يَطيبُ لَه مَدَرُ الوادي ووراءَه يَسيرُ كُلُّ النَّاس وأَمامَه جُمْهورٌ لا يُحْصى
الشرحشرح
مقبول على حصى (كوسيتوس) الكلمة العبرية، التي القديس وقد قدم هنا Jerom من قبل اسم Cocytus ، (التي تمثل الشعراء كنهر في الجحيم) يدل على وادي أو سيل : وفي هذا المكان ، يؤخذ لمنطقة منخفضة من الموت ، والجحيم : الذي طوعا ، كما كان ، يتلقى الأشرار عند وفاتهم : الذين بشرت بها الآخرين التي لا تعد ولا تحصى قد ذهبت قبلهم ، ويتبعها الجموع فوق العدد. يصف إشعياء (14: 9) وحزقيال (32: 21) الاستقبال الرائع في جحيم ملوك بابل ومصر، تقريبا بنفس الطريقة التي يفعل بها أيوب أي خاطئ عاش في ازدهار. كالميه. 38:17. إنه يعطي الحياة للخليقة كلها، بروح الشعر الحقيقية. ج.- الرجل الغني يمثل كما احتضنته أمه الأرض بحنان (كالميه. 1:21). هايدوك.) الحجارة جدا والعشب اضغط بخفة عليه ؛ كما صلوا القدماء ، الجلوس تيبي تيرا ليفيس. (هيب) "الحجارة أو clods من سيل (كالميه) يكون لطيفا له ، وانه" ، كالميه. هايدوك—القديس اختار جيروم أن يذكر نهراً معيناً، بدلاً من المصطلح العام "السيل أو الوادي"، ليؤكد أن أيوب يتحدث عن الدولة بعد الموت. - كوكيتوس هو فرع من ستيكس، نهر أركاديا، ذو نوعية ضارة، حيث يوجد الشعراء في الجحيم. بينيدا - سبتمبر - "أصبحت حصى التيل حلوة بالنسبة له ، وفي قطاره كل رجل يأتي ، والرجال غير معدودة أمامه." MS. لديه "رجال من العدد" ، يتم حذف الحرفين الأولين من . الكنيسة تقرأ في مكتبها ل القديس ستيفن، لابيدس تورنتيس إيلي دولسيس فويرونت: إيبسوم سيكونتور أومنيس أنيم فقط. كثيرون يفسرون هذا المقطع من العمل بأنه تهديد. وقد حمل الأشرار وقاحتهم بقدر ما (ج) إعطاء أوامر ل(ح) أن يدفن مع أبهة قصوى ، ولكن في العالم الآخر ، فإنها سوف تكون ألقيت بشكل مخز بين القتلى الآخرين. القديس غريغوريوس. & كالميه. ج: لم يكن لديهم إلا القليل من التفكير في الموت، لأنه كان شائعاً للجميع. ولكن ما الذي سيعتقدونه عن البؤس الأبدي؟ هايدوك.