وبَينما هو يَقولُ ذٰلك، إِذا ٱمرَأَةٌ رَفَعَت صَوتَها مِنَ الجَمعِ فقالَت لَه: «طوبى لِلبَطنِ الَّذي حَمَلَكَ، ولِلثَّدْيَيْنِ اللَّذَينِ رَضِعتَهما!»
إنجيل لوقا 11:27–32
الكتاب المقدّس · العربيةافتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
فقال: «بل طوبى لِمَن يَسمَعُ كَلِمَةَ اللهِ ويَحفَظُها!»
الشرحشرح
نعم، فيرو إيمو، نعم فعلا. لا يريد مخلصنا هنا أن ينكر ما قالته المرأة ، بل يؤكده: كيف يمكن أن ينكر ، كما قال كالفين بوقاحة ، أن والدته كانت مباركة؟ وبهذه الكلمات، فإنه يرغب فقط في إخبار مراجعي الحسابات بالميزة الكبيرة التي يمكن أن يحصلوا عليها من خلال الاهتمام بكلماته. إلى العذراء المباركة، كما القديس يقول أوغسطين، كان أكثر سعادة في وجود مخلصنا في قلبها ومشاعرها، من في الحمل به في رحمها. (تيرينوس)
وٱحتَشَدَتِ الجُموعُ فأَخَذَ يقول: «إِنَّ هٰذا الجِيلَ جيلٌ فاسِدٌ يَطلُبُ آية، ولَن يُعْطى سِوى آيةِ يُونان
الشرحشرح
لكن علامة جوناس بدلا من معجزة في السماء أو في الهواء، وأنا أعطيك واحدة في حضن الأرض، أكثر من رائع من النبي جوناس، الذي خرج حيا من بطن السمكة، التي ابتلعت له. "فأعود حياً من حضن الأرض بعد موتي بثلاثة أيام" [11]. لم يعطهم علامة من السماء لأنهم لم يكونوا مستحقين أن ينظروا إليها بل من الأعماق علامة تجسده وليس ألوهيته وشغفه وليس مجده. نسخة فانْس. (بيدي)
فكما كانَ يونانُ آيةً لِأَهلِ نِينَوى، فكذٰلِكَ يَكونُ ٱبنُ الإِنسانِ آيَةً لِهٰذا الجيل
مَلِكَةُ التَّيمَنِ تَقومُ يَومَ الدَّينونَةِ مَعَ رِجالِ هٰذا الجيلِ وتَحكُمُ علَيهِم، لِأَنَّها جاءَت مِن أَقاصي الأَرضِ لِتَسمَعَ حِكمَةَ سُلَيمان، وهٰهُنا أَعظَمُ مِن سُلَيمان
الشرحشرح
ملكة الجنوب تدين هذا الجيل، ليس بممارسة سلطة الحكم عليهم، بل بالقيام بعمل سيكون، عند التنافس مع ملكهم، أعلى منهم. نسخة فانْس. (بيدي)
رِجالُ نِينَوى يَقومونَ يَومَ الدَّينونَةِ مع هٰذا الجيلِ ويَحكُمونَ علَيه، لِأَنَّهم تابوا بإِنذارِ يُونان، وهٰهُنا أَعظمُ مِن يُونان