(جواكيم) وقد تم هذا الوحي إلى النبي في بداية عهد يواكيم : ولكن لم يتم إرسال العصابات ، إلى الأمراء هنا اسمه ، قبل عهد Sedecias. وارتدى ملابسهم لمدة ست أو سبع سنوات. ضريبة القيمة المضافة. ج: لكن هذا غير مؤكد. وحذف هذا العنوان. (سير) العربية. وما إلى ذلك قراءة "Sedecias". كالميه - بقدر يهوذا قد تنتمي إلى الفصل الأخير. القديس جيروم يتضمن الآية بأكملها. هايدوك - يبدو أن يكون بدلا من نبوءة جديدة ، أو العنوان قد تكون زائفة ، مثل العديد من المزامير. انظر كالميه. 26: 1 و 28: 1. أشعيا 21:13.
سِفْرُ إِرْمِيا
سلاسل. (هيب) "نير والقطب" (كالميه) أو قطعة من الخشب لأعناق العبيد. القديس وهكذا يمكن تمثيل عبودية هذه الأمم بوضوح. كانت العصابات والسلاسل علامات مناسبة ، حيث كانت تستخدم لربط الأسرى. وورثينغتون.
سِفْرُ إِرْمِيا
(إدوم) واختلفوا في معنى النبي صلى الله عليه وسلم بين الأمم. كالميه. 1:5. هذه قد حان لتكمل Sedecias ، أو بالأحرى لتشكيل الدوري.
سِفْرُ إِرْمِيا
عيون. الله يوفق كل من هو منافق الأنبياء يتكلمون بجرأة. كالميه.
سِفْرُ إِرْمِيا
وحوش ملك هؤلاء الناس أو أكثر الأمم وحشية القديس جيروم - يمكن أن يكون الجلادون والمشنقة بنفس المعنى على غرار خدام الله. وورثينغتون.
سِفْرُ إِرْمِيا
ابنه: بمعنى. ابن عثيمين وابن عمه: أي. Nabonydus ، أو Nabonadius ، وBaltasar دانيال ، (الفصل 5) وآخر من الملوك الكلدانية. -تعالي لن يطول الأمر حتى يلقى هذا القضيب في النار ، المصير المعتاد لأولئك الذين ينفذون انتقام الله.
سِفْرُ إِرْمِيا
الأنبياء الذين خدعوا اليهود كما فعل العرافون الأمميون.
سِفْرُ إِرْمِيا
لإزالتها (هيب) "أنا قد" ، & كالميه. وهذا سيكون التأثير، وإن كان يتعارض مع نواياهم.
سِفْرُ إِرْمِيا
In الإيطالية لم يمتثل أي شيء ، وعلى الرغم من أن idumeans ، وانضم الى c. الكلدانيين ضد يهوذا ، كانوا يعاقبون (ج) لدورهم السابق. هايدوك.
سِفْرُ إِرْمِيا
الوقت. حنانيا محددة سنتين ، (كالميه. 28:3) التي ثبت كاذبة. بعض "السفن الفضية" (بار 1:8) وليس من الذهب ، على ما يبدو ، (ج) أو ليس كل شيء ، (ح) تم ترميمها بناء على طلب من سارايا. كالميه. 51:59.
سِفْرُ إِرْمِيا
المضيفون إذا كانوا هم الغالبون، فاحسبوني نبيا كاذبا. ج- الأشياء التي تم أخذها لن تسترد قريباً، ولكن سيتم نقل المزيد بعيداً. وورثينغتون.
سِفْرُ إِرْمِيا
لك. العبرية أيضا ، "بشأن" ، كما الخامس 21. (هـ) على الرغم من (ج) الأشياء غير الحية غالبا ما تحدث إلى. القديس جيروم