سِفْرُ إِرْمِيا 8

«فِي ذلِكَ الزَّمَانِ، يَقُولُ الرَّبُّ، يُخْرِجُونَ عِظَامَ مُلُوكِ يَهُوذَا وَعِظَامَ رُؤَسَائِهِ وَعِظَامَ الْكَهَنَةِ وَعِظَامَ الأَنْبِيَاءِ وَعِظَامَ سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ مِنْ قُبُورِهِمْ،

ويَنشُرونَها تُجاهَ الشَّمسِ والقَمَرِ وكُلِّ قُوَّاتِ السَّماءِ الَّتي أَحَبُّوها وعَبَدوها وساروا وَراءَها وٱلتَمَسوها وسَجَدوا لَها، فلا تُجمَعُ ولا تُدفَن، وتَكونُ زِبلًا على وَجهِ الأَرض

ويُفَضَّلُ المَوتُ على الحَياةِ عِندَ جَميعِ البَقِيَّة، الباقينَ مِن هٰذه العَشيرةِ الشِّرِّيرة، الباقينَ في جَميعِ الأَماكِنِ الَّتي طَرَدتُهم إِلَيها، يَقولُ رَبُّ القُوَّات

وتَقولُ لَهم: هٰكذا قالَ الرَّبّ: أَيَسقُطونَ فلا يَنهَضون ويَرتَدُّونَ فلا يَتوبون؟

ما بالُ هٰذا الشَّعبِ ما بالُ أُورَشَليمَ قد تَمادَت في ٱرتِدادِها؟ إِنَّهم تَمَسَّكوا بِالمَكْرِ وأَبَوا أَن يَتوبوا

إِنِّي أَصغَيتُ وٱستَمَعتُ فإِذا هم يَتَكَلَّمون بِما لا يَليق ولَيسَ مَن يَندَمُ على شَرِّه قائلًا: «ماذا صَنَعتُ؟» بل كُلُّ واحِدٍ يَعودُ إِلى مَسْعاه كفَرَسٍ يَندَفِعُ في القِتال

اللَّقلَقُ في السَّماءِ يَعرِفُ مَواقيتَه واليَمامَةُ والخُطَّافُ والكُركِيُّ تُراعي وَقتَ مجيئِها أَمَّا شَعْبي فلا يَعرِفُ حُكمَ الرَّبّ

كَيفَ تقولون: «نَحنُ حُكَماء وشَريعَةُ الرَّبِّ مَعنا؟» إِنَّ قَلَمَ الكَتَبَةِ الكاذِبَ حَوَّلَها إِلى الكَذِب

سيَخْزى الحُكَماءُ ويَفزَعون ويُؤخَذون. ها إِنَّهم نَبَذوا كَلِمَةَ الرَّبّ فأَيَّةُ حِكمَةٍ لَهم؟

لِذٰلك أُعْطي نِساءَهم لِآخَرين وحُقولَهم لِلوارِثين لِأَنَّهم مِن صَغيرِهم إِلى كَبيرِهم يَطمَعونَ جَميعًا في المَكاسِب مِنَ النَّبِيِّ وحَتَّى إلى الكاهِن يَأتونَ الكَذِبَ جَميعًا

ويُداوونَ كَسرَ بِنتِ شَعْبي بِٱستِخْفاف قائلين: «سَلامٌ سلام»، ولا سَلام

هل خَزوا لِأَنَّهمُ ٱقتَرَفوا القَبيحة؟ بل لم يَخزَوا خِزيًا ولم يَعرِفوا الخَجَل فلِذٰلك سيَسقُطونَ مع السَّاقِطين وعِندَ ٱفتِقادي يَعثُرون، قالَ الرَّبّ

سأُبيدُهم إِبادةً، يَقولُ الرَّبّ لا عِنَبَ في الكَرمَةِ ولا تينَ في التِّينة. والوَرَقُ قد ذَوى وأَجعَلُ علَيهم مَن يَدوسُهم

لِماذا تَبْقى بِلا حِراك؟ تَجَمَّعوا فنَدخُلَ المُدُنَ الحَصينَة ونَظَلَّ ساكِتينَ هُناكَ فإِنَّ الرَّبَّ إِلٰهَنا قد أَسكَتَنا وسَقانا ماءَ سُمٍّ لِأَنَّنا خَطِئنا إِلى الرَّبّ

إِنتَظَرنا السَّلامَ فلم يَكُنْ خَير وأَوانَ الشِّفاءِ فإِذا الرُّعْب

مِن دانَ سُمِعَ نَخيرُ خَيلِه ومِن صَوتِ صَهيلِ جِيادِه اِرتَجَفَتْ كُلُّ الأَرض فقَدِموا وٱلتَهَموا الأَرضَ ومِلْأَها المَدينَةَ وسُكَّانَها

هاءَنَذا أَبعَثُ فيكم حَيَّاتٍ أَراقِم لا تُرْقى فتَلدَغُكم، يَقولُ الرَّبّ

لا دَواءَ لِحَسرَتي فإِنَّ قَلْبي فِيَّ سَقيم

هُوَذا صَوتُ ٱستِغاثَةِ بِنتِ شَعْبي مِن أَرضٍ بَعيدة. أَلَيسَ الرَّبُّ في صِهْيون؟ أَلَيسَ مَلِكُها فيها؟ (لِماذا أَسخَطوني بِمَنْحوتاتِهم وبِأَباطيلِ الغَريب؟)

مَضى الحِصادُ وٱنْقَضى الصَّيف ونَحنُ لم نَخلُصْ

على كَسْرِ بِنتِ شَعْبي ٱنكَسَرتُ وغُمِمتُ وأَخَذَني الدَّهَش

أَلَيسَ مِن بَلَسانٍ في جِلْعاد أَولَيسَ مِن طَبيبٍ هُناك؟ فلِماذا لا يَلتَئِمُ جُرحُ بِنتِ شَعْبي؟

مَن يُحَوِّلُ رَأْسي إِلى مِياه وعَينَيَّ إِلى يَنْبوعِ دُموع فأَبْكيَ نَهارًا ولَيلًا على قَتْلى بِنتِ شَعْبي؟