" Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur: Quand une femme enfantera et mettra au monde un garçon, elle sera impure pendant sept jours; elle sera impure comme aux jours de son indisposition menstruelle.
ExplicationCommentaire
Enfant. Par cette manière de s’exprimer, Moïse exclut la Vierge bénie, comme le font généralement remarquer les anciens pères et les modernes. Elle conçut sans concupiscence, et ne fut soumise à aucun des inconvénients habituels de l'accouchement. Suarez. ⁇ Ainsi, que cette loi fût instituée pour expier la première ou pour purifier la seconde, elle n’en fut pas incluse. Toutes les autres mères ont été séparées, au moins sept jours, et plus si leur état l'exigeait; (Calmet) pendant ce temps, ils ont été traités comme ceux mentionnés, Calmet. 15:19. Après cette période, ils ont été autorisés à gérer leurs affaires, comme d'habitude, mais de ne pas toucher à quelque chose de sacré, ni de permettre à leurs maris de les approcher, jusqu'à l'expiration de 33 jours de plus, verset 4. Menochius. ⁇ Euripide reproche à Diane de tenir ces femmes à distance de son autel, tandis qu’elle se complaît dans les sacrifices humains. Iphigen. verset 380. Cesorinus dit : « Pr ⁇ gnan ante diem quadragesimum non prodit in Fanum; & post partum pler ⁇ que graviores sunt, nec sanguinem interdum continent. »