان المواطنون يتوقعون موتاً محققاً، أو عبودية. كالميه.
فيُعْطيكمُ السَّيِّدُ خُبزَ الضِّيقِ وماءَ الشِّدَّة ولا يَتَوارى مُعَلِّمُكَ بَعدَ اليَوم بل تَرى عَيناكَ مُعَلِّمَكَ
ماء. الأرض ستُختزل إلى حالة بائسة بسبب خراب سنحاريب هـ- كان ما يلي سنة تفرغ. 37:30. - معلم. يبدو أن اسياس ، & كالميه. ثم تكلم بعد أن أرسله حزقيا، والله يعد بأن الشعب لن يترك بدون مرشد. ج: المسيح لن يتخلى عن كنيسته. مينوشيوس.
وأُذُناكَ تَسْمَعانِ كَلِمَةَ قائِلٍ مِن وَرائِكَ: هٰذا هو الطَّريقُ فٱسلُكوه إِذا يامَنتُم وإِذا ياسَرتُم
وتَستَنجِسونَ صَفائِحَ تَماثيلِكَ مِنَ الفِضَّة وغِشاءَ مَسْبوكاتِكَ مِنَ الذَّهَب وتُبَدِّدُها كفَرْزِ حَيض وتَقولُ لَها: إِبتعِدي
الملابس. (هيب) "الروح" ، التي تنتمي إلى المعبود ، أو كاهنها. كان إيزيخياس قد حظر عبادة الأصنام في البداية. بعد خلاصه كان لا يزال أكثر حماسة ، وحتى أولئك الذين كانوا قد احتفظوا سابقاً بمحبة للأصنام ، رأوا غرورهم وأصبحوا مخلصين.
ويَرزُقُ مَطَرَه لِزَرعِكَ الَّذي تَزرَعُ بِه الأَرْض والخُبزُ الَّذي مِن غَلَّةِ الأَرْض يَكونُ دَسِمًا سَمينًا. وفي ذٰلك اليَومِ تَرْعى ماشِيَتُكَ في مُروجٍ فَسيحة
والثِّيرانُ والجِحاشُ الَّتي تَحرُثُ الأَرض تأكُلُ عَلَفًا مُمَلَّحًا مُذَرًّا بِالرَّفْشِ والمِذْرى
الطابق. لا يكون لهم قش فقط بل قمح للدلالة على الوفرة.
ويَكونُ على كُلِّ جَبَلٍ شامِخ وكُلِّ تَلَّةٍ عالِيَة سواقٍ وجَداوِلُ مِياه يَومَ القَتْلِ العَظيمِ حينَ تَسقُطُ الأَبْراج
الأبراج، أو كبار ضباط سنحاريب. كل شيء سيكون فاخراً
ويَصيرُ نورُ القَمَرِ كنورِ الشَّمْس ونورُ الشَّمْسِ يَصيرُ سَبعَةَ أَضْعاف كنورِ سَبعَةِ أَيَّام يَومَ يَجبُرُ الرَّبُّ كَسرَ شَعبِه ويَشْفي جُرحَ ضَربَتِه
سبعة أضعاف عظيم جداً، يساوي ضوء 49 يوماً. كالميه - انتشرت شهرة Ezechias على نطاق واسع. كانت مملكته شخصية من صورة المسيح، عندما كان هذا أكثر إدراكاً، حيث أن الوعظ بالإنجيل قد بدد ظلام الخطأ. ج: يُشير إلى يوم القيامة. القديس جيروم مينوشيوس.
هُوَذا ٱسمُ الرَّبِّ آتٍ مِن بَعيد غَضَبُه مُضطَرِمٌ ووَعيده شَديد وشَفَتاه مُمتَلِئتانِ سُخطًا ولِسانُه كنارٍ آكِلَة
الاسم. (بسم الله الرحمن الرحيم) في العصور القادمة. هايدوك.
ونَفَسُه كسَيلٍ طاغٍ يَبلُغُ إِلى العُنُق فيُغَربِلُ الأُمَمَ بِغِرْبالِ الدَّمار ويَكونُ لِجامَ تَضْليلٍ في فُكوكِ الشُّعوب
خطأ. حكومة سنحاريب الظالمة، التي سعت إلى إشراك الجميع في عبادة الأصنام.
سيَكونُ لَكم نَشيدٌ كما في لَيلَةِ تَقْديسِ العيد وفَرَحُ قَلبٍ كمَن يَسيرُ على صَوتِ المِزْمار ذاهِبًا إِلى جَبَلِ الرَّبّ إِلى صَخرِ إِسْرائيل
طابت ليلتك عندما بدأت المهرجانات قد يعني بشكل خاص تلك الليلة، عندما قتل الملاك المدمر المصريين. -اللعنة. الموسيقى. ج: لم يكن هذا الأمر منصوصاً عليه.
وسيُسمِعُ الرَّبُّ جَلالَ صَوتِه ويُري نُزولَ ذِراعِه في سَورةِ غَضَبٍ ولَهيبِ نارٍ آكِلَة وصاعِقَةٍ ووابِلٍ وحِجارَةِ بَرَد
حجارة أثار الملاك العاصفة التي دمرت الكثيرين ، في حين سقط الباقي في حالة من الذعر على بعضهم البعض. 9:5 و 28:2.
لِأَنَّه مِن صَوتِ الرَّبِّ يَفزَعُ أَشُّور وبِالقَضيبِ يُضرَب
(رود) سنحاريب مرعوب، الذي قبل أيام قليلة أهان الله الحي.
وكُلُّ وَقَعاتِ العَصا المُعَدَّةِ لَه الَّتي يُنزِلُها الرَّبُّ علَيه تَكونُ بِالدُّفوفِ والكِنَّارات ويُحارِبُه حُروبًا بِيَدٍ مَرْفوعة
القيثارات. صوت الرعد سيملأ شعب حزقيا بالفرح بينما العدو سيهلك بشكل لا يمكن إصلاحه كالميه.
لِأَنَّ توفَتَ مُعَدَّةٌ مِنَ الأَمسِ مُهَيَّأَةٌ لِلمَلِكِ أَيضًا عَميقةٌ واسِعَة مِلؤُها نارٌ وحَطَبٌ كَثير ونَسَمَةُ الرَّبِّ كسَيلٍ مِن كِبْريتٍ تُضرِمُها
وَالْجَحْمَنِ: جهنم، وهي جهنم. الاشوريين يهلكون وسط صرخات مروعة (ح) والرعود ، والتي تشبه الضوضاء التي أدلى بها الطبول ، والأطفال الذين كانوا يحرقون في أحضان Moloc. 4 كينيكوت. 18:4 و 23:10. يعتقد البعض أن جثث الآشوريين كانت ستحرق في هذه المجاري المشتركة في القدس. لكنهم كانوا بعيدين جداً كالميه. 37:33. كالميه.