افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
عَزُّوا، عَزُّوا شَعْبِي، يَقُولُ إِلهُكُمْ.
Be. أيلول/سبتمبر "اريح شعبي". لا تدعهم يُحطّمون. هايدوك - نهاية الاسر ، وأكثر من ذلك لا يزال المقبلة من messias ، تحمل العزاء ، (ج) وهذا النبي يلمح اساسا. وورثينغتون.
خاطِبوا قَلبَ أُورَشَليم ونادوها بأَن قد تَمَّ تَجَنُّدُها. وكُفِّر إِثمُها ونالَت مِن يَدِ الرَّبِّ ضِعفَينِ عن جَميعِ خَطاياها»
الشر. «اللغة اللاتينية» ( بالانكليزية) عذاب شديد. 18: 6 كالميه.
صَوتُ مُنادٍ في البَرِّيَّة: «أَعِدُّوا طَريقَ الرَّبّ وٱجعَلوا سُبُلَ إِلٰهِنا في الصَّحْراءِ قَويمة
الله، أنه قد يؤدي شعبه من بابل. سانتشيث. -- ومع ذلك ، النبي يتحدث اساسا من المعمدان ، (متى 3:3). ج) الذي هو تنبأ بوضوح. وورثينغتون.
كُلُّ وادٍ يَرتَفِع وكُلُّ جَبَلٍ وتَلٍّ يَنخَفِض والمُنعَرِجُ يُقَوَّم ووَعرُ الطَّريقِ يَصيرُ سَهلًا
سهل. من أجل الأسرى أو من أجل تغيير العالم حانة. 5: 6.
ويَتَجَلَّى مَجدُ الرَّبِّ ويُعايِنُه كُلُّ بَشَر لِأَنَّ فَمَ الرَّبِّ قد تَكَلَّم»
المجد. الله ينقذ شعبه. المسيح سيحرر البشرية
صَوتُ قائِلٍ: «نادِ» فقال: «ماذا أُنادي؟» «كُلُّ بَشَرٍ عُشْبٌ وكُلُّ جَمالِه كزَهْرِ البَرِّيَّة
الميدان. عند سقوط إمبراطورية بابل، تم تحرير اليهود.
العُشبُ يَيبَسُ وزَهرُه يَذْوي إِذا هَبَّ فيه روحُ الرَّبّ (إِنَّ الشَّعبَ عُشبٌ حَقًّا)
العُشبُ يَيبَسُ وزَهرُه يَذْوي وأَمَّا كَلِمَةُ إِلٰهِنا فتَبْقى لِلأَبَد»
إِصعَدي إِلى جَبَلٍ عالٍ يا مُبَشِّرَةَ صِهْيون. إِرفَعي صَوتَكِ بِقُوَّة يا مُبَشِّرَةَ أُورَشَليم. إِرفَعيه ولا تَخافي. قولي لِمُدُنِ يَهوذا: «هُوَذا إِلٰهُكم»
أنتِ يا أنثى كم هي جميلة أقدام أولئك الذين يعلنون عن أخبار جيدة! روم. 10: 15. وهكذا يتم تطبيق اسم المؤنث على سليمان. (إيكل) الأنبياء جعل معروفة لجميع مجيء المخلص. المسيح يبشر من الجبل، ورسله على العالم. وورثينغتون.
هُوَذا السَّيِّدُ الرَّبُّ يَأتي بِقُوَّة وذِراعُه تُمدُّه بِالسُّلْطان هُوَذا جَزاؤُه معَه وأُجرتُه قُدَّامَه
هو. المسيح سيكافئ ويعاقب. (جير) 31: 16 لوقا 2:34.
يَرْعى قَطيعَه كالرَّاعي يَجمَعُ الحُمْلانَ بِذِراعِه ويَحمِلُها في حِضنِه ويَسوقُ المُرضِعاتِ رُوَيدًا
صغير، أو كان لديه مؤخرا حملان صغيرتان، فيتاس. يسوع هو الراعي الصالح. يوحنا 10:14.
مَنِ الَّذي قاسَ بِكَفِّه المِياه ومَسَحَ بِشِبرِه السَّمٰوات وكالَ بِالثُّلثِ تُرابَ الأَرض ووَزَنَ الجِبالَ بِالقَبَّانِ والتِّلالَ بِالميزان؟
من. انه الآن العائدات لاظهار الفرق بين الله والاصنام. -- الاصابع ، لا يعبر عنها في عب. التي قد تدل على ايفا. المزامير 79:6. ج: إن قدرة الله وصلاحه في أعمال الخلق تظهر ما سيفعله للإنسان. وورثينغتون.
مَنِ الَّذي أَرشَدَ روحَ الرَّبّ أَو كانَ لَه مُشيرًا فعَلَّمَه؟
مَنِ الَّذي ٱستَشارَه فأَفهَمَه وعَلَّمَه سَبيلَ الحَقّ فلَقَّنَه المَعرِفَة وعَلَّمَه طَريقَ الفَهم؟
ها إِنَّ الأُمَمَ تُحسَبُ كنُقطَةٍ مِن دَلْوٍ وكحَبَّةِ تُرابٍ في ميزان ها إِنَّ الجُزُرَ كذَرَّةٍ يَرفَعُها
الغبار. «الذرة......... ». . القديس إذا كانت كل الأمم مثل قطرة واحدة، فأي جزء منها أشغل؟ كالميه. الآية 17.
ولُبْنانَ غَيرُ كافٍ لِلوَقود وحَيَوانَه غَيرُ كافٍ لِلمُحرَقَة
جَميعُ الأُمَمِ أَمامَه كلا شَيء تُحسَبُ لَدَيه أَقَلَّ مِنَ العَدَمِ والخَواء
فبِمَن تُشَبِّهونَ الله وأَيُّ شِبهٍ تُعادِلونَه بِه؟
الصورة. الكاثوليك أبدا التظاهر لتمثيل الإله ، عندما تصور الأب كرجل عجوز الجليلة ، كالميه. لا يعشقون الصور ، كما يلمح خصومنا. إذا كنا مستعدين للتكفير، قد نوجه نفس التهمة ضدهم. قبل بضعة أسابيع، "تم وضع مذبح جميل رسمته وقدمته سيدة الجنرال تشيني في كنيسة القرن، وهو يمثل المسيح الذي يبارك الخبز والنبيذ". ولكن البروتستانت يمكنهم حصر مثل هذه الأشياء في استخدامها السليم، ويجب على الكاثوليك أن يعبدونها. هايدوك. "هذه الأشياء اليهودي، أبيلا، قد نعتقد: لا أنا". هوراس.
إِنَّ التِّمثالَ يَسبِكُه الصَّانِع ويَمُدُّ الصَّائِغُ علَيه صَفائِحَ مِنَ الذَّهَب ويَصوغُ لَه سَلاسِلَ مِنَ الفِضَّة
(سيلفر) هل الله مثل هؤلاء الأصنام؟ من لا يعرف أن العامل أفضل منهم؟ -الحكمة 13: 11 كالميه.
ومَن أَعوَزَته تَقدِمَة اِخْتارَ عودًا لا يَنخَر وطَلَبَ لَه صانِعًا حاذِقًا لِيَنصِبَ مِنه تِمْثالًا لا يَتَزَعزَع
خشب. العبرية hamsuccan, (هايدوك) التي سبتمبر. و. القديس شرح جيروم لنوع من الخشب المستخدمة للأصنام. فالحديثون يعتبرونه "أغنياء" أو بالأحرى "فقراء". من هو يعني في عرضه ، يختار الخشب الذي "، كالميه. كالميه. بروت
أَما تَعلَمونَ أَوَلَم تَسمَعوا؟ أَما بَلَغَكم مِنَ البَدءِ؟ أَما فَهِمتُم أُسُسَ الأَرض؟
أولاً، بنور الطبيعة، ألم يعلن موسى أن الله وحده هو الذي خلق العالم؟ فقوته وصلاحه هنا يقنعاننا بأنه لن ينكر النعمة. وورثينغتون.
إِنَّه جالِسٌ على كُرَةِ الأَرض وسُكَّانُها كالجَراد. يَبسُطُ السَّمٰواتِ كالنَّسيج ويَمُدُّها كَخيمةٍ لِلسُّكْنى
الجراد، مقارنة مع أعظم الحيوانات. (هيب) "الستار". (سير) "الحجرة، (كالميه) أو الغرفة"، .
يَجعَلُ الزُّعَماءَ كلا شَيء ويُصَيِّرُ قُضاةَ الأَرضِ كخَواء
-الباحثون (هيب) "أميرة إلى لا شيء". بروت. لا يعرف الفلاسفة أي شيء مستقل عن الله، ولا يمكنهم العيش بدونه. وورثينغتون.
يَكادونَ لا يُغرَسون ولا يُزرَعون ولا يَتَأَصَّلُ في الأَرضِ جِذرُهم حتَّى يَهُبَّ علَيهم فيَيبَسوا وتَرفَعَهمُ الزَّوبَعةُ كالقَشّ
«فَبِمَنْ تُشَبِّهُونَنِي فَأُسَاوِيهِ؟» يَقُولُ الْقُدُّوسُ.
إِرفَعوا عُيونَكم إِلى العَلاءِ وٱنظُروا: مَن الَّذي خَلَقَ هٰذه: الَّذي يُخرِجُ قُوَّاتِها بِعَدَد ويَدْعوها جَميعًا بِأَسْمائِها لِعَظَمَةِ قُدرَتِه وشِدَّةِ قُوَّتِه فلا يَنقُصُ أَحَدٌ مِنها
مضيف السماء، النجوم، كالميه. الجنرال 2: 1. المزامير 146:4.
فلِمَ تَقولُ يا يَعْقوب وتَتَكَلَّمُ يا إِسْرائيل: «طريقي تَخْفى على الرَّبّ وحَقِّي يَفوتُ إِلٰهي؟»
الحكم ، أو السلوك ، (تك 40:13. ج) كما لو أن الله لا يهتم بشؤوننا.
أَما عَلِمتَ أَوَما سَمِعتَ أَنَّ الرَّبَّ إِلٰهٌ سَرمَدِيّ خالقُ أَقاصي الأَرض لا يَتعَبُ ولا يُعْيي ولا يُسبَرُ فَهمُه
يُؤْتي التَّعِبَ قُوَّةً ولِفاقِدِ القُدرَةِ يُكثِرُ الحَول
الفِتْيانُ يَتعَبونَ ويُعيَون. والشُّبَّانُ يَعثُرونَ عِثارًا
أَمَّا الرَّاجونَ لِلرَّبّ فيَتَجَدَّدونَ قُوَّةً يَرتَفِعونَ بِأَجنِحَةٍ كالعِقْبان يَعْدونَ ولا يُعْيَون يَسيرونَ ولا يَتعَبون
النسور، الذين يكبرون الشباب، عندما يحصلون على الريش الجديد. المزامير 102:5. القديس في هذا و26 فصول التالية النبي يعزي شعبه اساسا ، كما كان قد وبخ لهم لجرائمهم في الجزء الأول. وورثينغتون.