العهد القديم

سِفْرُ إِرْمِيا 49

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

إِلى بَني عَمُّون. هٰكذا قالَ الرَّبّ: أَلَيسَ لإِسْرائيلَ بَنون أَو لا وارِثَ لَه؟ فما بالُ مِلْكومَ قد ورِثَ جادًا وسَكَنَ شَعبُه في مُدُنِه؟

الشرحشرح
الشرح

ميلتشوم، معبود العمونيين. ج: من الذين أُرسل إليهم جزء من بلدهم. بعد أن تم القبض على هذه القبيلة، استولى العمونيون على البلاد، بغض النظر عن تعيين الله. ثم انضموا إلى الكلدانيين بعد ذلك، ولكن الأخير لم يستطع الاعتماد عليهم، وأرسلهم إلى الأسر للانتقام من موت غودوليا. كالميه. 41:2. صوف 2: 8 25: 3 - ج: لقد أخذوا البلاد كحق لهم، كما لو أن جميع إسرائيل قد هلكوا؛ وهو ما يستاء منه الله. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
2

لِذٰلك ها إِنَّها تأتي أَيَّام، يَقولُ الرَّبّ أُسمِعُ فيها صِياحَ القِتالِ في رَبَّةِ بَني عَمُّون فتَصيرُ تَلَّ دَمار وتُحرَقُ تَوابِعُها بِالنَّار ويَرِثُ إِسْرائيلُ وَرَثَتَه، قالَ الرَّبّ

الشرحشرح
الشرح

٥: ٦. من جهة اخرى، كان من الممكن ان يُدعى الرباث .

اقرأ شروح الفصل
3

وَلوِلي يا حَشْبون فإِنَّ العَيَّ قد دُمِّرَت أُصرُخنَ يا بَناتِ رَبَّة وتَحَزَّمنَ بِالمُسوح وٱندُبْنَ وطُفنَ عِندَ الأَسيِجَة فإِنَّ مِلْكومَ يَذهَبُ إِلى الجَلاء هو وكَهَنَتُه ورُؤَساؤُه جَميعًا

الشرحشرح
الشرح

هاي، أو جي-أباريم. كل من هذه المدن تتعلق أيضا موآب. - هيدجز. (هيب) قد تكون مدينة جادارا. - ميلتشوم ، أو مولوك ، الذي ادعى السيادة على هذا الشعب. لو كانوا قد استخدموا عقلهم، لكانوا قد رأوا أنه لم يكن إلهًا، لأن الرب تخلص منه كما أراد قبل ذلك بوقت طويل.

اقرأ شروح الفصل
4

ما بالُكِ تَفتَخِرينَ بأَودِيَتِكِ قائلةً إِنَّ وادِيَكِ جارٍ؟ أَيَّتُها البِنتُ المُرتَدَّة المُتَوَكِّلَةُ على كُنوزِها القائلة: «مَنِ الَّذي يَأتي علَيَّ؟»

الشرحشرح
الشرح

حساسة. (هيب) "المتمرد أو المتمرد" "وقح"

اقرأ شروح الفصل
5

هاءَنَذا أُوتي علَيكِ الرُّعْبَ يَقولُ السَّيِّد، رَبُّ القُوَّات مِن جَميعِ ما حَوالَيكِ فتُدفَعونَ كُلُّ واحِدٍ على وَجهِه وما مِن أَحَدٍ يَجمَعُ الهارِبين

6

(ولٰكِن بَعدَ ذٰلك أُعيدُ أَسْرى بَني عَمُّون، يَقولُ الرَّبّ)

7

إِلى أَدوم. هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: أَلا تَزالُ الحِكمَةُ في تَيمان؟ هل زالَتِ المَشورَةُ عنِ العُقَلاء وفَسَدَت حِكمَتُهم؟

الشرحشرح
الشرح

(إدوم) هذه الأمة كانت متورطة في الخراب المشترك، بسبب همجيتها تجاه شعب الله. عبد. x. المزامير 136:7. ٢٥: ١٢. Theman، المعروف سابقا بالحكمة. -أيوب 2: 11 ومع ذلك، في اقتراب الخطر، كان الجميع مرتبكين. ج: كانوا حكماء فقط. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
8

أُهرُبوا وَلُّوا وٱختَبِئوا يا سُكَّانَ دَدان لِأَنِّي قد جَلَبتُ على عيسُوَ البَلِيَّة وَقتَ ٱفتِقادي لَه

الشرحشرح
الشرح

هول. أراضي أدوم ، من إليوثيروبوليس إلى إيلاث ، مليئة بهذا. القديس في عبد. - تقع مدينة ديدان جنوب البحر الميت. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
9

لو أَنَّ القاطِفينَ أَتَوكَ لَما كانوا أَبقَوا خُصاصة أَوِ السُّرَّاقُ لَيلًا لَما كانوا قَنِعوا بِخَطفِ ما يَكْفيهم

10

لِأَنِّي أَنا عَرَّيتُ عيسو كَشَفتُ خَفاياه فلا يَستَطيعُ أَن يَختَبِئ. دُمِّرَت ذُرِّيَّتُه وإِخوَتُه وجيرانُه فزالَ عنِ الوُجود

الشرحشرح
الشرح

أسرار، أو ثقوب كامنة. هايدوك. الله يسمح الكلدانيين لنهب كل شيء. الاخوة؛ بني إسرائيل. الجيران؛ موآب، كالميه.

اقرأ شروح الفصل
11

أُترُكْ أَيتامَكَ فإِنِّي أُحْييهم. ولْتَتَوكَّلْ علَيَّ أَرامِلُكَ

12

لِأَنَّه هٰكذا قالَ الرَّبّ: ها إِنَّ الَّذينَ لم يَكُنْ مِن حَقِّهم أُن يَشرَبوا الكَأسَ يَشرَبونَها شُرْبًا، أَفأَنتَ تُبَرَّأُ تَبرِئَةً؟ لا تُبَرَّأ، بل تَشرَبُ شُربًا

الشرحشرح
الشرح

لم يكن ذلك بكثير. كان هناك بعض اليهود المخلصين. كالميه. 25:28. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
13

لِأَنِّي بِنَفْسي أَقسَمتُ، يَقولُ الرَّبّ، إِنَّ بُصرَةَ تَصيرُ دَهَشًا وعارًا وخَرابًا ولَعنَةً، وإِنَّ جَميعَ مُدُنِها تَصيرُ أَخْرِبَةً أَبَدِيَّة

الشرحشرح
الشرح

بوسرا ، مختلفة عن ذلك من عمون ؛ (كالميه. 48:24. (الثالث. 14) على الرغم من أن هذا قد يكون مشكوكا فيه. هل يمكن أن تكون هذه المدينة مجهولة؟

اقرأ شروح الفصل
14

سَمِعتُ بَلاغًا مِن لَدُنِ الرَّبّ وأُرسِلَ مُنادٍ إِلى الأُممِ قائِلًا: «إِجتَمِعوا وٱزحَفوا علَيها وقوموا لِلقِتال!»

الشرحشرح
الشرح

السفير ؛ jeremias : أو بالأحرى هذا هو تجسيد من العواطف ، التي من شأنها ان تدفع بما فيه الكفاية الكلدان. ج: قد يحثهم الملاك الصالح على تنفيذ المراسيم الإلهية. وهكذا يتم استخدام أعظم الجيوش من قبل العناية الإلهية ، دون الموافقة على تصاميمها الخبيثة.

اقرأ شروح الفصل
15

فإِنِّي هاءَنَذا قد جَعَلتُكَ صَغيرًا في الأُمَم صَغيرًا بَينَ البَشَر

الشرحشرح
الشرح

قليلاً وكان ادوم بالكاد معروفة ، إلا في التاريخ المقدس ، واضطرت إلى تلقي الختان من قبل machabees.

اقرأ شروح الفصل
16

أَغْواكَ تَهْويلُكَ وٱعتِدادُ قَلبِكَ أَيُّها السَّاكِنُ في شُقوقِ الصَّخْرِ المُتَمَسِّكُ بمُرتَفعاتِ الرَّابِيَة. إِنَّكَ وإِن أَعلَيتَ عُشَّكَ كالعُقاب أُنزِلُكَ مِن هُناكَ، يَقولُ الرَّبّ

الشرحشرح
الشرح

هيل. كانت الجبال كثيرة ومليئة بالكهوف (آية ٨).

اقرأ شروح الفصل
17

ويَكونُ أَدومُ دَهَشًا، فكُلُّ مَن يَمُرُّ بِه يَدهَشُ ويُصَفِّرُ على جَميعِ ضَرَباتِه

الشرحشرح
الشرح

مُقفر القلة الذين نجوا تركوا أراضيهم القديمة، التي هي الآن صحراء، مثل معظم ستوني العربية. ج ـ التواضع، من باب الاحتقار. كان العقاب عظيماً لدرجة إثارة الدهشة. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
18

كما قُلِبَت سَدومُ وعَمورَةُ وما جاوَرَهما، قالَ الرَّبّ، فلا يَسكُنُ هُناكَ إِنْسانٌ ولا يَنزِلُ فيها ٱبنُ بَشَر

19

ها إِنَّه كأَسَدٍ يَصعَد مِن أَدْغالِ الأُردُنِّ إِلى المَرْعى الدَّائم. في لَحظَةٍ أَجعَلُه يَركُضُ مِن هُنا لِأُقيمَ مَن أَخْتارُه. فإِنَّه مَن مِثْلي ومَن يُحاكِمُني ومَنِ الرَّاعي الَّذي يُقاوِمُني؟

الشرحشرح
الشرح

تورم. مضاءة. "الكبرياء" أو تلك البنوك التي يصل إليها الأردن ، عندما يفيض. تصطف مع الغابات ، والتي الأسود التسرع في التهام الأغنام. كالميه. قوي "مسكن واحد". عب. هايدوك. زاك 11: 3 ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ أي نوع من الرجال يأتي إلى الهجوم؟ أو من يجرؤ على مقاومتهم؟ كالميه.

اقرأ شروح الفصل
20

لِذٰلك ٱسمَعوا تَدْبيرَ الرَّبّ الَّذي نَواه على أَدوم والأَفْكارَ الَّتي فَكَّرَ فيها على سُكَّانِ تَيمان. إِنَّ صِغارَ الغَنَمِ نَفسَها تُجَرُّ ومَرْعاها يَدهَشُ مِن ذٰلك

الشرحشرح
الشرح

قليلاً (شال) "رؤساء الشعب". Tsair (هايدوك) من المفترض أن يكون هذا المعنى. ميك. 5: 2. لكن أضعف الكلدانيين سيكون مباراة متفوق عليها لإدوم. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
21

مِن صَوتِ سُقوطِها تَزَلزَلَتِ الأَرض وصُراخُها سُمِعَ صَوتُه في بَحرِ القَصَب

22

ها إِنَّه يَرتَفِعُ كالعُقاب ويَبسُطُ جَناحَيه على بُصرَة فتَصيرُ قُلوبُ أَبطالِ أَدوم في ذٰلك اليَومِ مِثلَ قَلبِ الماخِض

23

إِلى دِمَشْق. خَزِيَت حَماةُ وأَرْفاد سَمِعوا بِخَبَرِ سوءٍ فذابوا مِنَ الخَوف. في البَحرِ ٱضطِرابٌ لا يُمكِنُ أَن يَهدَأ

الشرحشرح
الشرح

دمشق، عاصمة سوريا. أشعيا 7:8. و.: لقد عوقب في نفس الوقت مع البقية. يشوع Arphad; Arad, جزيرة بالقرب من صور, أو رافانو. -سير) ) " ريفاد... هم مضطربون من البحر ". غادر نابوخودونسور صور لغزوهم. كالميه—As in. جزر البحر الأبيض المتوسط ترتعش لنفسها، وسوريا كلها خائفة، تسمع عن سقوط العديد من المدن والأمم.

اقرأ شروح الفصل
24

إِستَرخَت دِمَشقُ ووَلَّت هارِبَة أَخَذَتها الرِّعدَةُ (وأَدرَكَها الضِّيقُ والمَخاضُ كالَّتي تَلِد)

25

كَيفَ لم تُهجَرْ مَدينَةُ تَسبِحَتي وبَلدَةُ مَسَرَّتي؟

الشرحشرح
الشرح

هم. (هيب) سبتمبر. وChal. إضافة, "لا". لماذا لم يدخروا هذه المدينة الجميلة? أو, لماذا لم مواطنيها التخلي عنها, لمنع هدمها بالكامل?

اقرأ شروح الفصل
26

يَسقُطُ شُبَّانُها في ساحاتِها ويَهلِكُ جَميعُ رِجالِ القِتال في ذٰلك اليَومِ يَقولُ رَبُّ القُوَّات

27

وأُضرِمُ نارًا في سورِ دِمَشْق فتَلتَهِمُ قُصورَ بَنهَدَد

الشرحشرح
الشرح

(بيناد) لذلك كان الملوك عادة على غرار. 3 كينيكوت. 15:8. أيلول/سبتمبر "ابن آدر".

اقرأ شروح الفصل
28

إِلى قيدارَ ومَمالِكِ حاصورَ الَّتي ضَرَبَها نَبوكَدنَصَّر، مَلِكُ بابِل، هٰكذا قالَ الرَّبّ: قوموا ٱصعَدوا إِلى قيدار ودَمِّروا أَبْناءَ المَشرِق

الشرحشرح
الشرح

كان أرز وأسور أجزاء من شبه الجزيرة العربية ، والتي ، مع موآب ، عمون ، أدوم ، كالميه. كالميه. نحن لا نعرف شيئا عن الوضع من عاسور، وهو ما يعني "المحكمة". كالميه. قد يكون معسكر الطيران (ثيود.) جيروم in أشعيا xxi. 16) الذين سكنوا تحت خيام مثل جحافل التتار ، والإمبراطور الإثيوبي ، والقطب. ومع ذلك يبدو أن هذا كان مسكنًا ثابتًا. الآية 30. 33. East؛ The Desert Arabia. الآية 32. كالميه. Cedar كان ابن إسماعيل، وعاسور رئيس مدينة Agarens. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
29

لِتُؤخَذْ خِيامُهم وغَنَمُهم وجُلودُهم وجَميعُ أَدَواتِهم ولْيُستَولَ على إِبلِهم ولْيُنادَ عَليهم: «الهَولُ مِن كُلِّ جانِب»

الشرحشرح
الشرح

حول. العدو يرعبهم وينهب كل ثرواتهم

اقرأ شروح الفصل
30

أُهرُبوا سَريعًا وٱشرُدوا وٱختَبِئوا يا سُكَّانَ حاصور، يَقولُ الرَّبّ لِأَنَّ نَبوكَدنَصَّر، مَلِكَ بابِل قد نَوى تَدْبيرًا وفكَّرَ فِكرًا عَلَيكم

31

«قوموا ٱصعَدوا على أُمَّةٍ مُطمَئِنَّةٍ ساكِنَةٍ في أَمان، يَقولُ الرَّبّ لا أَبْوابَ لَها ولا مَزاليج سُكْناها في العُزلَة

الشرحشرح
الشرح

وحدي لا داعي للخوف من أي مقاومة. ليس لديهم حلفاء. سي. السويفي القديم، من ألمانيا، أضاع البلدان المحيطة بها، أنها قد تبدو أكثر فظاعة. سيزار الرابع والسادس.

اقرأ شروح الفصل
32

تَصيرُ إِبلُهم نَهْبًا ومَواشيهِم الكَثيرَةُ سَلَبًا» وأُذُرِّي لِكُلِّ ريحٍ أُولٰئِكَ المَقْصوصي السَّوالِف ومِن كُلِّ جانِبٍ أَجلُبُ بَلِيَّتَهم، يَقولُ الرَّبّ

الشرحشرح
الشرح

الرياح في جميع أنحاء العالم. - جولة. كالميه. 9:26. ج: هذا ما فعله العرب، في تقليد للباخوس. هيرودس. الثالث. 8.

اقرأ شروح الفصل
33

فتَصيرُ حاصورُ مَأوى لِبَناتِ آوى مُقفِرَةً لِلأَبَد لا يَسكُنُ هُناكَ إِنْسان ولا يَنزِلُ فيها ٱبنُ بَشَر

34

كَلامُ الرَّبّ الَّذي كانَ إِلى إِرمِيا النَّبِيِّ في عَيلام، في مَطلَعِ مُلكِ صِدقِيَّا، مَلِكِ يَهوذا قائِلًا

الشرحشرح
الشرح

(عيلام) جزء من بلاد فارس كان العيلاميون قد حاصروا القدس ، تحت حكم منس ، (ج) وبالتالي يعاقبون. وورثينغتون. كانوا يخضعون لAseradon: Nabuchodonosor إخضاع لهم بعد الأمم الأخرى. وضع كورش مواطنيه في الحرية، (كالميه) وهكذا بدأت الفتوحات له. يؤكد المؤرخون البواغين، بشكل عشوائي، أنهم كانوا قبل الخضوع للميديين.

اقرأ شروح الفصل
35

هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: هاءَنَذا أُحَطِّمُ قَوسَ عَيلام أَساسَ قُدرَتِهم

36

وأَجلُبُ على عَيلامَ الرِّياحَ الأَربَع مِن أَطْرافِ السَّماءِ الأَربَعة وأُذَرِّيهم لِتِلكَ الرِّياحِ كُلِّها ولا تَكونُ أُمَّةٌ إِلَّا ويَأتيها مَطْرودونَ مِن عَيلام

37

وأُحِلُّ بِعَيلامَ الذُّعْرَ مِن وَجهِ أَعدائِهم ومِن وَجهِ طالِبي نُفوسِهم وأَجلُبُ علَيهمِ الشَّرَّ وسَورَةَ غَضَبي، يَقولُ الرَّبّ وأُطلِقُ في إِثرِهمِ السَّيفَ إِلى أَن أُفنِيَهم

38

وأَجعَلُ عَرْشي في عَيلام وأُهلِكُ مِن هُناكَ المَلِكَ والرُّؤَساء يَقولُ الرَّبّ

الشرحشرح
الشرح

(ثمّ. دانيال (8:2) يحكم في سوسة، عاصمة عيلام، لBaltassar.

اقرأ شروح الفصل
39

لٰكِنِّي في آخِرِ الأَيَّام أُرجِعُ أَسْرى عَيلام، يَقولُ الرَّبّ

الشرحشرح
الشرح

عودي انضموا إلى معايير سايروس ، وأصبحوا أسياد الشرق. كالميه. هذا والنصوص المماثلة مفهومة من تحويل الوثنيون. أعمال 2: 7. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل