L'homme de Dieu s'en étant allé, il fut rencontré sur le chemin par un lion, qui le mit à mort. Pendant que son cadavre était étendu sur le chemin, l'âne resta à côté de lui, et le lion resta à côté du cadavre.
ExplicationCommentaire
Il l'a tué. C'est ainsi que le Seigneur châtie souvent ses serviteurs ici-bas, afin qu'il les épargne pour la suite. Car la généralité des théologiens est d'avis que le péché de ce prophète, considéré avec toutes ses circonstances, n'était pas mortel. Challoner. ⁇ Il avait reçu un ordre positif, et il aurait dû éprouver des esprits, s’ils venaient de Dieu. I Jean 4:1. Galates 6:18. Toute prophétie qui contredit la parole de Dieu vient d’un principe mauvais. Le prophète pouvait supposer, cependant, qu'une cause était intervenue, qui lui a permis de manger avec son frère, (verset 30.) qu'il révérait probablement comme un vrai prophète. Beaucoup de commandements de Dieu sont conditionnels. Haydock. ⁇ Serenus observe que Dieu inflige souvent la mort pour les moindres fautes. Cassien vii. 26. Saint Grégoire Composez le numéro iv. 24. Augustin (cura, chapitre 7). Il ne doute pas du salut du prophète. ⁇ Body, sans même blesser l’âne, ver. 28. Dieu protégea les reliques de son serviteur en plaçant le lion pour garde. Procop. Menochius. ⁇ Combien sont impénétrables les conseils de Dieu ! Il laisse vivre Jéroboam et le prophète qui avait séduit son serviteur, tandis qu'il punit ce dernier pour une faute qu'il avait commise sans le savoir. Mais il le purifia ainsi de la culpabilité, alors qu’il réservait Jéroboam pour des tourments plus durables dans un autre monde. Rien ne pourrait prouver plus fortement l'existence de récompenses et de punitions futures. Calmet. ⁇ Non seulement le trompeur, mais aussi celui qui est trompé, afin de transgresser les ordres de Dieu, doit être puni. Worthington.