قالَ بولُس: «لم أَدْرِ، أَيُّها الإِخوَة، أَنَّه عَظيمُ الكَهَنَة، فقَد كُتِب: «رَئيسُ شَعْبِكَ لا تَقُلْ فيه سوءًا»
الشرحشرح
لم أكن أعرف، كالميه. البعض يعتقد القديس بولس يتحدث هنا من المفارقات ، أو للدلالة على أنه الآن يمكن أن يكون لم يعد رئيس الكهنة ، منذ قانون موسى ، مع الطقوس والاحتفالات ، وألغيت. لكن القديس بل إن القاضي الذي القديس بولس ، بعد أن غاب طويلا عن القدس ، قد لا يعرف الشخص من رئيس الكهنة ، الذي لم يكن في sanhedrim ، ولكن في المكان الذي دعا المنبر المجلس ، والذي لم يظهر مع هذه العادة ، وتلك العلامات التي تميزه عن الآخرين. يبدو من المستغرب أن القديس لم يكن بولس يعلم أنه رئيس الكهنة. المكان الذي عقد في المجلس ، واحد من شأنه ان يفترض ، كان كافيا قد أشار اليه. غياب الرسول من القدس وربما كان سببا كافيا لحساب عدم معرفته هذا الظرف ، وخاصة ، كما كان ترتيب الخلافة على الكهنوت في ذلك الوقت الكثير من الخلط وغير النظامية ، التي تحددها لصالح الامبراطور الروماني ، أو عن طريق الشراء. في جميع الأحوال، فإن أي صعوبات قد نجدها الآن في تعيين سبب محتمل أو حقيقي، هي مجرد حجج سلبية؛ وبالتالي لا طائل منه ليكون اتهاما لصحة الرسول. هايدوك—القديس ويفترض قبرصي أن القديس ولما نظر بولس الى ظل اسم الكاهن الذي كان حنانيا يحمله قال لم اكن اعلم ايها الاخوة انه رئيس الكهنة. . . nu. 2. القديس يقول الذهبي الفم ، أن الرسول هنا يحكي حكمة الثعبان ؛ ولكن في الوعظ والتعليم والصبر ، استخدم بساطة الحمامة.