سِفْرُ إِرْمِيا 16

وكانَت إِلَيَّ كَلِمَةُ الرَّبِّ قائلًا

لا تَتَّخِذْ لَكَ ٱمرَأَةً، ولا يَكُنْ لَكَ بَنونَ ولا بَناتٌ في هٰذا المَكان

فإِنَّه هٰكذا قالَ الرَّبُّ على البَنينَ والبَناتِ المَولودينَ في هٰذا المَكانِ وعلى أُمَّهاتِهمِ اللَّواتي وَلَدَتهم وآبائِهمِ الَّذينَ وَلَدوهم في هٰذه الأَرض

إِنَّهم سيَموتونَ بِالأَمْراضِ ولا يُندَبونَ ولا يُدفَنون، بل يَكونونَ زِبلًا على وجهِ الأَرض، ويَفنَونَ بِالسَّيفِ وبالجوع، وتَكونُ جُثَثُهم طَعامًا لِطُيورِ السَّماءِ وبَهائِم الأَرض

فإِنَّه هٰكذا قالَ الرَّبّ: لا تَدخُلْ بَيتَ الحُزْن، ولا تَذهَبْ إِلَيه لِلنَّدْب، ولا تُعَزِّهم، فإِنِّي قد أَزَلتُ سَلامي عن هٰذا الشَّعب، يَقولُ الرَّبّ، ورَأفَتي ومَراحِمي

فيَموتُ الكِبارُ والصِّغارُ في هٰذه الأَرضِ ولا يُدفَنونَ ولا يُندَبون، ولا يُخَدِّشُ النَّاسُ أَنفُسَهم ولا يَحلِقونَ شَعرَهم لِأَجلِهم

ولا يَكسِرونَ خُبزًا في المَناحةِ تَعزيةً لَهم عنِ المَيْت، ولا يَسْقونَهم كأسَ السِّلْوانِ عن أَبٍ لَهم أَو أُمّ

ولا تَدخُلْ بَيتَ المَأدُبَةِ لِتَجلِسَ معَهم وتَأكُلَ وتَشرَب

فإِنَّه هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات، إِلٰهُ إِسْرائيل: هاءَنَذا مُبطِلٌ مِن هٰذا المَكانِ، أَمامَ عُيونِكم وفي أَيَّامِكم، صَوتَ الطَّرَبِ وصَوتَ الفَرَح، صَوتَ العَريسِ وصَوتَ العَروس

وإِذا أَخبَرتَ هٰذا الشَّعبَ بِجَميعِ هٰذه الكَلِماتِ وقالوا لَكَ: «لِماذا تَكَلَّمَ الرَّبُّ علَينا بِكُلِّ هٰذه البَلْوى العَظيمة وما إِثمُنا وما خَطيئَتُنا الَّتي خَطِئنا بِها إلى الرَّبِّ إِلٰهِنا؟»

تَقولُ لَهم: «لِأَنَّ آباءَكم تَرَكوني، يَقولُ الرَّبّ، وساروا وَراءَ آلِهَةٍ أُخْرى وعَبَدوها وسَجَدوا لَها وتَرَكوني ولم يَحفَظوا شَريعَتي

وقد عَمِلتُم أَنتُمُ الشَّرَّ أَكثَرَ مِن آبائِكم. فهُوَذا كُلٌّ منكم قد سارَ على تَصَلُّبِ قَلبِه الشِّرِّير، غَيرَ سامِعٍ لي

فأَقذِفُكم مِن هٰذه الأَرضِ إِلى أَرضٍ لم تَعرِفوها أَنتُم ولا آباؤُكم، فهُناكَ تَعبُدونَ آلِهَةً أُخَر نَهارًا ولَيلًا، يَقولُ الرَّبّ، لِأَنِّي لا أَمنَحُكم رَحمَة»

لِذٰلك ها إِنَّها تَأتي أَيَّامٌ، يَقولُ الرَّبّ، لا يُقالُ فيها مِن بَعدُ: «حَيٌّ الرَّبُّ الَّذي أَصعَدَ بَني إِسْرائيلَ مِن أَرضِ مِصْر»

بل: «حَيٌّ الرَّبُّ الَّذي أَصعَدَ بَني إِسْرائيلَ مِن أَرضِ الشَّمال ومِن جَميعِ الأَراضي الَّتي نَفاهم إِلَيها»، وأُرجِعُهم إِلى أَرضِهِمِ الَّتي أَعطَيتُها لِآبائِهم

هاءَنَذا مُرسِلٌ صَيَّادينَ كَثيرين، يَقولُ الرَّبّ، فيَصْطادونَهم، وبَعدَ ذٰلك أُرسِلُ قَنَّاصينَ كَثيرين، فيَقنِصونَهم عن كُلِّ جَبَلٍ وعن كُلِّ تَلٍّ ومِن شُقوقِ الصَّخْر

لِأَنَّ عَينَيَّ على جَميعِ طُرُقِهم، فلَيسَت بِمُستَتِرَةٍ عن وَجْهي ولا إِثمُهم بِخَفيٍّ عن عَينَيَّ

فأَجْزيهم أَوَّلًا ضِعفَ إِثمِهم وخَطيئَتِهم، لِأَنَّهم دَنَّسوا أَرْضي ومَلأُوا ميراثي مِن جُثَثِ أَقْذارِهم وقَبائِحِهم

أَيُّها الرَّبُّ عِزِّي وحِصْني ومَلْجَإي في يَومِ الضِّيق إِلَيكَ تَأتي الأُمَمُ مِن أَقاصي الأَرضِ وتقول: لم يَرِثْ آباؤُنا إِلَّا الكَذِبَ والباطِلَ وما لا فائِدَةَ فيه

هل يَصنَعُ البَشَرُ لِأَنفُسِهم آلِهَةً. وهي لَيسَت بِآلِهَة؟

فلِذٰلك هاءَنَذا أُعَرِّفُهم هٰذه المَرَّةَ أُعَرِّفُهم يَدي وجَبَروتي فيَعرِفونَ أَنَّ ٱسمي هو الرَّبّ