Premier livre des Rois
Un homme. Certains supposent qu'il s'appelait Addo. 2 Chroniques 9:29. Mais c’est assez incertain. ⁇ Encens, ou victimes. Calmet.
EXPLICATIONS
Premier livre des Rois 13
Explications du chapitre
Premier livre des Rois
Autel, dans lequel le prodige devait avoir lieu, pour l'instruction de tous. Menochius. ⁇ Nom : 340 (Calmet) ou 350 ans après. Cette prédiction prouve la vérité de la religion, car, bien que l’auteur de ce livre l’ait vue vérifiée, il insérerait sans aucun doute les paroles mêmes du prophète, qui étaient connues de tout le peuple. 4 Rois 23:15. Dans ce passage, nous ne lisons pas que Josias détruisit les prêtres. Mais les verset 19 et 20, c’est clairement insinué. Calmet. ⁇ Qui maintenant ? Il réduira leurs os en cendres sur cet autel, ou ceux qui imiteront ces prêtres y seront brûlés vifs. Haydock.
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Signe. Cela se produirait immédiatement, pour convaincre le roi que ce qu'il avait dit serait accompli. Moïse et Achaz furent donc traités. Exode 3:2. 12. Isaïe 7:14. 16. Calmet.
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votre Dieu. Il ne dit pas le mien, étant conscient qu'il avait abandonné son service. Menochius. ⁇ Avant. Nous pouvons être surpris que Dieu guérisse ainsi un homme, dont le cœur n’a pas été changé, verset 33. Estius. ⁇ Mais les miracles ne font pas toujours une conversion. Pharaon, Sa ⁇ l et Achaz virent en vain le lépreux; un seul des dix lépreux revint pour rendre grâce. Luc 17:17. Ce miracle rendit Jéroboam encore plus inexcusable. Calmet.
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Avec toi. Il considère le roi comme un excommunié, il doit donc être amené à se repentir. Salien
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Béthel, qui a été souillé. 1 Rois 21:5. Dieu nous avertit donc de garder la plus grande distance possible de la mauvaise compagnie, et de tout ce qui peut conduire au péché. Menochius. ⁇ En plus du sens littéral, Sanchez croit que le prophète a été ainsi averti de se conformer exactement à ses injonctions, et de ne rien laisser inachevé; comme Dieu dit, par la façon dont il est venu, il reviendra, (Isaïe 37:34) pour indiquer que les tentatives de Sennachérib devraient être frustrées. Calmet.
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Béthel, originaire de Samarie (Haydock). 4 Rois 23:18. Menochius. ⁇ Josias aurait brûlé ses ossements, comme ceux des faux prophètes, s’ils n’avaient pas été confondus avec ceux de l’homme de Dieu. Calmet.
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Un ange m'a parlé, et ainsi de suite Ce vieil homme de Béthel était vraiment un prophète, mais il a péché en trompant ainsi l’homme de Dieu; d’autant plus qu’il prétendait avoir une révélation pour ce qu’il faisait. Worthington.) bien qu'il l'ait fait avec une bonne intention, et supposait que le prophète avait seulement été interdit de manger avec Jéroboam et ses disciples. 42. ⁇ Ce mensonge pourrait le faire appeler “un faux prophète”, par Josèphe. Abulensis pense qu'il était un homme méchant, comme Balaam; et beaucoup supposent qu'il était l'instrument principal dans l'illusion du roi. Josep. Saint Après que l’homme de Dieu eut été mis en pièces, il put facilement persuader le peuple qu’il n’était qu’un imposteur et que les prétendus miracles n’étaient que les effets de causes naturelles. Il n’est pas certain que cet homme ait été inspiré par Dieu, verset 20. ⁇ Trompé. hébreu Il lui mentait et le faisait donc pécher. Worthington.
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Tableau. Après cela, les Massorets placent une piska, ou cercle, pour désigner une omission, que la version syriaque seule fournit; «et mangea.» Certains traduisent par : « qu’il avait ramené ». Junius, version syriaque, et ainsi de suite ⁇ Cela détruirait la principale preuve de ceux qui estiment que l’homme de Béthel a été un vrai prophète. Calmet. ⁇ protestants est d’accord avec nous; et le contexte semble affirmer que Dieu s’adressait à son serviteur par la bouche d’un autre. Haydock.
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Les pères. C’était un grand châtiment pour les Hébreux. Genèse 49:29.
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Pour. Certains manuscrits latins lisent propheta, comme si le prophète selle son propre âne. Mais il vint probablement à pied, et l'homme de Béthel lui en prêta un. Calmet.
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Il l'a tué. C'est ainsi que le Seigneur châtie souvent ses serviteurs ici-bas, afin qu'il les épargne pour la suite. Car la généralité des théologiens est d'avis que le péché de ce prophète, considéré avec toutes ses circonstances, n'était pas mortel. Challoner. ⁇ Il avait reçu un ordre positif, et il aurait dû éprouver des esprits, s’ils venaient de Dieu. I Jean 4:1. Galates 6:18. Toute prophétie qui contredit la parole de Dieu vient d’un principe mauvais. Le prophète pouvait supposer, cependant, qu'une cause était intervenue, qui lui a permis de manger avec son frère, (verset 30.) qu'il révérait probablement comme un vrai prophète. Beaucoup de commandements de Dieu sont conditionnels. Haydock. ⁇ Serenus observe que Dieu inflige souvent la mort pour les moindres fautes. Cassien vii. 26. Saint Grégoire Composez le numéro iv. 24. Augustin (cura, chapitre 7). Il ne doute pas du salut du prophète. ⁇ Body, sans même blesser l’âne, ver. 28. Dieu protégea les reliques de son serviteur en plaçant le lion pour garde. Procop. Menochius. ⁇ Combien sont impénétrables les conseils de Dieu ! Il laisse vivre Jéroboam et le prophète qui avait séduit son serviteur, tandis qu'il punit ce dernier pour une faute qu'il avait commise sans le savoir. Mais il le purifia ainsi de la culpabilité, alors qu’il réservait Jéroboam pour des tourments plus durables dans un autre monde. Rien ne pourrait prouver plus fortement l'existence de récompenses et de punitions futures. Calmet. ⁇ Non seulement le trompeur, mais aussi celui qui est trompé, afin de transgresser les ordres de Dieu, doit être puni. Worthington.
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Frère. Ces titres étaient coutumiers. 22:18. Menochius.
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Bones. Septante ajouter, «que mes os soient sauvés avec le sien." La conduite et la foi de cet homme nous amènerait à conclure qu'il avait fait mal, sans aucune intention malveillante, verset 18. Haydock.
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Samarie. La ville fut construite par Amri, cinquante ans après la mort de Jéroboam. Calmet. 16:24. Mais l'écrivain sacré parle des lieux par les noms qu'ils portaient en son temps. Si cet homme était un prophète, il pourrait facilement mentionner la Samarie, qui donnerait son nom au royaume d’Israël. Il y avait aussi probablement un village de ce nom bien avant, sur la montagne Samir, où l'un des juges a été enterré. Jugement 10:2. Haydock.
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Bien. Tout favorise le salut des justes, tandis que les méchants pervertissent les desseins les plus gracieux de la Providence à leur propre ruine. Le roi conclut que la prédiction ne méritait aucun respect, verset 18. Calmet. ⁇ C'est. Calmet. 12:31. Il voulait ainsi éradiquer tout sens de la religion. Haydock. ⁇ Son, suam, « propre ». Toute personne qui apportait l’huile et les victimes nécessaires pouvait assumer la charge de prêtre. Voir Exode 28:41. Haydock.
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Terre. hébreu « pour la détruire de la surface de la terre. » Le Vulgate insinue qu’elle avait eu lieu avant que l’auteur n’écrive. Dans la troisième année d'Asa, 22 ans après cette révolte, Bansa tua toute la famille. Calmet. 15:29.