Et vous sanctifierez la cinquantième année, et vous publierez la liberté dans le pays pour tous ses habitants. Ce sera pour vous un jubilé, et chacun de vous retournera dans sa propriété et chacun de vous retournera dans sa famille.
ExplicationCommentaire
Rémission, c’est-à-dire libération générale des dettes et de la servitude, et rétablissement de chaque homme dans ses possessions antérieures. Jubol signifie « liberté » (Joseph); « rétablissement » (Philo); (Calmet) – « délivrance » (Abenezra). Les rabbins affirment faussement qu’une corne de bélier a été utilisée à cette occasion; mais Buchart montre qu’elle est solide et impropre à cet usage. Bristow. ii. 42. Ils affirment aussi que, depuis le 1er de ce mois sacré, comme Philon l’appelle, jusqu’au 10, les esclaves passèrent leur temps à se réjouir continuellement dans la maison de leur maître, et qu’ils furent libérés le dernier jour. Cun ⁇ us (Rep. i. 6) observe que le jubilé a été interrompu après la captivité, bien que l'année sabbatique ait encore été observée. Calmet. ⁇ En effet, les Juifs étaient souvent très négligents à cet égard, et Dieu se plaignait et les punissait pour cela. Calmet. 27:32. et ainsi de suite L’avarice des grands a principalement causé le mépris de ces sages règles, bien que, de temps en temps, Dieu ait imposé leur observance, afin qu’on puisse clairement savoir de quelle famille le Messie provient. Après sa naissance, ils ont été abrogés, car ils n'étaient plus nécessaires. Haydock. ⁇ Quelque chose de semblable fut institué par Solon, et appelé « se débarrasser des fardeaux », pour la rédemption des hommes et du bien. Laertius. Menochius. ⁇ Les Locriens ne pouvaient aliéner leur patrimoine. Aristote. politique. ii. 7. et vi. 4. Les rabbins s'écartent de l'esprit de leur législateur, quand ils affirment, que les gens pourraient vendre leur héritage pour un plus grand nombre d'années que 50, si elles ont spécifié combien, et ainsi de suite Seld. Succès. iii. 24. Dans la dispensation chrétienne, le jubilé désigne un temps d'indulgence, en conséquence de la puissance laissée par Jésus-Christ. 16:19. 2 Corinthiens 2:10. Le premier a été donné par Boniface VIII en 1300; et d'autres ont été accordés chaque siècle, jusqu'à Clément VI. réduit l'espace à 50 ans, 1542. Grégoire XI les ferait distribuer aux fidèles tous les 33 ans, et Paul tous les 25 ans, afin qu’ils puissent bénéficier davantage d’un si grand bienfait. Cela a été fait depuis son temps, et les Papes les accordent souvent quand l’Église est en grand danger, et aussi dans l’année où ils sont consacrés. Calmet. ⁇ Elles sont destinées à favoriser la ferveur de la piété, et la rémission des peines dues au péché. Haydock. ⁇ Famille. Les esclaves auront leur liberté. Cette loi limitait les riches, afin qu’ils ne s’emparent pas de trop de terres et n’oppriment pas les pauvres. Lycurgue, avec la même vue, établit une égalité de terres parmi les Spartiates, et Solon reconnut la convenance du règlement, qu'il vit probablement pratiqué en Égypte. Diod. i. Les lois agraires de Rome étaient souvent proposées, mais elles ne causaient que confusion et émeute. Haydock.