Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Alors le roi Salomon assembla près de lui à Jérusalem les anciens d'Israël et tous les chefs des tribus, les princes des familles des enfants d'Israël, pour transporter de la cité de David, c'est-à-dire de Sion, l'arche de l'alliance de Yahweh.
Tous les hommes d'Israël se réunirent auprès du roi Salomon, au mois d'éthanim, qui est le septième mois, pendant la fête.
Ethanim s'appelait ensuite Tisri. Haydock. ⁇ Usher place la dédicace le vendredi 30 octobre, le 8 du septième mois. Le peuple resta à Jérusalem jusqu’au 23. La fête de l'expiation tomba le 10, (Haydock) pendant l'octave de la dédicace. Après cela, la fête des tabernacles commença le 15, pour sept autres jours. C’était l’année du jubilé, et Salomon avait attendu exprès que le peuple eût plus de temps pour assister à une occasion aussi solennelle. Calmet. ⁇ Mais nous ne pouvons pas compter sur cela. Il pourrait y avoir d'autres raisons à ce retard (voir Calmet. 6:38) et l'un des chefs pourrait être, un désir d'effectuer cette cérémonie dans le septième mois ou sabbatique, qui a été honoré avec plus de festivals que tout autre. Il venait de s’écouler, avant que le temple ne fût achevé, l’année précédente. Haydock.
Lorsque tous les anciens d'Israël furent arrivés, les prêtres portèrent l'arche.
Prêtres, qui étaient aussi Lévites, comme il est exprimé dans 2 Par 5:4. Peut-être l'arche fut-elle découverte, comme les Caathites la portaient lorsqu'elle était repliée. Haydock.
Ils transportèrent l'arche de Yahweh, ainsi que la tente de réunion et tous les ustensiles sacrés qui étaient dans la tente; ce furent les prêtres et les lévites qui les transportèrent.
Arche de la ville de David, avec le tabernacle (Salien) qui avait été fait pour elle dans le palais, verset 1. Ils (Haydock) ont aussi apporté le tabernacle mosaïque de Gaboan, ( Calmet. Josèphe, et ainsi de suite) et déposé Haydock. dans le trésor du temple, comme ils n'étaient maintenant d'aucun autre service. Jérémie fut autorisé à prendre l'arche, le tabernacle et l'autel des parfums, afin d'empêcher qu'ils ne tombent entre les mains des Chaldéens. Il les plaça dans une caverne, où ils n’ont peut-être jamais été découverts. 2 Maccabées 2:4.
Le roi Salomon et toute l'assemblée d'Israël convoquée auprès de lui se tenaient avec lui devant l'arche. Ils immolèrent des brebis et des bœufs, qui ne pouvaient être ni comptés ni nombrés à cause de leur multitude.
Sacrifiés par les mains des prêtres, (Menochius) ou au moins (Haydock) leur donna le sang à offrir sur les autels, qui étaient placés à six pas les uns des autres, à l’imitation de David. 2 Rois 6:13. Calmet. ⁇ Ne pouvait pas. Voir Calmet. 7:47.
Les prêtres portèrent l'arche de l'alliance de Yahweh à sa place, dans le sanctuaire de la maison, dans le Saint des saints, sous les ailes des Chérubins.
Des ailes. Ceux-ci couvraient les petits chérubins, sur l'arche. Haydock. Calmet. 6:23. 27. ⁇ Ils formèrent une sorte de trône, les ailes déployées, d’un côté à l’autre du bâtiment, (Calmet) de vingt coudées de long. Haydock.
Car les Chérubins étendaient leurs ailes sur la place de l'arche, et les Chérubins couvraient l'arche et ses barres par-dessus.
Les barres avaient une longueur telle que leurs extrémités se voyaient du lieu saint devant le sanctuaire, mais on ne les voyait point du dehors. Elles ont été là jusqu'à ce jour.
Dehors. Du temps de Moïse, ces barres avaient touché le voile du tabernacle; mais maintenant, comme le lieu de l’arche était deux fois plus grand, elles n’étaient plus perçues, bien qu’elles restèrent dans les trous préparés pour elles par Moïse, jusqu’à ce que l’auteur ait écrit, ce qui devait être avant la captivité. Si nous ne distinguons pas ainsi les temps, l'hébreu contient une contradiction palpable. Calmet. ⁇ « Ils tirèrent (ou rallongeèrent) les barres, et les têtes... furent vues dans le lieu saint... et elles ne furent pas vues. » Haydock. ⁇ Pour une personne qui se tenait à une petite distance, elles n’étaient pas visibles, bien qu’elles touchaient plutôt le voile. 2 Chroniques 5:9. Menochius.
Il n'y avait dans l'arche que les deux tables de pierre, que Moïse y avait déposées sur le mont Horeb, lorsque Yahweh conclut une alliance avec les enfants d'Israël à leur sortie du pays d'Egypte.
Rien d'autre, et ainsi de suite Il n'y avait rien d'autre que les tables de la loi dans l'arche. Mais à l'extérieur de l'arche, ou près de l'arche, il y avait aussi la verge d'Aaron et une urne d'or avec de la manne. Hébreux 9:4. Challoner. Worthington. ⁇ Ceux-ci auraient pu être dans l’arche, sans qu’elle fût fixée; mais après que le temple fut construit, toutes les tables furent placées dans le trésor; là où, nous le voyons, le livre de la loi fut découvert, sous Joas. Deutéronome 31:26. 2 Chroniques 34:14. D'autres pensent que, dans les jours de Saint Paul, la verge, et ainsi de suite, aurait pu être déposée dans l’arche, bien qu’ils n’aient pas été admis au moment où ce livre a été écrit. Mais nous n’avons aucune assurance que l’arche ait jamais été placée dans le second temple; et Josèphe nous informe que lorsque les Romains détruisirent le temple, « il n’y avait rien à remarquer » dans le sanctuaire. Calmet. ⁇ Dans la région, on pourrait facilement dire ad, ou juxta arcam, « près de l’arche ».
Au moment où les prêtres sortirent du lieu saint, la nuée remplit la maison de Yahweh.
Les prêtres ne purent pas y rester pour faire leur service, à cause de la nuée; car la gloire de Yahweh remplissait la maison de Yahweh.
Alors Salomon dit: « Yahweh veut habiter dans l'obscurité.
Cloud. Il fait allusion à Lév. 16:2. Dieu était si souvent apparu de cette manière, que Salomon fut autorisé à le considérer comme le symbole de sa présence. Exode 14:19. 24:16 et 40:32. Psaumes 17:12. Cette nuée lumineuse remplit tout le temple, pour convaincre tous que le Seigneur était satisfait de la dévotion du roi et de son peuple. Calmet.
J'ai bâti une maison qui sera votre demeure, un lieu pour que vous y résidiez à jamais. »
Jamais. Il semble opposer ce tissu solide et scintillant à la nuée, (Menochius) comme, en quelque sorte, plus digne de la présence de Dieu. Haydock.
Puis le roi tourna son visage et bénit toute l'assemblée d'Israël, et toute l'assemblée d'Israël était debout.
J'ai tenu. On prétend que le roi seul a été autorisé à siéger. Calmet. ⁇ Mais voici que Salomon se tenait là, sur une éminence d’airain. 2 Chroniques 6:13. Haydock. ⁇ Il prononça la bénédiction (dont une partie est donnée, verset 15-22) avec son visage tourné vers le peuple, comme e l’était aussi dans la cour d’Israël. Alors, se tournant vers l'autel (Calmet) des holocaustes, (Menochius) les mains levées, il commença à prier, verset 23, à 54. Voir Exode 39:43. 2 Kennicott. 6:18, où Moïse et David bénirent le peuple en des occasions semblables. Calmet. ⁇ Ainsi les prêtres de l’Église catholique se tournent vers le peuple, quand ils le bénissent ou lui parlent; et regardent vers l’autel, quand ils répandent leurs supplications pour eux à Dieu. Les sectes contemplaient toujours le visage du prédicateur. Haydock. ⁇ Béni. Les princes bénissent leurs sujets, comme les parents bénissent leurs enfants. Worthington.
Et il dit: « Béni soit Yahweh. Dieu d'Israël, qui a parlé par sa bouche à David, mon père, et qui a accompli par sa main ce qu'il avait déclaré en disant:
Les mains, ou la toute-puissance, (Menochius) a accompli sa promesse. Haydock.
Depuis le jour où j'ai fait sortir d'Egypte mon peuple d'Israël, je n'ai point choisi de ville, parmi toutes les tribus d'Israël, pour qu'on y bâtisse une maison où réside mon nom, mais j'ai choisi David pour qu'il règne sur mon peuple d'Israël.
David, mon père, avait l'intention de bâtir une maison au nom de Yahweh, Dieu d'Israël;
mais Yahweh dit à David, mon père: Puisque tu as eu l'intention de bâtir une maison à mon nom, tu as bien fait d'avoir eu cette intention.
Seulement, ce ne sera pas toi qui bâtiras la maison; ce sera ton fils, sorti de tes entrailles, qui bâtira la maison à mon nom.
Yahweh a accompli la parole qu'il avait prononcée: je me suis élevé à la place de David, mon père, et je me suis assis sur le trône d'Israël, comme Yahweh l'avait dit, et j'ai bâti la maison au nom de Yahweh, Dieu d'Israël.
J'y ai établi un lieu pour l'arche où se trouve l'alliance de Yahweh, alliance qu'il a conclue avec nos pères quand il les a fait sortir du pays d'Egypte. »
Salomon se plaça devant l'autel de Yahweh, en face de toute l'assemblée d'Israël, et, étendant ses mains vers le ciel,
Le ciel, tombant à genoux, verset 54. 2 Chroniques 6:13. C’est la première fois que l’on voit des gens prier à genoux, ce qui était courant par la suite. 1 Esdras 9:5. Isaïe 45:24. 6:10. Actes 9:40 et 20:36. L’Église chrétienne adopte généralement cette coutume. Les païens aussi (Et genibus pronus, souplex, similisque roganti). Métamém. iii.) comme ils ont également tendu pour leurs mains. Sustulit exutas vincins ad sidera palmas, dit Virgile. Cette pratique était très générale. Psaumes 27:2. 1 Timothée 2:8.
il dit: « Yahweh, Dieu d'Israël, il n'y a point de Dieu semblable à vous, ni en haut dans les cieux, ni en bas sur la terre: à vous, qui gardez l'alliance et la miséricorde envers vos serviteurs qui marchent de tout leur cœur en votre présence;
comme vous avez gardé à votre serviteur David, mon père, ce que vous lui avez dit; ce que vous avez déclaré par votre bouche, vous l'avez accompli par votre main, comme on le voit en ce jour.
Maintenant, Yahweh, Dieu d'Israël, observez en faveur de votre serviteur David, mon père, ce que vous lui avez dit en ces termes: “Il ne te manquera jamais devant moi un descendant qui siège sur le trône d'Israël, pourvu que tes fils prennent garde à leur voie, en marchant devant moi comme tu as marché devant moi.”
Vue. Salomon était conscient des conditions dans lesquelles il tenait sa couronne et la faveur divine, de sorte que sa chute est d'autant plus inexcusable. Sa postérité perdit une grande partie du royaume, bien qu’elle eût le droit de régner sur Juda jusqu’à la venue du Christ. Worthington.
Et maintenant, Dieu d'Israël, qu'elle s'accomplisse donc la parole que vous avez dite à votre serviteur David, mon père!
« Mais est-il vrai que Dieu habite sur la terre? Voici que le ciel et le ciel des cieux ne peuvent vous contenir: combien moins cette maison que j'ai bâtie!
Terre. Plein d’admiration, il se jette dans cette pathétique exclamation, s’interrogeant sur le fait que Dieu daignerait accepter ce qu’il avait fait; et que, par le symbole de sa présence, il s’engagerait à honorer ce temple d’une manière plus particulière, et à déverser ses grâces d’une main plus libérale sur ceux qui s’y présenteraient devant lui. Ce prince sage n’ignorait pas que l’immensité de Dieu remplit tous les lieux. ⁇ Ciel. Nous ne savons pas combien de harans les Juifs ont admis. Nous trouvons : 1. l'air, 2. la région des étoiles, 3. la résidence de Dieu, ainsi spécifiée; et cette dernière est ici désignée comme la plus excellente de toutes. Saint Paul la nomme le troisième ciel. 2 Corinthiens 12:2. Les Basiliens comptaient autant de cieux qu’il y a de jours dans l’année. Saint Iræn. i. 23.
Cependant soyez attentif, Yahweh, mon Dieu, à la prière de votre serviteur et à sa supplication, en écoutant le cri joyeux et la prière que votre serviteur prononce devant vous aujourd'hui,
en tenant vos yeux ouverts nuit et jour sur cette maison, sur le lieu dont vous avez dit: Là sera mon nom, en écoutant la prière que votre serviteur fait en ce lieu.
Mon nom. Elle sera appelée la maison de Dieu. Là, les gens viendront rendre hommage au Seigneur. Calmet.
Ecoutez la supplication de votre serviteur et de votre peuple d'Israël, lorsqu'ils prieront en ce lieu; écoutez du lieu de votre demeure, du ciel, écoutez et pardonnez.
« Si quelqu'un pèche contre son prochain et qu'on lui fasse prêter un serment, s'il vient jurer devant votre autel, dans cette maison,
Serment. Dans certains cas, un serment permettrait de dégager une personne. Exode 22:11. Salomon prie pour que le parjure soit révélé. Il était de coutume de toucher l’autel, quand une personne prêtait serment, comme le faisait Hannibal. Kennicott. Latinus dit; Tango aras mediosque ignes et Numina testeur ⁇ Nulla dies pacem hanc Italis nec fœdera rompet. ⁇ ⁇ n. xii. 201.
écoutez-le du ciel, agissez, et jugez vos serviteurs, condamnant le coupable et faisant retomber sa conduite sur sa tête, déclarant juste l'innocent et lui rendant selon son innocence.
Justice. Une récompense est promise aux bonnes œuvres. Worthington.
« Quand votre peuple d'Israël sera battu devant l'ennemi parce qu'il aura péché contre vous, s'ils reviennent à vous et rendent gloire à votre nom, s'ils vous adressent des prières et des supplications dans cette maison,
écoutez-les du ciel, pardonnez le péché de votre peuple d'Israël, et ramenez-les dans le pays que vous avez donné à leurs pères.
Les pères. Dans le lieu de leur captivité, ils pourraient se tourner, comme Daniel, vers le temple. Calmet. ⁇ Dieu avait menacé de punir son peuple par la main de ses ennemis, et ainsi de suite s’ils transgressaient. Lév. 26:17. Menochius.
« Quand le ciel sera fermé et qu'il n'y aura pas de pluie parce qu'ils auront péché contre vous, s'ils prient dans ce lieu et rendent gloire à votre nom, et s'ils se détournent de leurs péchés, parce que vous les aurez affligés,
écoutez-les du ciel, pardonnez les péchés de vos serviteurs et de votre peuple d'Israël, en leur enseignant la bonne voie dans laquelle ils doivent marcher, et faites tomber la pluie sur la terre que vous avez donnée en héritage à votre peuple.
« Quand la famine sera dans le pays, quand il y aura la peste, quand il y aura la rouille, la nielle, la sauterelle, le hasil; quand l'ennemi assiégera votre peuple dans le pays, dans ses portes; quand il y aura fléau ou maladie quelconques,
Du mildiou. hébreu aussi, « un bruchus », ou une jeune sauterelle. protestants "caterpillar".
si un homme, si tout votre peuple d'Israël fait entendre des prières et des supplications, et que chacun, reconnaissant la plaie de son cœur, étende ses mains vers cette maison,
Cœur : son offense. Septante ⁇, « toucher, ou componction ». Haydock. ⁇ Qu’un homme aille à la source du mal et qu’il s’excuse de ses péchés. Calmet.
écoutez-les du ciel, du lieu de votre demeure, et pardonnez; agissez et rendez à chacun selon toutes ses voies, vous qui connaissez son cœur, — car seul vous connaissez les cœurs de tous les enfants des hommes, —
Hommes. Dieu ne peut pas être imposé. Si notre cœur ne se laisse pas toucher par la douleur de nos offenses, y compris un certain degré d’amour, nous étendrons en vain nos mains dans la prière. Calmet.
afin qu'ils vous craignent tous les jours qu'ils vivront sur la face du pays que vous avez donné à nos pères.
« Quant à l'étranger, qui n'est pas de votre peuple d'Israël, mais qui viendra d'un pays lointain à cause de votre nom,
Étranger. Dieu veille sur tous les hommes, et des offrandes furent reçues de toutes sortes de gens, même des idolâtres. Les rois de Perse et d’Égypte, les empereurs romains, et ainsi de suite, firent de grands présents. 1 Esdras 3:7. et 7:21. Joseph. xi. et xii. 2. Il semble que la cour des Gentils n’a été faite qu’après la captivité. Certains d'entre eux adoraient le vrai Dieu, comme Corneille, et ainsi de suite Actes 8:27 et 10:1. Certains étaient attirés par la curiosité, d’autres désiraient se convertir. Les rois t’offriront des présents, Psaumes 71:10. Calmet. ⁇ Les incroyants sont toujours invités à fréquenter les chapelles du vrai Dieu, afin de recevoir des informations et d’obtenir la bénédiction de la foi. Haydock.
— car on entendra parler de votre grand nom, de votre main forte et de votre bras étendu, — quand il viendra prier dans cette maison,
écoutez-le du ciel, du lieu de votre demeure, et agissez selon tout ce que vous demandera l'étranger, afin que tous les peuples de la terre connaissent votre nom, pour vous craindre, comme votre peuple d'Israël, et qu'ils sachent que votre nom est appelé sur cette maison que j'ai bâtie.
« Quand votre peuple sortira pour combattre son ennemi, en suivant la voie dans laquelle vous les aurez envoyés, et qu'ils adresseront des prières à Yahweh, le visage tourné vers la ville que vous avez choisie et vers la maison que j'ai bâtie à votre nom,
Nom. C'était la pratique des Juifs religieux, de prier avec leurs yeux tournés vers le lieu saint, verset 48. Les chrétiens primitifs regardaient vers l'est, en prière, pour leur rappeler l'ascension de notre Sauveur (Calmet) depuis le mont Olivet, dans ce quartier. Haydock. Psaumes 67:34. Saint Juste. q. 118. Tert. apol. xvi. Saint Epip. h ⁇ r. xix. Calmet.
écoutez du ciel leur prière et leur supplication, et rendez-leur justice.
« Quand ils pécheront contre vous, — car il n'y a pas d'homme qui ne pèche, — et quand, irrité contre eux, vous les livrerez à l'ennemi, et que leur vainqueur les emmènera captifs au pays de l'ennemi, lointain ou rapproché,
s'ils rentrent en eux-mêmes dans le pays de leurs vainqueurs, s'ils se convertissent et vous adressent des supplications dans le pays de leurs tyrans, en disant: Nous avons péché, nous avons fait l'iniquité, nous avons commis le crime;
Coeur. Sans cela, la repentance extérieure ne suffira pas. Worthington.
s'ils reviennent à vous de tout leur cœur et de toute leur âme, dans le pays de leurs ennemis qui les ont emmenés captifs, s'ils vous adressent des prières, le visage tourné vers leur pays que vous avez donné à leurs pères, vers la ville que vous avez choisie et vers la maison que j'ai bâtie à votre nom,
écoutez, du ciel, du lieu de votre demeure, leur prière et leur supplication, et faites-leur droit;
pardonnez à votre peuple ses transgressions et tous ses péchés qu'il a commis contre vous; faites-en un sujet de compassion devant leurs tyrans, afin qu'ils aient pitié d'eux;
car ils sont votre peuple et votre héritage, que vous avez fait sortir d'Egypte, du milieu d'une fournaise de fer:
Fer. Cette expression est souvent utilisée pour désigner la rigueur de l’esclavage égyptien. Deutéronome 4:20. Ainsi Homère dit, que Mars a été enfermé pendant treize mois dans un baril (ou prison) de laiton. Iliade Estius.
afin que vos yeux soient ouverts à la supplication de votre serviteur et à la supplication de votre peuple d'Israël, pour les écouter en tout ce qu'ils vous demanderont.
Car vous les avez séparés de tous les peuples de la terre pour vous, pour en faire votre héritage, comme vous l'avez déclaré par Moïse, votre serviteur, quand vous avez fait sortir nos pères d'Egypte, ô Seigneur Yahweh. »
Lorsque Salomon eut achevé d'adresser à Yahweh toute cette prière et cette supplication, il se leva de devant l'autel de Yahweh, où il était à genoux, les mains étendues vers le ciel.
S'étant levé, il bénit toute l'assemblée d'Israël à haute voix en disant:
« Béni soit Yahweh qui a donné du repos à son peuple d'Israël, selon tout ce qu'il a dit! De toutes les bonnes paroles qu'il a fait entendre par l'organe de Moïse, son serviteur, aucune parole n'est restée sans effet.
Que Yahweh, notre Dieu, soit avec nous, comme il a été avec nos pères; qu'il ne nous abandonne point et ne nous délaisse point,
mais qu'il incline nos cœurs vers lui, afin que nous marchions dans toutes ses voies, et que nous observions ses commandements, ses lois et ses ordonnances, qu'il a prescrits à nos pères.
Que mes paroles de supplication que j'ai prononcées devant Yahweh soient proches de Yahweh, notre Dieu, nuit et jour, pour que, selon le besoin de chaque jour, il fasse droit à son serviteur et à son peuple d'Israël,
Jugement, en accordant sa juste demande, et en le défendant contre tous ses ennemis. Calmet.
afin que tous les peuples de la terre sachent que Yahweh est Dieu, qu'il n'y en a point d'autre.
Que votre cœur soit tout à Yahweh, notre Dieu, pour marcher selon ses lois et pour observer ses commandements, comme nous le faisons aujourd'hui. »
Le roi et tout Israël avec lui offrirent des sacrifices devant Yahweh.
Salomon immola vingt-deux mille bœufs et cent vingt mille brebis pour le sacrifice pacifique qu'il offrit à Yahweh. C'est ainsi que le roi et tous les enfants d'Israël firent la dédicace de la maison de Yahweh.
Les moutons et autres petites bêtes, pendant sept jours, sans compter les oblations des individus. La loi n'avait prescrit aucun rite particulier pour la dédicace des lieux. Mais le bon sens dictait que les choses sacrées devaient être distinguées de celles qui étaient communes. Moïse et David avaient établi un modèle, qui a été suivi par les Juifs après la captivité, et par les Machabéens. Exode 40:9. 1 Kennicott. 6:17. 1 Esdras 3:10. 1 Maccabées 4:56. Calmet. ⁇ La fête de la dédicace a été observée par notre Sauveur. Jean 10:22. Haydock. ⁇ Même les maisons privées ont reçu une sorte de dévouement. Deutéronome 20:5. Les païens observaient la même pratique, en ce qui concerne les statues et les temples, les terres et les lieux publics. Daniel 3:1. Chez les Romains, de telles cérémonies étaient faites par un général ou un consul, la tête couverte, récitant quelques prières anciennes, à la suggestion du pontife, devant un feu et une assemblée du peuple convoquée à dessein, tandis que quelqu'un jouait de la flûte. Cic. pro Domo. Alex. Génial. vi. 14.
En ce jour, le roi consacra le milieu du parvis qui est devant la maison de Yahweh; car il offrit là les holocaustes, les oblations et les graisses des sacrifices pacifiques, parce que l'autel d'airain qui est devant Yahweh était trop petit pour contenir les holocaustes, les oblations et les graisses des sacrifices pacifiques.
Cour des prêtres. Un autel fut érigé, en hâte. Le feu du ciel est venu consumer les victimes. 2 Chroniques 7:1. Calmet.
Salomon célébra la fête en ce temps-là, et tout Israël avec lui, grande multitude venue depuis l'entrée d'Emath jusqu'au torrent d'Egypte, — devant Yahweh, notre Dieu, — pendant sept jours et sept autres jours, soit quatorze jours.
Égypte. Rhinocouloura, (Menochius) ou plutôt la branche du Nil la plus proche de l'Arabie,. Josué 13:3. Numéro 13:22. Calmet. ⁇ Sept, pour chaque festival, verset 1.
Le huitième jour il renvoya le peuple. Et ils bénirent le roi, et s'en allèrent dans leurs demeures, joyeux et le cœur content pour tout le bien que Yahweh avait fait à David, son serviteur, et à Israël, son peuple.
Huitième jour, à la fin de la deuxième octave. Béni le roi, comme il l'avait fait auparavant. Le plus honorable remplit ce rôle. 7:7. Le roi et le peuple se souhaitèrent mutuellement toutes sortes de bonheur. La gloire de son fils lui a rendu honneur. Haydock.