وبَينما هم يُصْغُونَ إِلى هٰذا الكَلام، أَضافَ إِلَيهِ مَثَلًا لِأَنَّهُ قَرُبَ مِن أُورَشَليم، وكانوا يَظُنُّونَ أَنَّ مَلَكوتَ اللهِ يوشِكُ أَن يَظهَرَ في ذٰلكَ الحين
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
أن ملكوت الله يجب أن يظهر على الفور. كان التلاميذ ممتلئين بتوقعات مملكة مسيا الزمنية، على الرغم من أنه أخبرهم مرات مختلفة أنه سيعاني ويموت على الصليب. على الرغم من كل ما قاله يسوع لهم عن مملكته وموته واكتماله وقيامته ، إلا أنهم كانوا يعتقدون أن ملكوت الله سوف يظهر ، وأن يسوع ، في هذه الرحلة ، سيجعل نفسه ملكًا معترفًا به من قبل جميع اليهود. لم يتمكنوا من وضع جانبا الأفكار التي شكلتها من عهد الشخصية والزمنية من Messias. كل شيء لم يتمكنوا من التوفيق مع هذا المعيار ، كان لا يمكن اختراقه تمامًا لهم. كانت لغة لا يمكن فهمها. (كالميت)
قال: «ذَهَبَ رَجُلٌ شَريفُ النَّسَبِ إِلى بَلَدٍ بَعيد، لِيَحصُلَ على المُلْكِ ثُمَّ يَعود
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
هذا المثل هو التاريخ النبوي الدقيق لما حدث لأرشيلاوس أنتيباس ، ابن هيرودس الكبير ، حوالي ستة وثلاثين عاما بعد ذلك. ولما كان يهودا تابعاً له، فقد اضطر إلى الذهاب إلى روما ليتسلم مملكته من يد الإمبراطور أغسطس. اليهود ، الذين يكرهونه لقسوته ، أرسلوا سفارة إلى الإمبراطور ، لاتهامه بارتكاب العديد من الجرائم ، وخيبة أمله في آماله في الحصول على تاجه. ولكن اوغسطس اكد له ذلك ، وارسله الى الوراء الى الحكم في يهودا ، حيث انتقم لنفسه على اولئك الذين عارضوا ادعاءاته. وفيما يتعلق بالتعليمات ، التي من المفترض أن يتم نقلها من قبل هذا المثل ؛ هذا النبيل هو ابن الله ، الذي جاء بين اليهود للاستيلاء على المملكة ، والتي كانت له حق. ولكن رفضه ومعاملته بلا قيمة، وحتى وضعه في الموت المشين على الصليب، سيأتي يومًا ما مرة أخرى، مسلحًا بالانتقام، ويلحق آثار غضبه عليهم. وقد تحقق ذلك جزئيا في تدمير القدس ، وسيتم الانتهاء من الحكم العام. (كالميت) نسخة فانْس.
عشرة قطع من المال، كل منها كان يسمى منا. لترجمة الجنيهات ، يعطي القارئ الإنجليزي فكرة خاطئة ، العملة الرومانية تسمى منا لا تتوافق مع جنيهنا. كان منا 121 2 أوقية، والتي، في خمسة شلن للأوقية الواحدة، هو 3 2s. 6d.
جميع تلاميذ المسيح ليس لديهم نفس درجة الشرف في هذا العالم ، ولا في العالم التالي ؛ لأن الجميع لا يستفيدون على قدم المساواة من النعم التي يتلقونها. بعض في المرتبة الأولى ، كما الرسل ؛ ثم أولئك الذين تم ارتكابها هدية من النبوءة ؛ ثم الأطباء ، كالميه. لان في بيت الآب السماوي قصورا كثيرة ودرجات كثيرة من المجد. لأن هناك سطوع الشمس، والقمر، والنجوم، لأن النجوم تختلف عن النجوم في السطوع. ١ كو ١٥: ٤١.