سِفْرُ إِرْمِيا 27

(في بَدْءِ مُلكِ يوياقيمَ بنِ يوشِيَّا، مَلِكِ يَهوذا، كانَت هٰذه الكَلِمَةُ إِلى إِرِميا مِن لَدُنِ الرَّبِّ قائِلًا)

هٰكذا قالَ لِيَ الرَّبّ: إِصنَعْ لَكَ رُبُطًا ونيرًا وٱجعَلْها على عُنُقِكَ

وأَرسِلْ بِها إِلى مَلِكِ أَدومَ ومَلِكِ موآبَ ومَلِكِ بَني عَمُّونَ ومَلِكِ صورَ ومَلِكِ صَيدون، بِأَيدي الرُّسُلِ القادِمينَ إِلى أُورَشَليم، إِلى صِدقِيَّا، مَلِكِ يَهوذا

ومُرْهم أَن يَقولوا لِسادَتِهم: «هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات، إِلٰهُ إِسْرائيل: هٰكذا تَقولونَ لِسادَتِكم

أَنا صَنَعتُ الأَرضَ والبَشَرَ والبَهائِمَ الَّتي على وَجهِ الأَرض، بِقُوَّتي العَظيمَةِ وبِذراعِيَ المَبْسوطَة، وأَعطَيتُها لِمَن حَسُنَ في عَينَيَّ

والآنَ قد أَسلَمتُ أَنا جَميعَ هٰذه الأَراضي إِلى يَدِ نَبوكَدنَصَّر، مَلِكِ بابِل، عَبْدي، وأَعطَيتُه أَيضًا وُحوشَ الحَقْلِ لِتَخدِمَه

(فتَخدِمُه جَميعُ الأُمَمِ وتَخدِمُ ٱبنَه وٱبنَ ٱبنِه، إِلى أَن يَبلُغَ أَوانُ أَرضِه أَيضًا، وتَستَعبِدُه أُمَمٌ كَثيرةٌ ومُلوكٌ عُظَمَاء)

والأُمَّةُ والمَملَكَةُ الَّتي لا تَخدِمُ نَبوكَدنَصَّر، مَلِكَ بابِل، وكُلُّ مَن لا يَجعَلُ عُنُقَه تَحتَ نيرِ مَلِكِ بابِل، فإِنِّي أَفتَقِدُ تِلكَ الأُمَّةَ بِالسَّيفِ والجوعِ والطَّاعون، يَقولُ الرَّبّ، إِلى أَن أُفنِيَها بِيَدِه

فلا تَسمَعوا لِأَنبِيائِكم وعَرّافيكم وحالِميكم ومُنَجِّميكم وسَحَرَتِكمُ الَّذينَ يُكَلِّمونَكم قائِلين: إِنَّكم لا تَخدِمونَ مَلِكَ بابِل

فإِنَّهم إِنَّما يَتَنَبَّأونَ لَكم بِالكَذِب لِيُبعِدوكم عن أَرضِكم ولِأَدفَعَكم فتَهلِكوا

أَمَّا الأُمَّةُ الَّتي تَضَعُ عُنُقَها تَحتَ نَيرِ مَلِكِ بابِلَ وتَخدِمُه، فإِنَّي أُقِرُّها في أَرضِها، يَقولُ الرَّبّ، فتَحرُثُها وتَسكُنُ فيها»

وكَلَّمتُ صِدقِيَّا، مَلِكَ يَهوذا، بِكُلِّ هٰذا الكَلامِ قائِلًا: «ضَعوا أَعْناقَكم تَحتَ نيرِ مَلِكِ بابل، وٱخدِموه مع شَعْبِه فتَحيَوا

(فلِماذا تَموتُ أَنتَ وشَعبُكَ بِالسَّيفِ والجوعِ والطَّاعون، كما تَكَلَّمَ الرَّبُّ على الأُمَّةِ الَّتي لا تَخدِمُ مَلِكَ بابِل؟)

فلا تَسمَعوا لِكَلامِ الأَنبِياءِ الَّذينَ يُكَلِّمونَكم قائِلين: لا تَخدِموا مَلِكَ بابِل، فإِنَّهم إِنَّما يَتَنَبَّأُونَ لَكم بِالكَذِب

لِأَنِّي لم أُرسِلْهم، يَقولُ الرَّبّ، وقد تَنَبَّأُوا بِٱسْمي كَذِبًا، لِأَدفَعَكم فتَهلِكوا أَنتُم والأَنبِياءُ الَّذينَ تَنَبَّأُوا لَكم»

وكَلَّمتُ الكَهَنَةَ وكُلَّ هٰذا الشَّعبِ قائلًا: «هٰكذا قالَ الرَّبّ: لا تَسمَعوا لِكَلامِ أَنبِيائِكمُ الَّذينَ يَتَنَبَّأُونَ لَكم قائِلين: ها إِنَّ آنِيَةَ بَيتِ الرَّبِّ يُؤتى بِها مِن بابِلَ عن قَريب، فإِنَّهم إِنَّما يَتَنَبَّأُونَ لَكم بِالكَذِب

(لا تَسمَعوا لَهم، بلِ ٱخدِموا مَلِكَ بابِلَ فتَحيَوا، فلِماذا تَصيرُ هٰذه المَدينَةُ خَرابًا؟)

وإِن كانوا أَنبِياءَ وكانَت عِندَهم كَلِمَةُ الرَّبّ، فلْيَشفَعوا لَدى رَبِّ القُوَّات، لِئَلَّا يَذهَبَ إِلى بابِلَ ما بَقِيَ مِنَ الآنِيَةِ في بَيتِ الرَّبِّ وبَيتِ مَلِكِ يَهوذا وفي أُورَشَليم

لِأَنَّه هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّاتِ على (الأَعمِدَةِ والبَحرِ والقَواعِدِ) وسائِرِ الآنِيَةِ الباقِيَةِ في هٰذه المَدينة

مِمَّا لم يَأخُذْه نَبوكَدنَصَّر، مَلِكُ بابِل، لَمَّا جَلا يَكُنْيا بنَ يوياقيم، مَلِكِ يَهوذا، مِن أُورَشَليم إِلى بابِل (وكُلَّ أَشْرافِ يَهوذا وأُورَشَليم)

هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات، إِلٰهُ إِسْرائيل، ما بَقِيَ مِنَ الآنِيَةِ في بَيتِ الرَّبِّ وبَيتِ مَلِكِ يَهوذا وفي أُورَشَليم

إِنَّه سيُذهَبُ بِها إِلى بابِل (وتَكونُ هُناكَ إِلى يَومِ ٱفتِقادي لَهم)، يَقولُ الرَّبّ. (فأُصعِدُها وأُرجِعُها إِلى هٰذا المَكان)»