أعمال الرسل 2:22–28

يسوع ،... رجل ، من يعاني الرجل ، على الرغم من انه كان الله والانسان على حد سواء. -- التي قدمها المرسوم المحدد ، أو المشورة ؛ لعنة ، من خلال هذا المرسوم الأبدي ، أن ابن الله يجب أن يصبح الإنسان. ويذكر هذا المرسوم ، وforknowledge من الله ، للدلالة على ان المسيح لم يعاني عن طريق الصدفة ، ولا كرها ، ولكن ما الله ، وانه كما الله ، قد صدر مرسوم. بواسطة لقد تخلى الله عن ابنه، وتخلّى ابنه عن نفسه من أجل محبتنا ومن أجل خلاصنا؛ وهكذا كان خلاص المسيح مقدسًا، وكان قرار الله نفسه. والذين خانوه وصلبوا به فعلوا الشرّ، واتبعوا فيه حقدهم وتحريض الشيطان، لا إرادة الله وعزمه الذي لم يكن بأي حال من الأحوال خالق شرّهم، رغم أنه سمح بذلك؛ لأنه استطاع أن يستخرج منه خيرا عظيما، أي خلاص الإنسان. شالونر.

يسوع ،... رجل ، من يعاني الرجل ، على الرغم من انه كان الله والانسان على حد سواء. -- التي قدمها المرسوم المحدد ، أو المشورة ؛ لعنة ، من خلال هذا المرسوم الأبدي ، أن ابن الله يجب أن يصبح الإنسان. ويذكر هذا المرسوم ، وforknowledge من الله ، للدلالة على ان المسيح لم يعاني عن طريق الصدفة ، ولا كرها ، ولكن ما الله ، وانه كما الله ، قد صدر مرسوم. بواسطة لقد تخلى الله عن ابنه، وتخلّى ابنه عن نفسه من أجل محبتنا ومن أجل خلاصنا؛ وهكذا كان خلاص المسيح مقدسًا، وكان قرار الله نفسه. والذين خانوه وصلبوا به فعلوا الشرّ، واتبعوا فيه حقدهم وتحريض الشيطان، لا إرادة الله وعزمه الذي لم يكن بأي حال من الأحوال خالق شرّهم، رغم أنه سمح بذلك؛ لأنه استطاع أن يستخرج منه خيرا عظيما، أي خلاص الإنسان. شالونر.

واختلف أهل النار في ذلك، في النسخ اليونانية العادية، من الموت. من حيث المعنى، هذا المكان. من المؤكد أن المسيح عانى من آلام وآلام الموت العنيف. أن روحه لم تتألم بعد الموت، ولا في أي مكان يدعى الجحيم. ونحن نعتقد ، كما هو الحال في الرسل 'العقيدة ، ان صاحب المباركه الروح نزل الى الجحيم ، وهذا هو ، الى ذلك المكان في الأجزاء السفلية من الأرض ، (أفسس 4:9) التي نسميها عادة ليمبوس باتروم ، وليس للمعاناة ، ولكن لتحرير النفوس من مجرد من هناك. -- كما كان من المستحيل انه ينبغي ان تعقد هناك ، إما عن طريق الموت ، أو الجحيم ، روحه يجري دائما المتحدة الى الشخص الالهي : وارتفاع له مرة أخرى من أجل ان يكون. بعد التغلب على آلام الموت الشديدة ، وكل قوة الجحيم. لم يكن يسوع يعاني من أي شيء بعد وفاته؛ كان ذلك مستحيلاً. ولكن هذه الآلام كانت قد حلت في وجهه ، لأنه كان محفوظا منها ، كما يتم الحفاظ على الطيور من شباك الطيور ، والتي يتم كسرها قبل أن تؤخذ فيها. القديس أوغسطينوس. ep. إعلان. p>علاوة على ذلك ، فقد أطلق الآخرين من تلك الآلام. () المرجع نفسه، الفقرة 12، الفقرة 13.

"لا تذرني في جهنم". هذه هي الترجمة البروتيّة أيضًا؛ والطريقة التي يترجم بها بيزا، خاطئة للغاية وسخيفة، فلا تترك جثتي في القبر. للسماح بأن الكلمة اللاتينية واليونانية ، والتي هي هنا ترجمة الجحيم ، قد يعني في بعض الأحيان ، القبر ، ولكن لا يمكن تقديم أي عذر لوضع الذبيحة ، حيث اليونانية ، وكذلك اللاتينية ، يدل على الروح. وبالنسبة لعقيدة نزول المسيح إلى الجحيم ، حتى الدكتور المتعلم. بيرسون على العقيدة ، ويلاحظ مع الكاثوليك ، ان المادة من العقيدة ، حيث نقول ، انه نزل الى الجحيم ، لا يمكن أن يكون هو نفسه ليقول ، جسده نزل الى القبر ، لأنه في الكلمات السابقة ونحن نعترف انه كان ميتا ودفن. بيزا يعترف بوضوح انه يترجم النص على هذا النحو : يجب ان لا تترك لي جثة في القبر ، ضد المطهر ، والمسيح تنازلي الى الجحيم ، على الرغم من انه يسمح ، ان معظم الآباء القديمة كانت في هذا الخطأ. واختلف أهل الكتاب في هذا المعنى، فذكروا أن الأولين والآخرين من الأنبياء والصالحين، وأن الأولين من الرسل هم الذين يُعَدُّون أولياء لله. لقد نزل إلى الجحيم اختبار جديد في 1556