Comme le temps de sa mort approchait, David donna ses ordres à Salomon, son fils, en disant:
Premier livre des Rois 2
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« Je m'en vais par le chemin de toute la terre; montre-toi fort et sois un homme!
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La chair, au tombeau. Omnium idem exitus est, sed & idem domicilum. Dans la vie, chacun suit sa propre voie. Calmet.
Garde le service de Yahweh, ton Dieu, en marchant dans ses voies, en observant ses lois, ses commandements, ses ordonnances et ses préceptes, selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse, afin que tu réussisses dans tout ce que tu feras et partout où tu te tourneras,
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Chargez, ce qu’il commande. ⁇ Comprenez. hébreu « agir prudemment » (Menochius) ou « avec succès », grec interp. Calmet. et Challoner Menochius. ⁇ L’observance de la loi de Dieu, en privé comme en public, vous assurera le titre de prince sage.
en sorte que Yahweh accomplisse sa parole qu'il a prononcée sur moi, en disant: Si tes fils prennent garde à leur voie, en marchant devant moi avec fidélité, de tout leur cœur et de toute leur âme, tu ne manqueras jamais d'un descendant assis sur le trône d'Israël.
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Vérité et sincérité. Calmet. ⁇ Cette promesse a été faite, 2 Rois 7:16. Menochius.
Tu sais aussi toi-même ce que m'a fait Joab, fils de Sarvia, ce qu'il a fait aux deux chefs des armées d'Israël, à Abner, fils de Ner, et à Amasa, fils de Jéther: il les a tués, versant pendant la paix le sang de la guerre, et mettant le sang de la guerre sur la ceinture qu'il avait aux reins et sur la chaussure qu'il avait aux pieds.
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Joab. Ces instructions données par David à son fils, concernant Joab et Semei, ne découlaient pas d’une rancœur de cœur ou d’un piége privé, mais d’un zèle pour la justice : afin que les crimes si publics et si haineux ne passent pas impunis. Challoner. ⁇ David et Salomon se sont estimés, d’une certaine manière, souillés, aussi longtemps que ceux-ci sont restés impunis, verset 31. Joab avait agi envers David avec une grande insolence, après la mort d’Absalom. Il s’était récemment rangé du côté d’Adonias. Menochius. ⁇ Mais ce qui touchait plus particulièrement le bon vieux roi, ce furent les meurtres perfides de deux grands généraux qui s’étaient mis sous sa protection et s’efforçaient de favoriser son bien-être. Seule la crainte de plus grandes agitations avait empêché jusqu’alors David d’amener son neveu à l’exécution publique, comme le peuple s’y attendait. Il jugea nécessaire de rappeler à son successeur cette obligation, quand son pouvoir serait suffisamment fort, que l’impunité de ces audacieux délinquants ne détruirait pas la république. Haydock. ⁇ Paix. Prétendre l'affection. Joab avait traité Abner et Amasa comme les pires ennemis, et leur sang avait souillé ses vêtements. Menochius.
Tu agiras selon ta sagesse, et tu ne laisseras pas ses cheveux blancs descendre en paix au séjour des morts.
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Au diable. Ce mot enfer ne signifie pas le lieu ou l'état de damnation, mais le lieu et l'état des morts. Challoner. ⁇ Ce serait un grand scandale si ce meurtrier était mort tranquillement dans sa vieillesse. Joab avait rendu de grands services à son oncle, pour lesquels il avait été récompensé. Il était à la tête des armées depuis 40 ans. Son grand âge le rendait moins redoutable, d’autant plus que la nation jouissait de la paix.
Mais aux fils de Berzellaï le Galaadite tu montreras de la bienveillance, et ils seront de ceux qui mangent à ta table; car c'est ainsi qu'ils se sont approchés de moi lorsque je fuyais devant Absalom, ton frère.
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Table, ou de la viande qui y avait été servie, comme c'était la coutume à la cour de Perse. Daniel 1:5. ⁇ Frère. Voir 2 Kennicott. 19:31. Calmet.
Voici que tu as près de toi Séméï, fils de Géra, Benjamite, de Bahurim. Il a proféré contre moi des malédictions violentes le jour où j'allais à Mahanaïm. Mais comme il descendit à ma rencontre vers le Jourdain, je lui jurai par Yahweh, en disant: Je ne te ferai point mourir par l'épée.
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Malédiction. Dire, sortir, et ainsi de suite 2 Kennicott. 16:5. ⁇ Camp. hébreu Machanayim. Haydock. ⁇ Épée. Il vengerait ses torts privés, mais réserverait la punition d'un délinquant notoire, jusqu'à un moment où la passion n'aurait aucune influence. Salomon n’était pas lié par le serment personnel de son père.
Et maintenant, tu ne le laisseras pas impuni; car tu es un homme sage, et tu sais comment tu dois le traiter; c'est dans le sang que tu feras descendre ses cheveux blancs au séjour des morts. »
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Mec. Beaucoup ont pensé que Salomon n’avait que 12 ans. Euseb. et ainsi de suite ⁇ Mais les meilleurs chronologues supposent qu’il avait environ vingt ans. Allah l'a béni d'un tempérament heureux, qu'il a orné de grâces diverses. Calmet. 3:12. Wisd. 8:19.
David se coucha avec ses pères, et il fut enterré dans la cité de David.
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David. Ainsi mourut ce modèle parfait de princes, et ce grand saint, dont la seule faute fut causée par Bethsabée : (2 Rois 11:4) et cela servit à manifester sa repentance. Saint Il préfigurait Jésus-Christ d'une manière merveilleuse; dans sa naissance, dans la même ville; son élection, de préférence à ses frères; ses persécutions et la gloire qui s'ensuivit. Jésus fut trahi de la même manière par un faux ami, et obligé de sortir de Jérusalem, chargé de sa croix. Mais il a acquis une splendeur nouvelle par ses souffrances, et a acheté un peuple plus fidèle. Le tombeau de David est resté pendant de nombreux siècles. Actes 2:29. Josèphe dit qu'il contenait de vastes richesses, mais cela semble fabuleux. Saint Jérom allait souvent prier sur cette tombe. Ep. ad Marcel. ⁇ Si cela est maintenant inconnu, le Saint-Esprit nous a laissé un monument plus illustre à l’honneur de ce grand homme, dans les Psaumes et Eccl. Calmet. ⁇ Nous n’avons plus qu’un résumé de son histoire. 1 Chroniques 29:29.
Le temps que David régna sur Israël fut de quarante ans: il régna sept ans à Hébron, et il régna trente-trois ans à Jérusalem.
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Sept ans. Les six mois impairs ne sont pas mentionnés. 2 Rois 2:11. Haydock.
Et Salomon s'assit sur le trône de David, son père, et son règne fut bien affermi.
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Il a exercé la même autorité que celle qu’il avait exercée dans la vie de son père. Calmet. 1:53. Calmet. Saint Août de Calmet. xvii. 8. Salien, 1033. ⁇ L’assemblée publique d’Israël, convoquée par David, lui avait déjà juré fidélité. 1 Chroniques 28:1. Haydock.
Adonias, fils de Haggith, vint trouver Bethsabée, mère de Salomon. Elle lui dit: « Viens-tu dans une intention pacifique? » Il répondit: « Oui! dans une intention pacifique; »
et il ajouta: « J'ai un mot à te dire. » Elle dit: « Parle. »
Et il dit: « Tu sais que le royaume m'appartenait, et que tout Israël portait ses regards sur moi pour que je règne. Mais la royauté a été transférée, et elle a été donnée à mon frère, parce que Yahweh la lui avait destinée.
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Le mien, selon le cours normal des choses. Mais j’étais prêt à renoncer à mes prétentions, quand je me suis aperçu que le Seigneur avait choisi mon frère. Calmet.
Maintenant, je te demande une seule chose; ne me rejette pas. » Elle lui répondit: « Parle. »
Et il dit: « Dis, je te prie, au roi Salomon — car il ne te rejettera pas — de me donner pour femme Abisag, la Sunamite. »
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Femme. Certains pensent que Joab avait incité Adonias à faire cette pétition, afin que son parti puisse être renforcé. Théod. q. 7. Mais l'amour peut être son plus prompt. Calmet. ⁇ Bethsabée consentit à faire avancer sa requête, (Menochius) sans soupçonner aucune conséquence fâcheuse. Haydock.
Bethsabée dit: « Bien! Je parlerai au roi à ton sujet. »
Bethsabée se rendit auprès du roi Salomon pour lui parler au sujet d'Adonias. Et le roi se leva pour aller à sa rencontre et il se prosterna devant elle; il s'assit sur son trône, et fit placer un trône pour la mère du roi, et elle s'assit à sa droite.
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Pour elle. Seuls les fous méprisent leurs parents. Proverbes 15:20. Siracide 3:18. Tobie 4:3. Les Perses ne laissaient personne s’asseoir en présence de sa mère, sans sa permission; et Alexandre traitait Sysigambis avec le même respect. Q. Curt. v. ⁇ Main droite. Dans le lieu le plus honorable, à côté du sien. Genèse 48:13. Les Turcs et les Perses donnent la préférence à la gauche. Xenop. Cyrop. viii.
Puis elle dit: « J'ai une petite demande à te faire: ne me rejette pas. » Le roi lui dit: « Demande, ma mère, car je ne te rejetterai pas. »
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Votre visage, avec confusion. Il s'engage à exaucer sa demande, si cela peut être fait avec toute convenance, (Calmet) comme un fils devrait le faire. Worthington.
Elle dit: « Qu'Abisag, la Sunamite, soit donnée pour femme à Adonias, ton frère. »
Le roi Salomon répondit et dit à sa mère: « Pourquoi demandes-tu Abisag, la Sunamite, pour Adonias? Demande donc la royauté pour lui, — car il est mon frère aîné, — pour lui, pour le prêtre Abiathar, et pour Joab, fils de Sarvia! »
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Le royaume. C’était une maxime dans la plupart des cours orientales, que les choses qui avaient appartenu au roi ne devaient être appréciées que par son successeur. On peut donc soupçonner Adonias de projets ambitieux, car son parti était encore formidable. Calmet. ⁇ Le mariage semble aussi illégal. Menochius. Cependant, si la coutume susdite subsistait à ce moment-là, ou si le mariage avait été évidemment interdit, Adonias et Bethsabée auraient dû agir d'une manière très incohérente, de sorte que nous devons hésiter avant de prononcer la sentence. Haydock. ⁇ Beaucoup condamnent Salomon pour précipitation et cruauté dans son jugement; (Cajet.) tandis que d’autres approuvent sa conduite, (Théode q. 7) et pensent que tout retard aurait pu se révéler dangereux. Ubi facto magis quam consulto opus. Tacite. Calmet.
Le roi Salomon jura par Yahweh, en disant: « Que Dieu me traite dans toute sa rigueur si ce n'est pas pour sa perte qu'Adonias a prononcé cette parole!
Et maintenant, Yahweh est vivant! — lui qui m'a affermi et m'a fait asseoir sur le trône de David, mon père, et qui m'a édifié une maison selon qu'il l'avait dit, — aujourd'hui même, Adonias sera mis à mort! »
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Maison. Cela signifie généralement des enfants, et Roboam est né cette année. Certains ont considéré sa naissance comme miraculeuse, supposant que Salomon n'avait pas plus de 12 ans, verset 9. Saint Jérôme Ep. ad Vital.
Et le roi Salomon députa Banaïas, fils de Joïadas; il frappa Adonias, qui mourut.
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Banaias. Les chefs de guerre devinrent alors bourreaux. Daniel 2:24. Les Romains employaient des soldats, ce qui fait que Tertullien (Coron. xi.) dissuade les chrétiens d'entrer dans le service.
Le roi dit au prêtre Abiathar: « Va-t'en à Anathoth dans tes terres, car tu mérites la mort; mais je ne te ferai pas mourir aujourd'hui, parce que tu as porté l'arche du Seigneur Yahweh devant David, mon père, et parce que tu as eu ta part dans tout ce qu'a souffert mon père. »
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Prêtre. Sadoc avait été oint à sa place, probablement par Nathan, dans l'assemblée générale, pendant que David était présent: ils oignirent... Sadoc pour être grand prêtre, 1 Chroniques 29:22. Mais non, Salomon ordonne à Abiathar de se retirer dans son domaine, en punition de sa conspiration. Calmet. ⁇ Il aurait pu le mettre à mort, à juste titre, s’il avait commis un crime digne de ce nom, car sa dignité ne lui donnait pas le droit de troubler impunément la paix de l’État. Haydock. ⁇ Salomon a agi comme prophète. Worthington. ⁇ Dieu avait dénoncé depuis longtemps que la famille d’Éléazar devait retrouver la dignité qu’Héli avait obtenue par un moyen ou par un autre. Salomon ne fit que mettre en exécution le décret divin. Pineda vi. 15. ⁇ Sadoc avait peut-être aussi prononcé une sentence, car la tribu lévitique avait un grand pouvoir dans les cours de justice. Menochius. ⁇ Abiathar était toujours honoré de son ancien titre. Calmet. 4:4. Mais il ne lui fut pas permis d’officier, ni de rester dans la ville royale, car il semblait maintenant être un homme dangereux. Haydock. ⁇ Anathoth était une ville sacerdotale de Benjamin. Une partie des faubourgs avait été assignée à Abiathar, à moins qu'il n'eût obtenu un champ par héritage ou par mariage avec une héritière. Voir Jérémie 32:7. Calmet.
Et Salomon chassa Abiathar pour qu'il ne fût plus prêtre de Yahweh, accomplissant ainsi la parole que Yahweh avait prononcée sur la maison d'Héli à Silo.
La nouvelle en parvint à Joab, car Joab avait suivi le parti d'Adonias, quoiqu'il n'eût pas suivi le parti d'Absalom. Et Joab s'enfuit au tabernacle de Yahweh, et il saisit les cornes de l'autel.
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Joab. Le MSS latin. sauf un, et presque toutes les anciennes éditions de Sixte, et ainsi de suite lire Salomon. « Et un messager vint à Salomon, ce Joab », et ainsi de suite hébreu « Absalom. » Septante La différence est de peu de conséquence. Calmet.
On annonça au roi Salomon que Joab s'était réfugié au tabernacle de Yahweh et qu'il était auprès de l'autel; et Salomon envoya Banaïas, fils de Joïadas, en lui disant: « Va, frappe-le. »
Arrivé au tabernacle de Yahweh, Banaïas dit à Joab: « Ainsi parle le roi: Sors. » Mais il répondit: « Non! je mourrai ici. » Banaïas rapporta cette réponse au roi, en disant: « C'est ainsi qu'a parlé Joab, c'est ainsi qu'il m'a répondu. »
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Mourir, si ma vie ne doit pas être épargnée. Haydock. ⁇ Il savait que la même précaution n’aurait pas pu protéger Adonias. Ce n’était pas seulement que celui qui avait méprisé tout ce qui était sacré, devait trouver un asile à l’autel lui-même.
Et le roi dit à Banaïas: « Fais comme il a dit, frappe-le et enterre-le; tu ôteras ainsi de dessus moi et de dessus la maison de mon père le sang que Joab a répandu sans raison.
Yahweh fera retomber son sang sur sa tête, lui qui a frappé deux hommes plus justes et meilleurs que lui, et qui les a tués par l'épée, sans que mon père David le sût: Abner, fils de Ner, chef de l'armée d'Israël, et Amasa, fils de Jéther, chef de l'armée de Juda.
Leur sang retombera sur la tête de Joab et sur la tête de ses descendants à jamais; mais il y aura paix pour toujours, de la part de Yahweh, pour David et sa postérité, pour sa maison et son trône. »
Banaïas, fils de Joïadas, monta et, ayant frappé Joab, il lui donna la mort, et il fut enterré dans sa maison, au désert.
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Tuez-le, en tenant l'autel; bien que certains pensent qu'il a été enlevé par la force, comme Athalia, 4 Rois 11:15. Les deux actions étaient contraires à la révérence due à un lieu si saint, et peut-être inexcusable; (Calmet) à moins que la loi ne l'avait ordonné autrement. Exode 21:14. Haydock.
Et le roi mit à sa place, comme chef de l'armée, Banaïas, fils de Joïadas; et le roi mit le prêtre Sadoc à la place d'Abiathar.
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Abiathar. Voir verset 26. Les princes laïques nomment parfois, mais ils doivent obéir, le pasteur. Worthington.
Le roi envoya appeler Séméï et lui dit: « Bâtis-toi une maison à Jérusalem; tu y demeureras et tu n'en sortiras point pour aller de côté et d'autre.
Le jour où tu sortiras et passeras le torrent de Cédron, sache bien que certainement tu mourras; ton sang sera sur ta tête. »
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Cedron, qui conduisait vers Bahurim. Il lui était également interdit de sortir par un autre chemin, et il fut mis à mort pour être allé à Geth. Salomon aurait pu faire mourir cet homme auparavant; mais il choisit de faire preuve d’une telle déférence envers le serment de son père, qu’il ne l’exécuta pas sans une nouvelle offense.
Séméï répondit au roi: « Cette parole est bonne; ce que dit mon seigneur le roi, ton serviteur le fera. » Et Séméï demeura de nombreux jours à Jérusalem.
Il arriva, au bout de trois ans, que deux serviteurs de Séméï s'enfuirent auprès d'Achis, fils de Maacha, roi de Geth. On le rapporta à Séméï, en disant: « Voici que tes serviteurs sont à Geth. »
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Serviteurs. Deux au nombre (hébreu Sept.) peut-être originaire de Geth; (Menochius) au roi dont David avait fui, 44 ans auparavant. Abul. q. 44.
Séméï se leva et, ayant sellé son âne, il se rendit à Geth, auprès d'Achis, pour chercher ses serviteurs. Séméï s'en alla et ramena de Geth ses serviteurs.
On rapporta à Salomon que Séméï était allé de Jérusalem à Geth et qu'il était de retour.
Le roi envoya appeler Séméï et lui dit: « Ne t'avais-je pas fait jurer par Yahweh, et ne t'avais-je pas fait une injonction en disant: Le jour où tu sortiras pour aller de côté ou d'autre, sache bien que certainement tu mourras? Et ne m'as-tu pas répondu: La parole que j'ai entendue est bonne?
Pourquoi donc n'as-tu pas observé le serment fait à Yahweh et l'ordre que je t'avais donné? »
Et le roi dit à Séméï: « Tu sais — ton cœur le sait — tout le mal que tu as fait à David, mon père; Yahweh fait retomber ta méchanceté sur ta tête.
Mais le roi Salomon sera béni, et le trône de David sera affermi à jamais devant Yahweh. »
Et le roi donna des ordres à Banaïas, fils de Joïadas; et il sortit et frappa Séméï, qui mourut. Et la royauté fut affermie entre les mains de Salomon.